向前走-主日讲章[db:摘要] 您当前的位置：首页 > 讲章分享 > 主日讲章 向前走 来源：网络 | 作者：高媛 | 时间：2014-12-16 19:27:45 | 阅读[] 字体: [大 中 小] [繁体] [推荐]

　　经文：《出埃及记》4：10、27;《民数记》11：4--6

　　出埃及记4:10 摩西对耶和华说：“主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。”

　　出埃及记4:27 耶和华对亚伦说：“你往旷野去迎接摩西。”他就去，在神的山遇见摩西，和他亲嘴。

　　民书记11:4 他们中间的闲杂人大起贪欲的心，以色列人又哭号说：“谁给我们肉吃呢? 11:5 我们记得，在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。 11:6 现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。”

　　临近毕业的晚祷，毕业班弟兄姊妹讲了很多末了的话。很感恩，分别前学长学姐把最好的祝福、勉励、规劝、提醒都留给我们还在校的学生。但可以隐隐感到，弟兄姊妹是把悲伤留给了自己。或者对校园还有很多留恋，渴望多留几年甚至“不惜”考研;或者因为要考虑太多的因素，禾场的选择不那么容易。总之，面临又一次的出发，起行的脚步仿佛有些沉重。

　　其实，非毕业班弟兄姊妹也不愿意学长学姐离开，我们也憋一肚子未了的话想跟大家说说。时间飞快地带着我们一起向前，想当初我们入校时，二年级的同学喜盈盈地接待我们，我们还很清晰地记得你们的笑脸，转眼你们就要毕业了;和我们一起入校的研究科的同学今年也要离开了;还有晚我们一年入校插班的弟兄姊妹，晚入校又提前毕业。

　　当年我们欢天喜地把大家伙迎进校门，你们一进来就做了学长，过两个月毕业典礼上大家把毕业歌一唱，我们又哭个泪流满面把你们送走……一想起这些还没有分别就已经开始想念。

　　但是今天不是要和大家一起怀旧，而是要借“摩西带领以色列人出埃及”，这一次庞大又艰难的前行跟弟兄姊妹一起分享“向前走”。

　　1、向前走，莫担忧

　　我们不妨先把目光放在摩西这个神所重用的仆人身上看可以学到什么。自神呼召摩西，摩西很长时间都在抗拒。他找了很多借口想要逃避神的拣选，他屡次说自己拙口笨舌，神应许给他口才赐他能力，他又耍赖说你爱打发谁就打发谁。

　　我们试着揣测一下摩西担忧的问题，看是不是同样是我们所挂虑的。

　　摩西怀疑自己的能力，比如：拙口笨舌。虽然摩西在埃及皇宫40年学了不少知识，但是跟自己将要担负的使命实在没有什么相干。我们也常常觉得自己没什么拿得出手的，不过摩西对自己的认可并不超过我们，相反我们从神学院到禾场倒是专业对口。

　　突如其来的使命，实在令摩西错愕。带领一个民族离开一个地方，前往另一片陌生的土地，难以想象，以后每日都是“新的”，有太多的未知让人抓狂。摩西没有借鉴可用，没有章法可循。

　　在这一点上，我们也比摩西幸运，在报考前就填了蒙召经历，起码我们知道读神学就是为了入禾场。并且，对于我们来说，日光之下已无新事，有很多见证人如云彩环绕。

　　摩西有年龄的顾虑，摩西自己说若是强壮可活到80岁。谁知在80岁的时候，他不仅未能颐养天年还要临危受命承担风险。

　　我们也有年龄问题，不过是担心过于年轻难担重任。不过满可以放心的是，我们不会一到禾场就被任命为主任牧师等职位，不会有那么大的重担给我们担负。并且，前人栽树后人乘凉，教会已经给我们搭建好了很多平台。进禾场不用我们担风险反而给我们买保险。

　　摩西和以色列民没有感情基础，先是在皇宫生活40年，之后又在米甸40年。他从没有和他的同胞一起生活和劳作过，虽然曾经为同胞杀了人，但似乎也没有人领他的情。就这么一个人，要来做以色列民的最高首领，可想而知他的阻力有多大。

　　这样看来，我们比摩西受欢迎。我们在教会成长，被教会培养，对自己的禾场再熟悉不过。即或不然，也是受欢迎的受聘者。

　　摩西有家庭的顾虑，此时他再也不是一人吃饱全家不饿的单身汉了;乃是一家人的衣食所托，从此全家都要跟他颠沛流离，这实非摩西所愿。我们中间大部分弟兄姊妹应该还是单身，担子相对轻省。也有部分已经成家的，家庭负累总不如摩西沉重。

　　单子继续列下去还会有很多。

　　目前看起来，要迈出前行的脚，我们要比摩西轻松。但这样的对比并不是为了说明我们的难处没有摩西大，便可放胆前行。并非如此，因为知道若离了主我们什么也不能做。这样对比只是为了说明，摩西面临那样的艰难处境，神且带他安然度过，摩西最终也成了神忠心的仆人。如今，耶和华的膀臂岂是缩短了吗?我们的神能带领保守摩西并以色列全族，现如今难道不能引导我们前行的脚步吗?我们能成为神忠心合用的仆人吗?

　　弟兄姊妹，我们不是依靠势力，也不是依靠才能，乃是依靠耶和华的灵方能成事，而耶和华我们的神从前怎样引领护佑他的仆人摩西，怎样带领了亚伯拉罕、以撒、雅各，怎样带领了众先知，怎样带领了那些知名不知名的仆人侍女，如今耶和华神也会如何的引领我们的脚步!

　　神的信实、全能、慈爱、引领是不变的，只要再加上我们不变的信心足以应对事态的万变。

　　所以，弟兄姊妹，放胆前行，莫担忧!

　　2、向前走，不回头

　　接下来，我们把目光投射到这个队伍中人数最多最嘈杂的一群——以色列的民众。

　　神呼召了摩西，摩西去召聚他的百姓。在神迹奇事面前，百姓听从了摩西。但也正因为百姓们只认神迹奇事，在今后前行的岁月中频频回头。没有肉吃想回头，没有水喝要回头，没有路走要回头，就连应许之地太好了不敢进入仍要回头，真是难伺候。没有真正敬畏，连神迹也看为稀松平常;没有十足信心，稍有不如意就大发怨言。

   

 

　　现如今和那个时代比又如何呢?我们各人的担子不如摩西重，但诱惑却比以色列民多。那个遥远的时代，闭塞又单调。以色列民能挂怀的，能念叨的不过是肉锅、韭菜、大葱。如今，我们的回忆不少，诱惑更多，想想从前的职业收入地位，念念读书时的青葱岁月(就是指处于成长期间的年轻，用绿色代表年轻，说明不够成熟!)。我们还可以左顾右盼，横向跟同辈人比，比吃穿住行用。思来想去，比来比去，如果不够坚定忠心，可能就要跌倒。不要有一天，我们也像以色列民那样嫌弃只有“吗哪”可以吃。

　　《路加福音》9：62耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”“回头”的代价沉重，由于“回头”那一代以色列人没有进到迦南，由于“回头”罗得妻子变成盐柱，我们若是回头不知道等着我们的是什么。

　　弟兄姊妹，当我们走上服侍这条路时，我们是已经将世界丢在身后了，世界所谓的荣华富贵已经与我们绝缘，走上侍奉之路就没有回头一说。前行时不可以把我们已经放下的东西再重新捡起来。

　　其他各样的“回头”都可以被责备，只是很多弟兄姊妹回头向后不愿前行的理由只是，想在金陵多读几年书，再多一点装备这有错吗?

　　这学期开学时听到一位学长玩笑又带着些许遗憾地说，“金陵的研究生多的都碰腿肚子了，为啥我就考不上呢?”这个问题不好回答，因为谁也不知道。只是相信神给每一个忠于他的仆人侍女都必有自己的道路，但每个人的道路不尽相同。只要我们坚信主的带领，入禾场、继续读书都是前行。或走或留，都好。

　　我们的道路不由自己，只是随着主的意思向前走。未来留在校园的弟兄姊妹要继续踏实装备，将自己的热情和青春挥洒在这几百亩土地上。走向禾场的弟兄姊妹就安心侍奉，将恩赐和爱心倾情奉献给教会。我们依然可以爱母校，但不妨留在日后爱得久一点，在日后能行的时候给母校多些回馈和奉献。因为以往我们向学校、向老师索取了太多。

　　行路人不能定自己的脚步，也说不定哪一天我们以牧长的身份又回到校园，就如我们在座的牧长一样。

　　总之，弟兄姊妹，前行路上我们不回头，不去思念金钱、地位、学识、能力的多寡。前行中先寻求神的国和他的义，此外所需的一切神必要加给我们了。多去体会靠主前行每一步的平安和喜乐，多去在尽心侍奉中咀嚼品味甘之如饴(yí：用麦芽制成的糖)。

　　3、向前走，互助手

　　在摩西带领以色列民出埃及的记述中，有殚精竭虑(形容耗尽精力，费尽心思。殚：竭尽;虑：思虑。 形容耗尽精力，费尽心思)的摩西，有怨声载道(载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满)的会众，同时还有亚伦、米利暗、户珥、约书亚，不知名众长老、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长这样一批人。不过，也有可拉并他的一党，米利暗也曾诋毁摩西。

　　当摩西始终不敢一人面见法老时，神派了摩西的哥哥亚伦帮助他;当与亚玛力人征战时，亚伦与户珥扶住摩西的手;当摩西因事务缠身无法妥善处理时，摩西的岳父建议他从民中挑了千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长一同管理百姓;当摩西年迈行将归主的时候，耶和华神早为他预备了约书亚接续他的工。

　　另一方面，当米利暗表现出对摩西的小不满时，神向她发怒，虽有摩西求情，还是得了大麻风被锁在营外七天。存心对抗的可拉一党的结局更是可悲。我们不知道未来我们会成为摩西、亚伦、约书亚、户珥、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长中的哪一个，但我们绝对可以选择不做可拉并他的一党。

　　有时我们会凭血气之勇逞强说，这个世上谁离了谁活不了。但实在，若世上只有我们一个人的确活不好也活不了。我们需要伸出自己的手，同时也需要别人的手。

　　人们都深谙(ān：熟悉,精通)合作互助的道理，所以有“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”的说法。弟兄姊妹，相信在神学院几年的日子里，在各样的服侍，活动和生活中我们都知道了彼此相爱，同工互助的重要。特别在我们这个校园里，会发现，人不多事不少。除了正常的学习、生活和事工，弟兄姊妹有各样的难处需要我们帮扶，也许是神格外要我们学习互助的功课。

　　还记得那一双双温柔的手吗，在伤心时带给我们安慰;还记得那一双双鼓励的手吗，在胆怯畏缩的时候推动我们向前;还记得那一双双热情友爱的手吗，是怎样化腐朽为神奇……还有很多无法一个人完成的任务，弟兄姊妹我们是如何齐心协力!

　　有人说“没有一种爱比爱吃更真诚”，所以每到开饭时分就分明地看到我们的“胃”被食堂紧紧联系在了一起。但我们更知道，生命不胜于饮食吗?所以我们更清楚彼此相爱的心，相通的灵，互助的手要因我们生命的主有更紧密的联合。

　　或者曾经我们也有看不上眼，看不顺眼的人，经过几年的相处、磨合、沟通，想必我们再看对方时必觉得可爱了不少。更重要的，我们学会了如何凭着真诚的爱心更快地接纳身边的人。在以后的服侍中我们会更快和同工搭配融洽，更多的欣赏弟兄姊妹，看自己合乎中道。

　　如今，分别不太遥远，但并不代表我们前行的道路上孤独。在未来的禾场上会有更多的同工与我们彼此互助，会有更多爱主的弟兄姊妹跟我们成为一家人。而我们曾经的同窗不管天南海北，都会灵里相通，彼此常常纪念。浮萍归海，也会有再度重逢、同工、合作的机会。

　　也许我们正心中默念，亲爱的弟兄姊妹们啊，请放缓脚步稍作停留。但更强的声音提醒我们，主工不能误，迈开脚，向前走!

　　亲爱的弟兄姊妹，向前走，让我们靠主心情坚定且愉悦，脚步稳健又轻快。向前走，不管我们是单枪匹马还是拖家带口，不管我们是初出茅庐茫然无措还是已经重任肩挑。向前走，让我们没有担忧，不受诱惑，长存爱心，满怀盼望，永持信心。

　　如果哪一天主柔声问我们：“在追随我的道路上你们是否勇往直前?”愿我们都能回答：“是的，主，我们正前进!”

   

 

　　现如今和那个时代比又如何呢?我们各人的担子不如摩西重，但诱惑却比以色列民多。那个遥远的时代，闭塞又单调。以色列民能挂怀的，能念叨的不过是肉锅、韭菜、大葱。如今，我们的回忆不少，诱惑更多，想想从前的职业收入地位，念念读书时的青葱岁月(就是指处于成长期间的年轻，用绿色代表年轻，说明不够成熟!)。我们还可以左顾右盼，横向跟同辈人比，比吃穿住行用。思来想去，比来比去，如果不够坚定忠心，可能就要跌倒。不要有一天，我们也像以色列民那样嫌弃只有“吗哪”可以吃。

　　《路加福音》9：62耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”“回头”的代价沉重，由于“回头”那一代以色列人没有进到迦南，由于“回头”罗得妻子变成盐柱，我们若是回头不知道等着我们的是什么。

　　弟兄姊妹，当我们走上服侍这条路时，我们是已经将世界丢在身后了，世界所谓的荣华富贵已经与我们绝缘，走上侍奉之路就没有回头一说。前行时不可以把我们已经放下的东西再重新捡起来。

　　其他各样的“回头”都可以被责备，只是很多弟兄姊妹回头向后不愿前行的理由只是，想在金陵多读几年书，再多一点装备这有错吗?

　　这学期开学时听到一位学长玩笑又带着些许遗憾地说，“金陵的研究生多的都碰腿肚子了，为啥我就考不上呢?”这个问题不好回答，因为谁也不知道。只是相信神给每一个忠于他的仆人侍女都必有自己的道路，但每个人的道路不尽相同。只要我们坚信主的带领，入禾场、继续读书都是前行。或走或留，都好。

　　我们的道路不由自己，只是随着主的意思向前走。未来留在校园的弟兄姊妹要继续踏实装备，将自己的热情和青春挥洒在这几百亩土地上。走向禾场的弟兄姊妹就安心侍奉，将恩赐和爱心倾情奉献给教会。我们依然可以爱母校，但不妨留在日后爱得久一点，在日后能行的时候给母校多些回馈和奉献。因为以往我们向学校、向老师索取了太多。

　　行路人不能定自己的脚步，也说不定哪一天我们以牧长的身份又回到校园，就如我们在座的牧长一样。

　　总之，弟兄姊妹，前行路上我们不回头，不去思念金钱、地位、学识、能力的多寡。前行中先寻求神的国和他的义，此外所需的一切神必要加给我们了。多去体会靠主前行每一步的平安和喜乐，多去在尽心侍奉中咀嚼品味甘之如饴(yí：用麦芽制成的糖)。

　　3、向前走，互助手

　　在摩西带领以色列民出埃及的记述中，有殚精竭虑(形容耗尽精力，费尽心思。殚：竭尽;虑：思虑。 形容耗尽精力，费尽心思)的摩西，有怨声载道(载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满)的会众，同时还有亚伦、米利暗、户珥、约书亚，不知名众长老、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长这样一批人。不过，也有可拉并他的一党，米利暗也曾诋毁摩西。

　　当摩西始终不敢一人面见法老时，神派了摩西的哥哥亚伦帮助他;当与亚玛力人征战时，亚伦与户珥扶住摩西的手;当摩西因事务缠身无法妥善处理时，摩西的岳父建议他从民中挑了千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长一同管理百姓;当摩西年迈行将归主的时候，耶和华神早为他预备了约书亚接续他的工。

　　另一方面，当米利暗表现出对摩西的小不满时，神向她发怒，虽有摩西求情，还是得了大麻风被锁在营外七天。存心对抗的可拉一党的结局更是可悲。我们不知道未来我们会成为摩西、亚伦、约书亚、户珥、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长中的哪一个，但我们绝对可以选择不做可拉并他的一党。

　　有时我们会凭血气之勇逞强说，这个世上谁离了谁活不了。但实在，若世上只有我们一个人的确活不好也活不了。我们需要伸出自己的手，同时也需要别人的手。

　　人们都深谙(ān：熟悉,精通)合作互助的道理，所以有“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”的说法。弟兄姊妹，相信在神学院几年的日子里，在各样的服侍，活动和生活中我们都知道了彼此相爱，同工互助的重要。特别在我们这个校园里，会发现，人不多事不少。除了正常的学习、生活和事工，弟兄姊妹有各样的难处需要我们帮扶，也许是神格外要我们学习互助的功课。

　　还记得那一双双温柔的手吗，在伤心时带给我们安慰;还记得那一双双鼓励的手吗，在胆怯畏缩的时候推动我们向前;还记得那一双双热情友爱的手吗，是怎样化腐朽为神奇……还有很多无法一个人完成的任务，弟兄姊妹我们是如何齐心协力!

　　有人说“没有一种爱比爱吃更真诚”，所以每到开饭时分就分明地看到我们的“胃”被食堂紧紧联系在了一起。但我们更知道，生命不胜于饮食吗?所以我们更清楚彼此相爱的心，相通的灵，互助的手要因我们生命的主有更紧密的联合。

　　或者曾经我们也有看不上眼，看不顺眼的人，经过几年的相处、磨合、沟通，想必我们再看对方时必觉得可爱了不少。更重要的，我们学会了如何凭着真诚的爱心更快地接纳身边的人。在以后的服侍中我们会更快和同工搭配融洽，更多的欣赏弟兄姊妹，看自己合乎中道。

　　如今，分别不太遥远，但并不代表我们前行的道路上孤独。在未来的禾场上会有更多的同工与我们彼此互助，会有更多爱主的弟兄姊妹跟我们成为一家人。而我们曾经的同窗不管天南海北，都会灵里相通，彼此常常纪念。浮萍归海，也会有再度重逢、同工、合作的机会。

　　也许我们正心中默念，亲爱的弟兄姊妹们啊，请放缓脚步稍作停留。但更强的声音提醒我们，主工不能误，迈开脚，向前走!

　　亲爱的弟兄姊妹，向前走，让我们靠主心情坚定且愉悦，脚步稳健又轻快。向前走，不管我们是单枪匹马还是拖家带口，不管我们是初出茅庐茫然无措还是已经重任肩挑。向前走，让我们没有担忧，不受诱惑，长存爱心，满怀盼望，永持信心。

　　如果哪一天主柔声问我们：“在追随我的道路上你们是否勇往直前?”愿我们都能回答：“是的，主，我们正前进!”

   

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