核心提示：证道经文：太9：1-11922 1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。2门徒问耶稣说：拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？3耶稣回答说：也 不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出　神的作为来。4趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没...

证道经文：太9：1-11922

1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。2门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”3耶稣回答说：“也 不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出　神的作为来。4趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。5我在世上的 时候，是世上的光。”6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，7对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差 遣”）。他去一洗，回头就看见了。8他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：“这不是那从前坐着讨饭的人吗？”9有人说：“是他。”又有人说：“不是，却是 像他。”他自己说：“是我。”10他们对他说：“你的眼睛是怎么开的呢？”11他回答说：“有一个人名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说‘你往西罗亚池子 去洗’；我去一洗，就看见了。”922

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刚才诗班唱歌的时候，我非常感动。一首好的诗歌就如同一个祷告一样（当然诗歌也是祷告的一种方式），能够使我们充满力量，将我们带到神的面前，给我 们带来安慰。一个好的祷告，一首好的诗歌，又是与神合而为一的一次经历。当我们的诗班带领我们一起祷告的时候，我感到每一个人的脸上都洋溢着喜悦，这种喜 悦是我们来到神的面前才能得到的一种喜乐，让我们能够与我们的诗班一起藉着敬拜来到神的面前。922

约翰福音9章1-2节讲到：“耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：‘拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母 呢？’”因为犹太人有这样的观念，一个人有这样的疾患或那样的疾病，一定是因为罪的结果。耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪”，是要在 他身上显出神的作为来。” （约9:3） 接下来第4节又讲到：“趁着白日，我们必须作那差我来者的工”。耶稣基督在这里说趁着白日，是指他在钉十字架以先，他必须要做传福音的工作，要将神的荣耀 显明出来，要藉着他在世人面前所做的这些奇妙的工作，叫人认识到他是神的独生爱子。神爱世人，在世人中间，拯救那些有疾患的人，叫那些在灵命上瞎眼的人都 能够认识天父。因为耶稣基督说：“我在世上的时候，是世上的光。”（约9:5）不仅仅肉身看见重要，重要的是看到真理之光。第6-7节圣经又讲到：“耶稣 说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：‘你往西罗亚池子里去洗。’他去一洗，回头就看见了。”他要得医治必须得有个过程。耶稣 基督原本可以摸他，叫他看到；耶稣基督原本可以说一句话“你看见了”，他就可以看见。但耶稣基督叫这个人痊愈必须得有一个过程。922

为什么这样呢？我们回过头来再仔细看一下这段经文。大家对这段经文非常熟悉，故事的来龙去脉大家也非常清楚。门徒看见一个生来瞎眼的，就到了耶稣基 督这里对他说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”犹太人相信，人的疾病是罪的结果。只不过这疾病是从谁来的呢？可能是从他 的父母遗传下来的，也可能是他个人的工作所产生的结果。耶稣基督在这里说，也不是这人，也不是他的父母。耶稣基督并没有否认人遭受疾患是他父母的原因或是 他个人的原因，只不过就这个人而言，不是这样的，而是要在他的身上现出神的作为来。意思是说，人有疾病或经历不同的苦难有三个原因：第一，我们的始祖亚当 因着没有顺服神的旨意——在伊甸园中，神吩咐他说，“分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（创2:17）他没有顺服，没有听从这话， 反倒出于好奇，反倒出于魔鬼撒但的工作，要与神同等，要使自己的眼目能够看到这个纷繁的、花花绿绿的世界，没有经受起这一切的诱惑，就吃了那个果子。第一 个结果，他被赶出了伊甸园；第二个结果，面朝黄土背朝天，要吃自己劳碌所得的饮食；第三个结果，人活到一定的寿数就必要死亡。这是我们的始祖亚当因着他在 伊甸园中的不顺服所遗传给我们的问题。922

在撒母耳记下第11章讲到大卫王，在大卫的身上发生了什么事呢？一个在以色列全能的王，一个在神眼中从众多的儿子当中拣选出来的最小的，被膏立为 王，指望他能够在以色列人中间做大能的君王，同时又是一位道德的楷模，让以色列人真正被神所喜悦，成为万国的祝福。但是，他却犯罪了。有一天，他看上了他 手下一个非常有能力的士兵乌利亚的妻子拔示巴，于是，他就把乌利亚派往前线，乌利亚在战争中死了，大卫就把乌利亚的妻子强占了过来。圣经告诉我们，后来乌 利亚的妻子生了一个儿子，但是先知走到大卫的面前责备他，于是大卫知道自己犯了罪了，他就走进了他的内室，在那里禁食祷告，多日不吃饭，躺在地上任谁叫他 都不理。为什么这样？因为拿单告诉大卫， “你的儿子必因着你的过犯而死。”（参撒下11；12:1-18）922
所以弟兄姊妹，圣经的的确确告诉我 们，因着父母的罪的缘故，儿女可能会受难。这就是为什么门徒见到这个生来就瞎眼的人的时候，就对耶稣基督说“他生来是瞎眼的，是父母的罪呢？还是他个人的 罪的结果呢？”当然，耶稣基督的回应是，就这个特别的案例来说，不是他自己犯了罪，也不是他父母犯了罪，而是要在他的身上显出神的作为来。弟兄姊妹，我们 的罪也会产生这样或者那样的结果，我们个人也要去面对我们自己罪的结果。我们知道，大卫也受到了责罚，只不过却是他的儿子要离开。922

最近一段时间，我经常地看报纸、看电视、上网，去搜索一些信息。我注意到了一件令人惊心的事。网络上有个中国地图，这个地图上密密麻麻地标着中国癌 症村，广西有，广东有，云南有，江苏有，河北也有，离我们都不远，别以为你住在北京城就安全了。江苏盐城市阜宁县沽河镇洋桥村，因为靠近一家农药厂和两家 化工厂，该村于2001-2004年有二十多人死于癌症。因为空气和水污染，村民睡觉时以湿毛巾捂着口鼻，鸭子不是在水边而是在猪圈里放养。这个农药厂还 有化工厂是谁造的呢？就是我们人自己造的，他们为了追求自己利益的最大化，为了追求少投入而能够获得更大的利益，对所产生的工业废水不加以处理，直接汇入 到河里面或人所饮用的水里面，于是就造成了这样的结果。当然，这些村民可能并没有直接参与到这些工厂的工作或建造的过程中。这是我们这个时代的人为了追求 利益所造成的后果。同样，在江苏省盐城市阜宁县杨集镇东进村，巨龙化工厂污染严重，2001-2006年五年间死于癌症的村民有近一百人。化工厂曾被村民 起诉，结果是工厂给每个村民七十块钱的补偿，村民们每天吃护肝片。在广东，矿山开采产生的大量废水流入上坝村、小镇村，曾为鱼米之乡的小村的耕地变成了棕 红色，村子里患皮肤病、肝病的越来越多，鸭子下水后短则四五个小时内就会死亡，慢的三四天也会死掉。这个结果是谁造成的？是我们人，是魔鬼撒但在我们的里 面发动，叫我们去追求利益，叫我们去剥削这个自然界，叫我们去剥削别的人，好能够满足我们的欲望所产生的结果。922

弟兄姊妹，一个人有疾病也好，有疾患也罢，也许其中一个原因是我们的父辈或者更远的血缘所遗传下来的。圣经教导我们说，这里边也有我们自己追求的结 果和原因，我们自己也导致了这样的疾患和疾病的存留。同时耶稣基督也告诉我们，就这个生来瞎眼的案例，不是这个人犯了罪，也不是他父母犯了罪，而是要在他 的身上显出神的作为来。当我们有罪来到神的面前，祈求他的饶恕，他就医治我们，这就是神的作为。他就帮助我们，叫瘸腿的人行走，叫瞎眼的人看见，叫死人复 活，这就显出神的荣耀来。他帮助我们，体恤我们，用他的盾牌四围环绕保守我们，与我们同行，这就显出他的作为来，就是显出他丰盛的慈爱，显出他与我们同 行，保守我们。922

诗篇23篇4节讲到：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”这就显出神的作为来。马太福音28章20 节：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”这就显出神的作为来。弟兄姊妹，神的作为非常奇妙，不仅仅像我刚才所说 的，叫那些有疾患的得到医治，他也真是在暗中保守我们，保守那一切相信他的儿女。922

有这样一件事：一个十三岁的孩子在做化学实验的时候因为使用化学原料不当，发生了爆炸，这个孩子的眼睛被炸而失明了。成为盲人之后，这个孩子的心情 非常沮丧——自己从此以后再也看不到光明了，自己生命的道路是一片黑暗，不再有希望，不再有盼望，不再有喜乐，不再有歌声了。这件事情发生之后他就把自己 锁在自己的小房间里，父母叫他吃饭、喝水他都不理不睬。父母没办法，只好把饭菜做好了放在他的门口敲敲门告诉他该吃饭了，这个孩子饿得不行了的时候，就会 打开门把饭菜拿进屋里来，吃完之后心情好点就把碗盘放在门口，心情不好就把杯子往地下一摔，把盘子往墙上一砸，差不多有半年的时间，就过着这样一种完全自 暴自弃、完全放弃希望的生活。有一天，这个孩子正在屋里自己责备自己，正在诅咒、怨天尤人，正在自言自语地说神为什么不保守他的时候，孩子的父亲终于忍受 不住了，咣当一声踹开了房门，进来对他说：“冬天快到了，现在我们得把夏天拆下来的那层窗户再装上去，要不屋里就太冷了。现在你要帮忙把窗户装上去，这是 你的责任，要不然没饭吃。”说完这话父亲就出去了。这个孩子心里面就说了，“你以为我是谁啊？我是一个瞎子啊！我能干这些事吗？你居然这样对待我！”可同 时，儿子的心里面突然之间又被激发出另一种情感来，“好，既然你要这么做，那我就去，我到地下室里把工具、窗户、梯子都找出来，然后我去爬梯子，安窗户， 如果我从梯子上掉下来，父亲啊，我叫你知道，那你就不仅仅有一个瞎眼的儿子了，他还是一个瘫痪的儿子。”于是，他就下到了地下室，找工具、找窗户、找梯 子，把它们都拿到了外面，然后爬到梯子上，把窗户都安好了。之后他突然有一种感觉，“为什么这么简单呢？当我找工具的时候，这个工具应该是在抽屉里的某一 个箱子里面，不是那么容易找的，可是为什么我感觉到工具就在那里，我一摸就摸到了呢？那个窗户也应该是挂在一个高高的地方，可为什么我走进去脚就碰到了这 窗户呢？梯子本来很长，应该也是很难拿到楼上去的，可是为什么我往上扛的时候，感觉到有一种力量在与我同行呢？我拎着工具和窗户爬梯子的时候这些东西应该 很重，可为什么我一拎就拎起来了，然后我就把窗户装好了？”原来，父亲尽管是摔门走了出去，但是从来在他的身边没有离开过一米的距离，用这句话激发他了之 后，就在旁边帮助他，保守他，与他同在，体恤他的苦难来与他同行。我们的天父要在我们的生命和生活当中显出他的作为来，什么样的作为？爱的作为，体恤的作 为，帮助、保守的作为。922

在这个人的身上，既不是他犯了罪，也不是父母犯了罪，而是要在他的身上显出神的荣耀来。有的时候，我们也要经历这样或者那样的苦难，我们没有必要怨 天忧人，也不要诅咒说，为什么不叫我们在母腹里面就死掉呢？或咒我们的父母，为什么要生我们呢？或诅咒我们自己，为什么要叫我们经历这一切呢？我们如果投 靠神，他必与我们同行，要在我们的苦难当中，叫我们经历神的慈爱、他奇妙的作为和他的大能神迹，他要帮助保守我们，医治我们。922

“趁着白日，我们必须作那差我来者的工……耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：‘你往西罗亚池子里去洗’。他去一 洗，回头就看见了。”耶稣基督叫这个瞎眼的人要走一段路，要经历一个洗的过程，才能得到洁净。在路加福音17章当中记载了十个大麻风的只有一个回来的故 事。在那个故事里面，耶稣基督对这十个长大麻风的人说：“你们去，把身体给祭司察看。”他们去了之后，身体就洁净了。难道耶稣基督没有医治的能力吗？难道 耶稣基督不可以摸一下他们的身体他们立刻就得到洁净吗？是耶稣基督嫌他们脏不愿意摸他们，还是耶稣基督在这个时候软弱了，再一次需要退到旷野里祷告得力量 才能去医治他们吗？不是这样的！耶稣基督要叫他们在得到医治的时候有一个信心之旅，有一个顺服的旅行。因为这个瞎眼的人可能会想，西罗亚的池子我去洗了多 少回了，我也没有看到，你叫我去，我怎么就能看到呢？如果他在这个时候有软弱，他不去洗，他就不能够得到医治；如果他不顺服，他就不能够看见，但是耶稣基 督告诉他，他去了就得到医治。922

弟兄姊妹，当我们听到神的信息的时候，我们常常有三种反应：当然也有第四种，那就是全然相信，于是我们就得救了。但是还有三种反应，第一种反应，疑 惑。能行吗？在马太福音第14章那里，耶稣基督催着他的门徒上船来，到海的另一边去，自己还在岸的这一边，在那里上山独自祷告。船在海中行的时候，因风不 顺，风浪摇撼，于是船就在摇。约在四更天的时候，天刚蒙蒙亮，耶稣在海面上行走，往门徒那里去，门徒看见耶稣在海面上走就惊慌，哇，这是一个鬼怪，为什么 能在海面上走呢？就大喊起来，害怕。耶稣基督这个时候对他们说，“放心，是我，不要怕！”彼得就说，“主，如果是你，请叫我也能够有这样的能力从水面上走 过去。”主说，“你来吧！”只因风浪太大，彼得就害怕，将要沉下去，他就说，“主啊，救我！”耶稣基督对他说，“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”（参太 14:22-31）当我们听到神那惊天动地、惊世骇俗、难以相信的话的时候，难免会有人疑惑，难免会有人质疑，“谁能在水面上行走呢？”靠着主就能！可彼 得心里面就软弱了。我们也常常疑惑。922

第二种反应，无可奈何。别的办法都用了，该做的也都做了，该花的钱也都花了，怎么办呢？既然有人对我说靠主就凡事能成，那我就试试吧，无可奈何，没 有别的办法了。但凡还有一个办法，但凡我还有两千块钱，我就找那个大名医去，我也不会找耶稣基督。用尽了所有，用尽了一切资源，这个时候无可奈何了，“那 我就试试看吧”，这是我们人的态度。922
第三种反应，讨价还价。当我们听到耶稣基督以后，我们就跟神讨价还价了。马太福音第20章讲到有一个人，她有 两个儿子被耶稣基督选召，就做了耶稣基督的门徒，也出去传过福音，为基督耶稣，为神的国也做了点事，于是做母亲的就开始讲条件了，对耶稣说，“愿你叫我这 两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。”让这两个人都能够做大官，一个管公章，一个管钱，这有多好！耶稣回答说：“你们不知道所求的是什 么。我将要喝的杯，你们能喝吗？”他们说能。（参太20:20-22）人有的时候真是不知道自己在说些什么，干些什么，求些什么。有的人拜偶像，听别人 说，“你拜吧！什么什么可灵了。”于是他拿着香就去了。跟偶像说，如果这件事情成了，他就回来还愿；要是不成，他就不回来还愿了。这是干什么？这是在讨价 还价！可是我们的神要求我们在他面前全然顺服，神告诉你这样做，你就这样做，让你这样行，你就这样行，叫你往西罗亚池子里面去，你可能已经尝试了一百遍， 但是你还要去。耶稣基督对门徒说，“把船开到水深之处，下网打鱼。”西门说，“我已经在那里试了一个晚上了，一条鱼也没有。”但是靠着主，这船充充满满， 以至于要沉下去。（参路5:4-6）我们的主是信实的，我们的主是甘于为我们舍命的神，瞎眼的人到他面前，他必使他能看见。阿们！922