荣耀的王 经文:诗24:1-10  -2013讲章

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核心提示:(2013年9月8日)8U8 8U8 荣耀的王8U8 8U8 佘玉云 牧师8U8经文:诗24:1-10 8U8 8U8 大卫从他不寻常的经历中感悟到神的恩典眷顾,认识到神大能所彰显出来的荣耀,也 深知神同在的重要。所以当他登上以色列的王位之后,便积极策划并着手把神的约柜从...

核心提示:(2013年9月8日)8U8 8U8 荣耀的王8U8 8U8 佘玉云 牧师8U8经文:诗24:1-10  8U8 8U8 大卫从他不寻常的经历中感悟到神的恩典眷顾,认识到神大能所彰显出来的荣耀,也 深知神同在的重要。所以当他登上以色列的王位之后,便积极策划并着手把神的约柜从基列耶琳及...


(2013年9月8日)8U8
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荣耀的王8U8
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佘玉云 牧师8U8
  经文:诗24:1-10  8U8
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大卫从他不寻常的经历中感悟到神的恩典眷顾,认识到神大能所彰显出来的荣耀,也 深知神同在的重要。所以当他登上以色列的王位之后,便积极策划并着手把神的约柜从基列耶琳及俄别以东的家运进耶路撒冷城。诗篇24篇就是在这样的背景下写 成的。诗中大卫向以色列百姓宣告:万军之耶和华神是荣耀的王,并从三个方面来见证耶和华神的荣耀。8U8
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一、祂是创造的主(1、2)8U8
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耶和华神是创造的主,祂是一切存在物的源头。人和自然都不是靠自己来维系,而是从神而来,并且靠着神才得于 延续并存在。在创1:提到上帝六日的创造。第一天造光、第二天造空气、第三天造旱地、第四天造发光体、第五天造鱼和雀鸟、第六天造动物和人。神创造的奇妙 彰显了祂的荣耀。神也在所造之物的身上得着当得的荣耀。8U8
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巴比伦帝国的历史上有一位王,名叫尼布甲尼撒。他在位时,有但以理辅佐他治理国家。因为但以理的敬虔,神赐 给但以理智慧和能力,神也与但以理同在。透过但以理,神祝福了巴比伦国,使它走向了繁荣昌盛。然而在国家的复兴中,尼布甲尼撒王否认神的创造大能,也没有 把荣耀归给神,而是夸口说:巴比伦国的复兴全然靠得是我尼布甲尼撒的能力,巴比伦国的强大所要宣扬的是我尼布甲尼撒的威严和荣耀。结果耻辱和失败便临到尼 布甲尼撒王的身上。8U8
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但是同为国王的大卫却是不同。大卫静静地观看神所创造浩瀚无垠的宇宙和美丽和谐、井然有序的自然界时,便情 不自禁对神的尊贵和伟大,油然而生敬畏之情,便说:诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段(诗19:1)。大卫日后在凡事上敬畏神,把当得的荣耀都归给神, 就是透过他认识神的创造而彰显出来的神的荣耀与大能。8U8
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弟兄姐妹,荣耀的王,祂既是一位创造的主。今天地上教会的建立与发展,我们事业的兴旺与成功等等,也都应当靠赖神的大能,而不是靠人的才能;在一切的事上,所要荣耀的是创造的神,而不是与神同工的人。8U8
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二、祂是圣洁的主(3-6)8U8
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“登耶和华神的圣山,站立在耶和华神的圣所”这是蒙耶和华赐福的前提。但并不是所有的人都可以登山,不是所 有的人都可以站立在圣所。大卫在这里告诉我们:必须是“手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人”(4节)。这里的“手洁”就是“清洁的行为,不做恶事”; “心清”就是“清纯的思想,没有恶念”;“不向虚妄”就是“不怀险恶的心思,耍加害于人的计谋”;“不怀诡诈”就是“没有虚假的成分和不真实的言语”。8U8
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为什么要登神圣山,站立在神圣所的人,必须手洁心清、不向虚妄、不怀诡诈呢?乃是因为“我们的神是圣洁的, 所以我们要成为圣洁(利11:44、45)。只有圣洁的人,才能配得与神相交,才能讨神喜悦,才能得见神的面。 神拒绝摩西随随便便登山靠近他,而是要摩西在靠近祂之前先把脚上的鞋脱下来。即提醒并警告摩西:要靠近神、来到神面前、必须确保圣洁。摩西遵照上帝的命 令,脱下脚上的鞋,并用帕子蒙上脸之后,来到神面前,接受神的教导和差遣,成为神合用的器皿。人若不圣洁,是不配来到神面前。即使来了,也不能讨神的喜 悦,自然也就不能领受神的恩典与祝福。8U8
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耶和华神是荣耀的王。他的荣耀体现在神的圣洁上。所以,今天我们来到神面前、亲近神的人、当心口合一、内外纯洁、手不妄动、心不妄想、口不妄言,以圣洁的妆饰来敬拜事奉神,免得神的荣耀因我们而受到亏损。8U8
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三、祂是胜利的主(7-10) 荣耀的王是谁呢?是万军之耶和华神。这位荣耀的王不仅是创造的主、是圣洁的主。大卫在这里还告诉我们:祂也是一位胜利的主。在法国首都巴黎,有一座代表性 的建筑物,即凯旋门。凯旋门位于巴黎广场的中央,面对着大街,是法国皇帝拿破仑为纪念奥斯特利茨战争的胜利,于1806年奠基修建的。建成之后,每逢有重 大胜利,人们游行之时,都要穿过凯旋门,以示庆祝胜利。8U8
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人的胜利是靠武器设备,靠武力和势力。而荣耀的王,祂的胜利是靠祂的能力权柄、打败一切的仇敌。胜利之时, 城墙上所有的门户都要打开、迎接庆贺他的凯旋,显示出神极大无比的荣耀。今天,我们每个人的心门也应该被打开,以迎接得胜的主耶稣,让他进来做我们生命的 主,拥戴他为王,叫我们因他得胜。8U8
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司提反被人起诉、陷害,被带到大祭司面前受审定罪。他当众申诉、众人哑口无言。然而他们已计划好定意杀害司 提反,不管合理不合理,合法不合法,联手把司提反推到城外,用石头砸他。在这样的环境中,司提反面对着巨大艰难的争战。然而,这时神的灵充满了司提反,使 他看见了神的荣耀,又看见了得胜死亡的主耶稣站在神的右边,便跪下祷告,呼求主不要将这罪归于他们。司提反虽然被石头打死了,但他却是获得了胜利。因为司 提反死后,扫罗悔改了,众多的人蒙恩得救了。外邦的教会也一间又一间被建立起来了。司提反的死,如一粒落在地里的麦子。虽然死了,却结出了许多的子粒。8U8
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今天,在不同的环境中,我们要面对着各样不同的属灵争战。不是靠血气,不是靠才能,乃应当靠耶稣基督的怜悯,靠圣灵的能力。因为神要透过我们心里对他的倚靠而帮助我们,使我们得胜,藉此来彰显他的荣耀。8U8
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众城门哪,你们要抬起头来!永久的门户啊,你们要被举起!因为那荣耀的王将要进来。荣耀的王是谁呢?是万军之耶和华。祂是创造的主,祂是圣洁的主,祂是胜利的主。惟愿我们都能清楚地认识祂,尊祂为大、与祂同行。阿们!  8U8
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(根据录音整理)8U8


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