上帝的礼物--苦难-主日讲章讲章

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上帝的礼物--苦难-主日讲章 您当前的位置:首页 > 讲章分享 > 主日讲章 上帝的礼物--苦难 来源:网络 | 作者:严树梁 | 时间:2014-11-14 20:02:39 | 阅读[] 字体: [大 中 小] [繁体] [推荐]

  经文:约伯记42:5 我从前风闻有你,现在亲眼看见你。

  北京时间2013年4月20日8时02分四川省雅安市芦山县发生7.0级地震。截至24日14时30分,地震共计造成196人死亡,失踪21人,11470人受伤。受灾人口152万,受灾面积12500平方公里。很多的父母再也无法看到他们儿女的笑脸、很多的儿女们再也没办法享受父母的慈爱。面对天灾人祸有许多的人不禁要问:上帝在哪里?为什么上帝会允许这样的灾难发生?

  对于这些问题。约伯做出了美好的回答。“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。”

  一、何为苦难

  每个人在他的生活中或多或少的经历过不同程度的苦难,也正是因为这样的经历,让我们对那些身在苦难中的人伸出援助之手。但若让我们对苦难做一个定义,也许很多的人都会给出自己不同的理解和解释。有的人也许会认为,苦难是上帝给人的试炼,但同时有人会问,难道上帝没有别的办法来试炼人吗?有的人也许会认为,苦难是上帝对那些恶者的惩罚,但《约伯记》的教导很明显的表明在苦难这个方面,这种简单的因果论是没有办法成立的。耶稣也有这样的教导:“从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?”(路13:4)

  其实,无论是否是基督徒,当个人认为自己的利益受到损害并且达到一定程度的时候,我们就会认为我们经历了苦难。但事实往往并非如此。我们来看这个定义中的两个关键词:个人认为、利益受损。

  无论一个人有怎样的智慧和能力,总有一些事情会让他为之后悔,原因很简单:人总是有限的。这正如现代人希望更多地赚钱一样,每个人都想要更多的钱,因为这样好像能使自己的生活变得美好一些。大多数的人都会简单的认为,有钱就有幸福的生活。

  本人在此不想探究是什么导致人们在思想中会有这样的意识,但本人在此想要探讨的是,在现实生活中,有钱真的就有幸福吗?并以此问题为例,表明即使是在生活中被人们普遍认定的一些正确的事情,未必都是正确的。

  每个人都梦想着富有,但是请看看你周围那些你认为富有的人,他们的脸上,笑容会比你更多吗?看看那些你所羡慕的“富翁”们,他们的生活真的比你更幸福吗?很多的富翁们离婚了,很多的富翁们在羡慕着那些“平民”。

  大多数的人都有一夜暴富的梦想,彩票是个很好的机会,毕竟有人已经一夜暴富。但是当我们来看看那些因为彩票暴富的人,他们的生活因为这样的暴富而变得幸福了吗?很遗憾的是,没有。或是说,那些改变实在让人失望。

  现代社会中的那些家庭问题,比如兄弟姐妹反目成仇、儿女不赡养老人等等,又有哪样是能和钱财利益脱离开的呢?还有许多的事例都表明了,钱不能给我们带来幸福。但是为什么人们还是非常想要赚更多的钱呢?岂不知只要有衣有食就当知足了吗?知足者常乐,也就是这个道理了。

  也许上面的例子并不能让您明白人的有限,但是您一定会从下面的例子中明白:人所认为对的事情,不一定都对。

  在生活中您一定有过后悔的经历吧?为什么会后悔,原因很简单,因为我们认为我们的决定或选择并不是最好的,甚至可能是错误的。但是,我邀请您回想一下,当初作出那样的决定和选择的时候,你会认为你的选择是错的吗?在那个时刻,你一定是信心满满的,直到事实证实了你的有限。

  是的,人都是有限的。在上帝创造人的时候,在上帝将人放到伊甸园的时候,就表明了人的有限性。所以,通过上面的论述,我们可以得出一个简单的结论:个人认为并非等于绝对正确。

  作为一个基督徒而言,在这个世界上,最重要的是与上帝建立一种特别的关系。之所以称这种关系是特别的,是因为个人与上帝的关系往往同他人与上帝的关系互相影响着。但是他人与上帝的关系的好坏,永远无法替代个人与上帝的关系。

  所以每个人与上帝的关系是独特的,可以说,没有任何两个人与上帝的关系能是完全一样的。所以这种关系是特别的。而这种与上帝特别的关系决定了很多的事情。其中最直接的一种,就是关乎到我们最后能否进入到神的国度中。

  所以,作为基督徒,我们应该更多的去建立这种关系,用我们现在这些有限的时间来换取那些无限的喜乐。或者说,只有和神建立起来的美好的关系,才是我们基督徒的真正利益。但是,我们真的有把这件事当成是真正的利益吗?

  曾经,有一个服侍人的仆人,衷心的照顾着一个富有的主人,主人离世的时候,给这个仆人留下了一个礼物作为对这个仆人的感谢。这个仆人得到礼物的时候,非常失望,因为这个礼物不过是一张纸,上面写着一些他并不知道是什么的文字。但是仆人小心的把这张纸珍藏了起来,因为他爱他的主人。后来这个仆人生了一场重病,无钱就医,几乎要死。因为信仰的缘故,他找来了牧师,为他做最后的祷告。牧师来到他的住处,看到了那张被他珍藏起来的纸,就问他,“你为什么不去看病呢?”仆人回答说:“因为我没有钱。”牧师拿过那张纸,告诉他说“这是一张支票,你主人留给你的钱财,不仅仅足够你来医治疾病,更足够你一生的享乐。”

   

  其实,很多的时候,我们就是这个仆人,上帝给了我们很大的祝福和赏赐,但我们却不知道那是什么,以至于我们悲惨的生活着。

  正如前文所说,与上帝建立关系是我们最重要的事情。但是我们在生活中,有真正的追求建立这种关系吗?有多少的时候,我们所追求的是其他的事情呢?

  我个人对苦难的定义是这样的,苦难是上帝在他的爱中对他所爱的人的呼召。

  二、苦难的来源和意义

  正如前文所提到的,上帝对我们的爱从未改变,而我们对上帝的爱却时常偏离。所以上帝藉用苦难来呼召我们,来吸引我们,来使我们回转。

  即使我们知道苦难是上帝所允许的,而且是在他的爱中所允许的,但是,关于苦难的来源仍然有几点需要被说明的。

  我们知道,一切的美善都是来自上帝,而败坏、杀害都是从我们的仇敌而来的。也就是说,虽然上帝在他的爱中允许这些苦难临到我们,但苦难的直接发出者是从魔鬼而来,而不是由上帝直接做成的。神使魔鬼存留,为的是使我们在一切的环境中,经历上帝的大能。我们应当确信的是,我们的主耶稣基督已经得胜,胜过仇敌。所以,仇敌只不过是我们父手中的一个工具,是为了塑造我们,使我们成为上帝所喜悦的器皿而存在的一个工具。所以没有什么是值得我们去惊慌的,因为我们的生命都在上帝的手中。

  有人认为,苦难是上帝对人的惩罚,一定是因为这个人犯罪的结果。是的,也许有些环境是来自上帝的管教,但是,经历苦难的原因并不能简单的归纳成为善恶因果论。不同的人、不同的经历这些背后的原因也不是全都相同的。正如那个被耶稣所医治的生来就是瞎眼的那个人一样。他所经历的,在人来看是苦难,在人来看是因为罪,或他的父母,或是他自己。但是耶稣的回答却是:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。”(约9:3)

  当然,作为基督徒的我们,应当时刻警醒,因为正如圣经所说,“因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”(来12:6)我们的父有着丰富的怜悯和慈爱,并不轻易发怒,但是这并不是说上帝不责罚,不发怒。以色列的历史中充满了上帝的工作。但是,上帝所有的惩罚,都是在他的爱中,因为上帝所希望的,是人的悔改,而不是单单的对人惩罚。我们不可以轻贱上帝的恩典与慈爱。

  上帝是爱我们的,无论我们怎样的悖逆,上帝的爱总不改变,即或上帝在惩罚以色列人的时候,依然是在他的爱中,希望藉由这些惩罚使以色列人回转,而非单纯的惩罚。所以,上帝使我们经历这些环境,为的是使我们更加的认识他,让我们学会怎样的依靠他。苦难对于我们而言,实在有着美好的祝福,因为上帝要用他自己来代替我们所受到的“损失”。

  三、面对苦难

  在苦难之前,我们会有软弱,我们会有疑惑,因为我们本身是有限的。但这并是等于说,我们一直都要软弱、疑惑下去。

  在苦难面前,我们应当能够看到自己的有限,我们应当能够看到人类的有限。无论你是怎样的人,无论你有怎样的智慧,生活中有很多是我们无法解决的事情,我们会经历到许多让我们束手无策的事情。面对这样的事情,我们需要谦卑自己,在上帝面前承认我们的软弱与无能。

  在苦难面前,我们当坚定的相信上帝对人的慈爱。在各种的环境中,我们都当晓得,并真实的在心里认定的,上帝的慈爱永远不变。正如前文所提及的,上帝允许我们经历这些事情,是因着上帝的慈爱,所以在苦难面前,我们最需要的是个人来到上帝面前,寻求上帝,仰望上帝的怜悯。如果我们能够从上帝的角度来看这些环境,我们也许可以看到一个完全不一样的世界。正如约伯所说:现在亲眼看见你。若我们在这些环境中并没有回转,在苦难面前,我们没有谦卑自己,那么我们必将无法看到上帝所给的祝福,我们只是被苦毒、抱怨所充满,白白的受苦而已。

  面对他人的苦难,我们怎能毫无怜悯的说:“因为你有罪,所以会这样。”面对他人的苦难,我们又怎么能够无动于衷?面对他人的苦难,我们当领受上帝赐予的爱心,在爱中使那些心灵忧伤的人得到安慰。面对他人的苦难,我们若不知该怎样做,那么我们还可以拿起上帝所给我们的权柄——祷告。藉着祷告,祈求上帝的旨意能够运行,祈求上帝的怜悯与慈爱与那些在苦难中的人同在。

  人生在世,总会有许多的坎坷,也会遇到很多的风浪,但正是因为这些坎坷与风浪,我们更加的认识了上帝。正是因为这些坎坷与风浪,我们的内在生命得以供养并长大。苦难是我们无法避免的,但是我们却可以从中获益,将苦难变为祝福。苦难是我们难以接受的,但是苦难却是我们多彩人生中,不可缺少的一种颜色。愿爱我们的上帝祝福我们,并保守我们的心,使我们能够在神的面前谦卑度日。

   

  其实,很多的时候,我们就是这个仆人,上帝给了我们很大的祝福和赏赐,但我们却不知道那是什么,以至于我们悲惨的生活着。

  正如前文所说,与上帝建立关系是我们最重要的事情。但是我们在生活中,有真正的追求建立这种关系吗?有多少的时候,我们所追求的是其他的事情呢?

  我个人对苦难的定义是这样的,苦难是上帝在他的爱中对他所爱的人的呼召。

  二、苦难的来源和意义

  正如前文所提到的,上帝对我们的爱从未改变,而我们对上帝的爱却时常偏离。所以上帝藉用苦难来呼召我们,来吸引我们,来使我们回转。

  即使我们知道苦难是上帝所允许的,而且是在他的爱中所允许的,但是,关于苦难的来源仍然有几点需要被说明的。

  我们知道,一切的美善都是来自上帝,而败坏、杀害都是从我们的仇敌而来的。也就是说,虽然上帝在他的爱中允许这些苦难临到我们,但苦难的直接发出者是从魔鬼而来,而不是由上帝直接做成的。神使魔鬼存留,为的是使我们在一切的环境中,经历上帝的大能。我们应当确信的是,我们的主耶稣基督已经得胜,胜过仇敌。所以,仇敌只不过是我们父手中的一个工具,是为了塑造我们,使我们成为上帝所喜悦的器皿而存在的一个工具。所以没有什么是值得我们去惊慌的,因为我们的生命都在上帝的手中。

  有人认为,苦难是上帝对人的惩罚,一定是因为这个人犯罪的结果。是的,也许有些环境是来自上帝的管教,但是,经历苦难的原因并不能简单的归纳成为善恶因果论。不同的人、不同的经历这些背后的原因也不是全都相同的。正如那个被耶稣所医治的生来就是瞎眼的那个人一样。他所经历的,在人来看是苦难,在人来看是因为罪,或他的父母,或是他自己。但是耶稣的回答却是:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。”(约9:3)

  当然,作为基督徒的我们,应当时刻警醒,因为正如圣经所说,“因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”(来12:6)我们的父有着丰富的怜悯和慈爱,并不轻易发怒,但是这并不是说上帝不责罚,不发怒。以色列的历史中充满了上帝的工作。但是,上帝所有的惩罚,都是在他的爱中,因为上帝所希望的,是人的悔改,而不是单单的对人惩罚。我们不可以轻贱上帝的恩典与慈爱。

  上帝是爱我们的,无论我们怎样的悖逆,上帝的爱总不改变,即或上帝在惩罚以色列人的时候,依然是在他的爱中,希望藉由这些惩罚使以色列人回转,而非单纯的惩罚。所以,上帝使我们经历这些环境,为的是使我们更加的认识他,让我们学会怎样的依靠他。苦难对于我们而言,实在有着美好的祝福,因为上帝要用他自己来代替我们所受到的“损失”。

  三、面对苦难

  在苦难之前,我们会有软弱,我们会有疑惑,因为我们本身是有限的。但这并是等于说,我们一直都要软弱、疑惑下去。

  在苦难面前,我们应当能够看到自己的有限,我们应当能够看到人类的有限。无论你是怎样的人,无论你有怎样的智慧,生活中有很多是我们无法解决的事情,我们会经历到许多让我们束手无策的事情。面对这样的事情,我们需要谦卑自己,在上帝面前承认我们的软弱与无能。

  在苦难面前,我们当坚定的相信上帝对人的慈爱。在各种的环境中,我们都当晓得,并真实的在心里认定的,上帝的慈爱永远不变。正如前文所提及的,上帝允许我们经历这些事情,是因着上帝的慈爱,所以在苦难面前,我们最需要的是个人来到上帝面前,寻求上帝,仰望上帝的怜悯。如果我们能够从上帝的角度来看这些环境,我们也许可以看到一个完全不一样的世界。正如约伯所说:现在亲眼看见你。若我们在这些环境中并没有回转,在苦难面前,我们没有谦卑自己,那么我们必将无法看到上帝所给的祝福,我们只是被苦毒、抱怨所充满,白白的受苦而已。

  面对他人的苦难,我们怎能毫无怜悯的说:“因为你有罪,所以会这样。”面对他人的苦难,我们又怎么能够无动于衷?面对他人的苦难,我们当领受上帝赐予的爱心,在爱中使那些心灵忧伤的人得到安慰。面对他人的苦难,我们若不知该怎样做,那么我们还可以拿起上帝所给我们的权柄——祷告。藉着祷告,祈求上帝的旨意能够运行,祈求上帝的怜悯与慈爱与那些在苦难中的人同在。

  人生在世,总会有许多的坎坷,也会遇到很多的风浪,但正是因为这些坎坷与风浪,我们更加的认识了上帝。正是因为这些坎坷与风浪,我们的内在生命得以供养并长大。苦难是我们无法避免的,但是我们却可以从中获益,将苦难变为祝福。苦难是我们难以接受的,但是苦难却是我们多彩人生中,不可缺少的一种颜色。愿爱我们的上帝祝福我们,并保守我们的心,使我们能够在神的面前谦卑度日。

   

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