您当前的位置：首页 > 讲章分享 > 主日讲章 尊老爱老荣神益人 经文：利未记19:32 来源：恩典文章 | 作者：张立杰 | 时间：2014-10-24 20:04:12 | 阅读[] 字体: [大 中 小] [繁体] [推荐]

 

　　经文：利未记19:32 在白发的人面前，你要站起来;也要尊敬老人，又要敬畏你的　神。我是耶和华。

　　农历九月九是我国传统节日重阳节。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节有一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花等庆祝活动。

　　重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

　　20世纪80年代开始，我国一些地方把夏历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。中国政府在1989年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”。

　　在这里有一个问题，多大年龄算老年?

　　国际上将65岁以上的人确定为老年人，我国界定60岁以上的公民为老年人。我国老年人权益保障法第二条规定：“本法所称老年人是指60周岁以上的公民。”

　　我国历来称60岁为“花甲”，并规定这一年龄为退休年龄。同时由于我国地处亚太地区，这一地区规定60岁以上为老年人，因此，我国现阶段以60岁以上为划分老年人的通用标准。　　就年龄阶段而言：45到59岁为老年前期，我们称之为中老年人;60到89岁为老年期，我们称老年人;90以上为长寿期，我们称长寿老人;而100以上称百岁老人。

　　由于全世界的年龄呈普遍增高趋势，世界卫生组织对老年人的划分，提出新的标准，将44岁以下的人群称为青年人，45到59岁的人群称为中年人，60到74岁的人群称为年轻的老年人，75以上的才称为老年人。把90岁以上的人群称为长寿老人。

　　敬老爱老是中华名族的美德，也是是圣经的教导，神的旨意。作为基督徒，神的儿女我们更应该敬老爱老。社会上的一些厌老、弃老的风气我们要抵制，我们是世上的光和盐，照亮黑暗，与人和谐友爱。

　　为了实践圣经敬老爱老的教训，同时继承中华名族的优良传统的美德，体现神子民彼此相爱的信德。使教会青年信徒更加敬老爱老，老年信徒更加忠心爱主，感受神的大爱。我们教会决定在阳历9月9日举行敬老爱老礼拜，也是我们为基督徒老年人过的老年节。之所以定在阳历9月9 ，因为阴历9月9在10月份，农民忙求神的季节，所以我们提前了。这是自教会成立以来第一次如此关注和关心老年人的活动。愿神赐福这日，和所有老年父老弟兄姊妹们!

　　再次问候所有老年圣徒，节日快乐，耶稣爱你们，教会爱你们。

　　在这样一个充满温馨，爱意的日子里，感谢主的恩典，和大家分享神的话语，彼此劝勉，鼓励。

　　一、老年人在教会中重要性

　　老年人有很多优点，老年人心地善良，勤劳俭朴，性格稳重，经验丰富。老年人对信仰的执着追求是我们的榜样，每个礼拜三、礼拜五来参加查经会、见证会的百分之八十是老年人。可以说这些周间聚会，是老年人的聚会。有的乡下的老信徒走着来教会聚会，有的自己开着电动三轮车，有的骑着自行车来教会。他们的信心虔诚，常常感动着我们，激励着我们这些年轻人。有的老年信徒，将儿女给的零花钱悄悄的放入奉献箱，有的老年人将自己捡破烂的钱给其他软弱的信徒买资料，施舍贫困的，奉献神。在人看虽然很少，在神的 眼中却是极多奉献。有的老人虽然没有文化，没有读过书，信主后却天天读圣经，看圣经，认识了很多字。一位老姊妹，信主后着急不认识圣经，就拿着小册子，站在门口，问过路的行人，孩子放学了问孩子，知道学会了小册子，后来又认识了圣经，还会写讲章。咱们教会的成立最初的时候在一位叫赵国富的老人家中聚会，据说他就没有念过书，但圣经的字全都认识，他不会讲道，但大家去他家的时候，他就流泪的祷告，流泪的劝勉我们，流着眼泪给我们读圣经，他查经在文革期间为主受过苦，挨过打，但他没被弃自己的信仰。一边挨打一边说：感谢主!这是我们教会的历史我们不能忘记。

　　我们教会的老年人多，占了很大的比例，在教会的各项圣工上，老年人仍是起着重要的作用，伙食组有 位老人，年龄最大的 岁。在各个学习班，节日为我们预备丰盛的佳肴。他们非常的辛苦，不能专心听道。卫生组有 位老人，年龄最大的 岁，他们默默的为我们预备清洁的聚会学习的环境，他们薅锄院子的杂草，擦去等着上的灰尘，打扫厕所。早祷组聚会有 位老人参加，他们坚持不懈，年复一年，日复一日的天没有亮就起床，为教会的复兴祈祷，为教会各项圣工祈祷，为软弱的信徒祈祷，为有疾病的弟兄姊妹祈祷。因着他们的祈祷，我们得能力，得平安，得着医治。有 位老人晚上在教会参加值班，占值班人数的百分之 。白百天在教会值班的几乎都是老年人。我们的长老已经75岁了，仍然坚持讲道，并且常常乡下服侍聚会点。接待组有老年人，诗班有老年人，教会的修建、搭棚、搬砖、抬土，都让我们看见老年人的大显身手。他们很用心，很甘心的去做，默默的去做。鼓励着带动着我们这些年轻的一代。在这里我们要说一声：教会的老仆人们，你们辛苦了，愿神纪念你们的劳苦。在天在地都赏赐给你们!是你们撑起了这个教会，温暖着这个教会，你们是教会基石，你们是教会不可忽视的力量，你们是教会的宝贝，你们为教会的复兴奉献着自己，你们用自己的行动诠释着对神感恩和热爱。

　　二、青年人如何关爱老年人

　　在家庭里，老人养育了我们，为了儿女燃烧了自己，在教会老年人背后虔诚的祈祷，默默的奉献，奔波劳苦。而我们青年人，中年人，常常忽略了他们，在忙碌的人生中追求着自我的快乐和幸福，从来没有认真考虑老人的需要和难处。很少真心的关心他们，服侍他们。缺少对老人的敬重。今天特别藉着在这个老年节，让我们青年人思想一下如何做个敬重老人，关爱老人的基督徒。

　　我们对老人的态度，体现着一个人的情操品质。一个人对老人的态度也影响着他个人的名誉和成功。一个人对老人的态度也影响着对下一代的教育。我们对老人的态度也说明了我们的灵性是否美好。人们常说对老人不好的年轻人，没老没少，四六不懂。如果基督徒是这样就羞辱的神的名。

　　首先，年轻人对待父母要孝敬，俗话说：百善孝为先。十条诫命第四条要所有上帝子民要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。水有源，树有根，不孝父母没有良心。 有一副感动千万人的漫画，告诉我们如何的孝敬父母。当你很小的时候，他们为了叫你开心，给你买了很多玩具，当你什么都不懂的时候，他们花了很多的时间，教你用勺子用筷子，吃东西。叫你穿衣服，系扣子，系鞋带。教你洗脸，教你梳头发，教你做人的道理，他们把你抱在怀里，背在背上，开心的，一口一口的亲你。所以当他们有天变老的时候，头发白了，眼睛花了，耳朵不好使，拄着拐杖，当他们想不起来事情时，或是接不上话时，不能在做家务是，请你不要怪他们，当他们开始忘记系扣子，绑鞋带时，当他们在吃饭时弄脏衣服，请你给他们系扣子，绑鞋带，洗衣服，当他们说话很慢，走路很慢时，请不要催促他们，应为你在慢慢的长大，他们却在慢慢变老.........只有你在他们的眼前的时候，他们的心就会很温暖。如果有一天，当他们站不稳，走也走不动的时候，请你紧紧握住他们的手陪他们慢慢的走，就像小时他们牵着你的手一样快乐幸福!——我们不要忘记父母的恩情，报答父母的养育之恩。

　　其次，青年人要敬重所有的老人，圣经告诉我们，在白发人面前你要站起来，站起来的意思就是，恭敬，礼貌谦虚，尊重。尊重老人是自己的荣耀，被人称赞。和老人说话要有尊称，不可直呼，老头、老太太。要称呼老人家，老爷爷，老奶奶。在公车上要主动给老年人让座。当有老人邻舍或亲属到家中做客我们要热情接待，沏茶端水，和老人说话。给老人留下一个好印象，给老人带来一丝温暖。关爱老年人，我们要把福音努力的传给老年人。一个爱主的人，当他看到一个人的时候，不是看到当他的外貌美与丑，年龄捞与少，身份高与低，而是看到这个人的灵魂，这个人是否相信福音，是否认识上帝。他需要上帝的拯救，需要神的爱，一个人是否认识神这是他人生中最大问题和需要。老年人比青年人更迫切的需要福音，是因为他们距离人生的终点更近了，很快就要下车了，下车了就再也没有机会，给他们传福音了。在神的眼中每个灵魂都是宝贵的。

　　再次，对于教会的老年人，我们青年人更要敬重和关爱。

　　圣经教导我们：利19：32“在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和华。”这句经文把尊敬老人和敬畏神放在一起，可见尊敬老人是多么的重要。

　　提前5：1、2“不可严责老年人，只要劝他们如同父亲。劝少年人如同弟兄。劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姐妹;总要清清洁洁的。”保罗教导我们对待老年人的态度要温和，即使老年人有不足之处，也不可严厉指责，对待他们要如同自己的父母一样敬爱。在家庭中我们要照顾自己的父母，在教会我们要关心老人，这是我们的本分，是神的托付。我们要做到，谦卑向老人学习，真诚和老人沟通，和谐和老人相处，体贴老人软弱，关心老人疾苦，热心服侍老人。在教会和在社会我们基督徒都要真正的做到敬老爱老，我们要让老人，在教会里感受到老人的尊严和价值，我们要让老人在教会感动家一样的温暖，幸福。

　　三、老年人如何生命更丰盛

　　在社会上一些老人进了养老院，老人们自己也会自我嘲讽说：“住进了养老院，就成了三等公民——等吃、等喝、等死”。说明不信主的老年人绝望的心态和空虚的老年生活，而今我们是神的儿女，进入了教会，神的家。我们的人生将是另一番景象，进入了一个新天地，有盼望，有追求，有喜乐，有作为的生活。因为耶稣基督赐给了我们新生命，得到了永生。耶稣说我来了，是叫人得生命，并且得的更丰盛。所以希望我们老年人，不要因老而灰心，气馁，而要追求丰盛的生命，丰盛的生活。

　　1、老有所依：无依无靠的老人令人感到孤单可怜。而我们神的儿女有依靠，依靠耶和华的便为有福，诗篇84:10-12在你的院宇住一日，胜似在别处住千日;宁可在我　神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。因为耶和华　神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。 万军之耶和华啊，倚靠你的人便为有福!当我们遇见难处，神与我们同在，祈求神仰望神，神必听我们的祷告，也必眷顾我们。依是依靠，依也是有所归属，我们是属与神的人，也属于教会，属于神的家。我们老人要委身与神，也要委身于教会，以教会为家。

　　2、老有所乐：世俗的老人在老年时，经常出去晨练，散步，玩麻将，下棋，看戏来打发时间，寻求快乐，我们基督徒，也可以参加一些有益的老年社交活动和体育锻炼，同时我们有更高喜乐，更美的喜乐。神是我们的喜乐，我们的诗歌，我们的拯救，我们的避难所。有神我们就有丰盛的平安和喜乐。在主里有无尽的赞美，唱不完的诗歌。老年都要多唱赞美诗，学习舞蹈，放下各样的忧虑和重担，口唱心和的赞美神。要常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩，这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。帖前5:16-18

　　3、老有所学：俗话说，活到老学到老。所以一个人即使老了也要学习，丰富自己的知识和见识。信主我们就是新造的人，我们就是耶稣的学生，接受耶稣的教导，学习圣经的真理，我们年纪大了，更要抓紧时间，努力追求，保罗劝勉我们，要爱惜光阴，做智慧人，不要做糊涂人，要明白主的旨意如何，不用自暴自弃，总是说：老了，糊涂了，我不识字，学也白学。梁玉兰一生从医，退休后从67岁开始学习使用电脑，(1998年)由于没有拼音基础，她整整学了一年时间。2006年春节，她萌发了把自己一生的经历，写出来留给子孙后代的想法。2007年1月份，老人完成了近5万字的自传。“我是一个普通的女性，我一生没有给儿女留下巨额财产可以继承但是，我有追求，有一种永不止步的精神……”这是75岁老人梁玉兰自传的前言。我们基督徒也要有这种永不止步的精神。咱们教会的神学培训班就有几位热爱学习的老人，他们学习的尽头远远超过了青年的学员，看到他们的厚厚的学习笔记和认真的态度，真是令我们感动。希望我们每一位老人，都把握自己有限的光阴，努力的学习圣经，学习神的话语。

　　4、老有所为:老人们常说：人老了，不中用了。但神要我们刚强，要我们荣耀他，侍奉他。

　　教会是一个大家庭，需要每一个人的关心和付出，没有老年人的付出，将会失去很大的力量，在教会有很多的工作是适合老人的。

　　老年人可以参加老年诗班，老年赞美队。诗篇104:33我要一生向耶和华唱诗，我还活的时候，要向我　神歌颂! 只要我们活着就要赞美神，要喜乐，要感恩。

　　老年人可以把自己的恩赐，才干奉献给教会，如果你是老师退休了，可以在教会教老年人识字。你是画家可以教老年人画画，你是音乐老师，可以教大家唱诗。

　　老年人可以照顾自己孙子、外孙，同时还可以把他们带到神面，栽培他们的灵命，提摩太的外祖母的信心影响了提摩太，使提摩太也对上帝有无伪之信。提后1:5 想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友妮基心里的，我深信也在你的心里。

　　老年人可以祷告，为教会爱心的祈祷也是为神做工，圣经说义人的祈祷所发的力量是大有功效的，以利亚是和我们一样兴情的人他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。雅各书5:16、17耶稣说：“要收的庄稼多，做工的人少 ; 所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”为传道人祷告，传道大有能力，为牧人祷告，忠心牧养群羊，为迷失的灵魂祷告，早日归向神。为病人祷告，为教会的复兴祷告。即使你的身体动不了，你们仍然可以用祷告托住了教会的发展，用祷告支持了我们这些晚辈，使我们这些晚辈在主面前得蒙悦纳。相信神必悦纳你们的虔诚的祷告。

　　老年人可以向老年人传福音，把更多的老年人带领到神面，带到教会，使更多的灵魂得救，在爱会享受神的爱，在天国享受永生。每当我们看到街上有很多老人蹒跚的行走时，我们的心情就特别的着急，想要把福音传给他们。希望我们身体健康的父老们，把握机会把身边的老人，老朋友，老同学，老邻居，领到主面前。就一个灵魂，我们比赚一百万还要高兴，还有宝贵呢!

　　今天是老年节，让我们从孩童到中年都学习敬老爱老，老人是教会的财富，老人是教会柱石，老人是教会宝贝，老人是教会的力量，老人是我们的父母。让我们敬老爱老，彼此相爱，共同建设好我们的教会。祝所有老人身体健康，生活美满，生命丰盛，老有所依老有所乐，老有所学，老有所为。返老还童，晚年蒙福!

 

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