核心提示：很多基督教徒对文宣的理解停留于表面，以为它无非是用笔杆子来传福音。然而，有牧者日前在《文宣双月刊》发表文章，深入浅出地道出文宣的宝贵福音使命，鼓励信徒一同参与支持。 作者为香港资深教牧、从事文字工作多载的谢博文牧师。他曾在台湾基督教论坛报和视听联合会从事传播工作，有机会与众多基督教文字工作者切磋，因...


很多基督教徒对“文宣”的理解停留于表面，以为它无非是用笔杆子来传福音。然而，有牧者日前在《文宣双月刊》发表文章，深入浅出地道出“文宣”的宝贵福音使命，鼓励信徒一同参与支持。

作者为香港资深教牧、从事文字工作多载的谢博文牧师。他曾在台湾基督教论坛报和视听联合会从事传播工作，有机会与众多基督教文字工作者切磋，因此对文宣事工有深入的研究。

关于“文宣”的福音使命，谢牧师从四个方面逐一探讨。首先是“基督教文字工作”，诸如写墙报、出福音单张或小册子，分发见证报告等均属于这个范畴。

谢牧师表示，“基督教文字工作”是文宣比较初步的阶段，它可谓是布道撒种的前奏和尖兵的抢滩工作。

相比之下，“基督教文艺工作”则是比较深入一点的作法，它是用有表达能力的文字写成短篇，或戏剧、诗歌，或透过漫昼短歌向受过教育的群众去传福音，即透过文艺媒介让福音进入社会。

不仅如此，谢牧师还表示有优美文字的的讲章和信息也可以进入该领域大显身手。

分享到第三点“基督教文学工作”，谢牧师称其是把基督的道融化进入了文学，并注入了生命中去转化生命。“这是要受过文学训练而又有深度的基督道成肉身的体验，才能够达到这境界。”

谢牧师强调不可轻看基督教文学工作，因它有强大的改变生命的能力。这使他追忆起五年前他在法国遇见八十从个苏俄公立学校来的基督教圣经科老师的事，并引起他深刻的反思。

“美加的公立学校早已禁止教圣经了，但托尔斯泰的基督教文学却已经深入苏俄文化的骨髓，使其在数十年的苏俄共产主义政府彻底破坏下依然能复活起来。”他感叹道。

最后是“基督教文化工作”。谢牧师认为倘若以上三项事工有策略和计划的作好，那么基督教就可以更新整个社会的文化，不需要用显明的圣经句子也可以转化人心，让人的良知觉醒，促进社会的责任感，圣化文艺界、传播界的管道。

“正如佳肴有名厨制作好了，虽然一个人不会吃盐和胡椒，但都融化在食物内了。”

末了，他对后辈提出一点期望，“今天在美加懂华文的人逐渐减少，倘若你们能借着互联网多创作有生命的福音文学，这样也可以对传扬福音作出贡献。”