挽回下一代的缺失讲章

作者:洪小青 来源:未知 浏览:
讲章大纲 信息:《挽回下一代的缺失》 讲员: 洪小青 传道 经文:可10:13-22 经文背景: 1.耶稣接纳孩童可10:13-16 2.耶稣呼召少年可10:17-22 一、这世代孩童的欠缺 1.父母功能的缺失 缺乏...

讲章大纲
信息:《挽回下一代的缺失》
讲员: 洪小青  传道
经文:可10:13-22
经文背景: 1.耶稣接纳孩童可10:13-16
2.耶稣呼召少年可10:17-22
一、这世代孩童的欠缺
1.父母功能的缺失
缺乏榜样;缺乏沟通;缺乏鼓励
2.成长环境的缺失
缺乏同伴;缺乏互动;缺乏空间
3.精神文化的缺失
缺少阅读;缺少爱心;缺少分享
二、这世代孩童的需要
1.需要包容
2.需要鼓励 :《美丽的水晶体》:话语的力量
智慧人的舌头,却为医人的良药。(箴12:18)
3.需要不断提升
4.需要跟从上帝
三、孩童的天性
1.单纯:期望美好的明天
2.有爱心:爱是天生的主题
3.有信心:【来11:1】信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。
结语:
1.面对这一代的缺失,作为父母的要竭力按圣经的教导,去挽回他们,用信心、爱心、盼望产生奇迹。
2.面对这一代的缺失,教会应当用不同的方式去感化、引导一批青少年归主。
3.正面积极的影响将会使青少年正常、健康的成长。
 
l  上主日晚上讲章大纲
信息:《与彩虹有约》
讲员:周云鹏  牧师
经文:创9:13、17  路17:26-30
没有异象,民就放肆。箴言29:18 有梦才有希望!
一个人的愿景、异象,决定他人生的色彩。挪亚是一个有愿景和异象的人,因此他建造方舟超越灾难,与彩虹有约!面对新的一年你有了愿景和异象吗?
一、美丽人生来自美好的规划
生命有规划,生活更精彩!上半场有规划,下半场更精彩!永远不会太迟!『当洪水泛滥在地上的时候,挪亚整六百岁。』(创世记七章6节) 蓝图来自于寻求神的指引!
创世记6:13-15、22神就对挪亚说:…你要用歌斐木造一只方舟,…方舟的造法乃是这样…挪亚就这样行。凡 神所吩咐的,他都照样行了。当将人生最美的日子,用来圆最美的梦——造属灵的『方舟』;
让最好的导演——神,引导你登上人生的舞台。年轻时若单知道用健康换金钱。年老时要用金钱买健康;『莫等闲,白了少年头,空悲切!』——你规划了吗?
传道书提醒少年人:『你在幼年时当快乐。』(十一章9节)但也留下『从肉体克去邪恶』(十一章10节)的忠告;传道者更提醒读者:『留得青山在,不怕没柴烧』是很中肯的智慧劝诫。
二、千万不要误了永生的船期
路加福音17:27:『到挪亚进方舟的那日,洪水就来。』
摩西也记载,当挪亚一家和动物都进入方舟后(创世记7:7-9)『大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。』(创世记7:11-12)
挪亚需要在下大雨之前造好方舟。从挪亚必须趁着在下雨之前造好方舟来反思,神儿女需要常常提醒自己:人生方向是否与永恒的『船期』配合?你我是否有『造方舟』的属灵计画?耽误了永生神的船期,就只能在『方舟』外哀哭切齿了!——你预备好了吗?
耽误了世上的飞机班次或船期,还有再搭乘下一班出发的机会;耽误了永生神的船期,在『方舟』大门关上的那一刻,就只能在『方舟』外哀哭切齿了!
三、有彩色异象的才会造方舟
挪亚本身也是个『异象』型的人物。神迹建立在挪亚顺服『异象』上:
与『终日所思想的尽都是恶....满了强暴』(创世记6:5-11)的世人不同的挪亚,完全顺服神,不打一丝折扣(创世记:7:1-16)!挪亚并非造船专家,他所凭藉的并非专业,而是倚靠创造万有、万有所本的神。
神如何吩咐挪亚造方舟,挪亚就如何做,正如神如何吩咐摩西造会幕,摩西就如何行一样(出埃及记四十章17—32节)。神儿女追随的不是『主流』文化,而是『主的』文化!挪亚若无异象不会建造方舟,神的儿女若无异象容易『随波逐流』,甚至被永恒所淘汰!——你有属天的异象吗?
你们要回想罗得的妻子。(路17:32:)眷恋所多玛罪恶的罗得妻子,因为跟随主流文化、不跟从主的吩咐,变成盐柱(创世记十九章26节),就是明证!喜欢追随主流文化的人,听听耶稣的告诫。
四、人生安全感的根基在高处
着眼于大洪水的角度来看,人类的安全感绝对不能放在洪水可以淹没之处!
麦哲利治说:『人类最大的祸患就是以地上之事为念,以今生之事为目标。』大洪水席卷地上的原因,正好就是『耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶』(创世记六章5节)。从历史观点来看,世人最大的问题就是没有永恒观,因此任意犯罪。
『不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能绣坏,也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上;天上没有虫子咬,不能绣坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。』(马太福音6:19-2l:)
——你的安全感在哪里?
五、孤单客旅中寻找属灵伙伴
原来十字架的道路乃是少数人走的,是小路,是窄门(马太福音七章13节);神的儿女蒙恩得救之后,就得认定天国的道路是孤独的!我们不能为了迎合世人的口味而更改教义,自以为能够藉此挪除被世人排挤的孤独感!
曾引用过『挪亚方舟』事件的彼得,感谢神,为走天路的孤独客挪亚预备了全家八口,好与他『同舟共济』;走属灵的路,更需要有属灵的伙伴同行。保罗在殉道之前,也盼望提摩太『赶紧在冬天以前到我这里来』(提摩太后书四章21节)
六、孤独行程后就与彩虹有约
路加引用挪亚方舟,不仅为了阐述末世论(关于基督二次再来的陈述),更为呈现基督论和救恩论(关于基督第一次降临的身分与工作)。(创8:3-17)大水一消退,山顶露出来了,从此方舟不再孤独、漂流,停留在亚拉腊山,等候大地重新长出绿叶来。挪亚一家八口,出了方舟,主动献祭给神,抬头一看,天地间横跨着的,是美丽的彩虹,是被大洪水所淹没的人从来没有看过的彩虹!
从挪亚的身上,我们可以学习到宝贵的功课:不要理会别人的批评(『为何要造方舟?』),专心做神要你做的事。
神儿女将一生方向盘交托给主,将安全感放在永恒国度中,虽然必历经十字架道路的孤独苦难,但是不要忘记:当末世比大洪水还可怕的永火审判降临时(彼后3:12:),你我将看到那比挪亚看到的彩虹更美、更长存的『明亮的晨星』(启22:16:);在世人所构不到的新天新地、新耶路撒冷中,主将等待、迎接有永约的你和我!
 
“我必叫你成为大国。我必赐
福给你,叫你的名为大,你也
要叫别人得福。
——创12:2
 

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