核心提示：时间：2014-06-06 08:22:37来源：作者投稿恩典在线作者：baoluosk浏览:次T|T 　　经文：赛40:28-31　　引言：　　我们都有软弱疲乏的时候，有身体上的软弱疾病，有心灵上的软弱有人对你不好，造成心灵里的伤害。或灵命上的软弱，灵命的低潮。在这种情况下，我们应该怎么办呢?我们...


时间：2014-06-06 08:22:37  来源：作者投稿恩典在线  作者：baoluosk  浏览:次T|T

　　经文：赛40:28-31

　　引言：

　　我们都有软弱疲乏的时候，有身体上的软弱—疾病，有心灵上的软弱—有人对你不好，造成心灵里的伤害。或灵命上的软弱，灵命的低潮。在这种情况下，我们应该怎么办呢?我们应该倚靠神，从主那里从新得力。

　　一、从新得力的源头---永在神

　　1. 现实的状况：疾病、心灵的创伤。为什么人不能从过去的伤害和阴影中走出来?却长时间的陷入痛苦、软弱中，出不来。

　　2. 原因：这些人没有对自己的神有清楚的认识。他们没有认识神是我们从新得力的源头。源头，就是泉源永流不息的发源地。神是我们从新得力的泉源之地，永远成为我们得能力的浇灌者和供应者。为什么神永远成为我们得能力的浇灌者和供应者?因为：

　　3. 经上说：永在的神耶和华，创造地级的主。永在神，说明神是昔在今在以后永在的永生神。他是永远不改变的真神。既然，他是永不改变，那他的能力也不改变。他过去怎样帮助过我们，今天仍然会帮助我们，将来他还会帮助我们，因为他是我们永远得能力的浇灌者和供应者。

　　4. 每当我们在环境中站立不住的时候，每当我们对看不见的神，信不下去的时候，我们要看一看这位神所创造的万有，就可能增加我们对神信靠的心，因为经上说，永在的神耶和华，创造地级的主。换句话说，神是创造的主。当我们处在极其软弱的光景中时，我们要观看神指头所造的天，并神所陈设的月亮星宿，就可知道神的能力从来没有改变过。他创造了世界万物，也用他权能的命令托住万有，他说有就有命立就立。约伯说，他行奇事不可胜数，他行大事不可测度。以赛亚说，他用虎口量穹苍，用手心量诸水。大卫说，他的量带通遍天下，他的言语要传到地级。在神那里没有难成的事，所以我们的神是值得我们倚靠的。他并不疲乏，也不困倦。他的智慧无法测度。

　　5. 人是有限的，人会疲乏，老虎也有打盹的时候，倚靠人的终究会失败。但是我们的神不疲乏，也不困倦。任何时候，任何景况，我们都可以倚靠他，他不但大有能力，他也有无限的智慧。

　　6. 亚伯拉罕例子，地震中弟兄的见证(死亡恐惧)耶和华岂有难成的事吗?

　　二、从新得力的秘诀---等候神

　　1. 如何才能从软弱的光景中从新得力呢?疲乏困倦和强壮的也必全然跌倒。答案：等候神。

　　2. 等候这个词的意义：倚靠、顺服、指望、盼望等意思。经上说，但等候耶和华的必从新得力。这是从新得力的秘诀。

　　3. 等候神不是什么?等候神不是坐在那里不动。等候不是喧嚷，心烦。等候是信心的表现(赛49:23)红海的事件。在苦难中不灰心，仍相信神是自己的指望，并且深信神是信实的，必有能力拯救我脱离困境。换句话说，等候神代表了对神的信心。必从新得力，这是神的应许。等候要心存指望，忍耐等候，如同农夫等候地里的出产。我们要承认自己的忍耐力不足。等候要专心，如同使女的眼睛望主母的眼睛。我们也要承认自己的定力不足，意志不坚定。我们若是意志坚定，就不会软弱，反而在主里从新得力。

　　4. 等候的结果：必从新得力，必不会羞愧，必如鹰上腾。

　　三、 从新得力的结果

　　鹰是鸟中之王，但鹰向上飞不是靠自己的力量，而是靠气流。鹰只需要张开翅膀，就可以飞向高空。我们也要学习鹰，以我们的信心，倚靠圣灵的能力，而展翅飞腾。奔跑却不困倦，行走却不疲乏，依靠神，不是什么都不作，等候神，不是坐在那里不动，我们要承认自己的不足，而让神通过我们来工作。我们继续奔跑，但不在是靠自己跑，我们因为倚靠神，神借给我们力量。保罗：靠着那加给我力量的，凡事都能作。

　　结论：我们都是软弱的人，如果我们承认自己的软弱，愿意学习倚靠神，就能经历神的大能。盼望我们倚靠主，从新得力，如鹰展翅上腾。