核心提示：时间：2014-05-13 08:28:49来源：恩典在线约稿作者：陈约翰浏览:次T|T 　　题目：圣洁生活　　主题句：我们要过圣洁生活。　　目的句：使会众过圣洁生活。　　主题经文：诗110:3当你掌权的日子，你的民要以圣洁的装饰为衣，甘心牺牲自己。你的民多如清晨的甘露。　　引言：最近，南京为迎接青...


时间：2014-05-13 08:28:49  来源：恩典在线约稿  作者：陈约翰  浏览:次T|T

　　题目：圣洁生活

　　主题句：我们要过圣洁生活。

　　目的句：使会众过圣洁生活。

　　主题经文：诗110:3当你掌权的日子，你的民要以圣洁的装饰为衣，甘心牺牲自己。你的民多如清晨的甘露。

　　引言：最近，南京为迎接青奥会正在进行大扫除。每个单位、社区都在清理卫生死角，搞好卫生。他们的口号是“大干一百天”。这种心情很能理解。因为每个人都希望自己的家在接待客人的时候干净整洁，既能给客人留下美好的印象，又能使自己心情愉快。

　　每天，我们也都花些时间来打扫家里的卫生。因为每个人都喜欢干净整洁的环境，没有人愿意呆在又脏又乱的房间里。

　　同样，神也不愿意住在污秽之所。

　　一、神要求祂的儿女圣洁。

　　利19:2你晓谕以色列全会众说：“你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的。”

　　来12:14并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。

　　1、旧约的要求。在旧约中，神就要求祂的子民圣洁。

　　出19:6你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。

　　利11:45我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神，所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。

　　2、新约的要求。在新约中，神依然要求祂的子民圣洁。

　　彼前1:15那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。

　　彼前2:9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。

　　3、神为什么要求我们圣洁呢?因为圣洁的神爱我们，希望与我们同住。如果我们的神不理我们，如同对外邦人一样，自然对我们没有要求。但如今，我们的神要来住在我们的里面(结36:27我必将我的灵放在你们里面)，而圣洁的神又只愿意住在圣洁之所，所以我们要圣洁。

　　申23:14因为耶和华你的神常在你营中行走，要救护你，将仇敌交给你，所以你的营理当圣洁，免得他见你那里有污秽，就离开你。

　　约14:23耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。”

　　二、何为圣洁。

　　神要求的圣洁不是指我们外表的干净整洁，而是指我们内心和行为的干净整洁。从以下的经文中，我们来体会何为神所要求的圣洁。

　　西3:12-15所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕;主怎样饶恕你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里做主，你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。

　　所以，内心及行为的圣洁是指我们的意志和情感，或心思意念方面的圣洁。具体来说，圣和洁还有不同所指。就如同干净和整齐是指的两件事，干净是指某件物体是否有灰尘或污垢，而整齐则是指物体是否陈列得当，是否摆在它自己应该摆放的地方。

　　有些人家里可能收拾得很整齐，但家具上却又许多的灰尘;而有些人家里可能家具擦得很干净，却摆放凌乱，这都达不到让人舒心的目的。惟有干净、整齐两者都具备的房屋，才能使人心情舒畅，愿意待在里面。

　　1、何为圣。圣经所指的圣，是指我们的内心是否尊主为大，行事为人是否以神为中心。考量的主要是我们行为的动机与目的。当我们在日常生活中凡事以神为中心，尊主为大，为主而活时，我们就是圣的。哪怕我们从事的是与宗教无关的工作，也是圣的。这就如同一个物品摆放在它应有的位置一样，显得特别整齐、合式。

　　我们行事的动机只可能有两种，要么为神，要么为罪，没有第三条道路。

　　利20:26你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。

　　罗6:16岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆，以至于死;或作顺命的奴仆，以至于义。

　　罗6:19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说：你们从前怎样将肢体献给不洁、不法作奴仆，以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。

　　林后5:15并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。

　　2、何为洁。圣经所指的洁，是指我们内心或行为的洁净。考量的主要是我们行为的手段是否合乎神的标准。当我们行事为人符合神标准的时候，我们就是洁净的。

　　正如律法分为有关礼仪的律法与有关道德的律法一样，洁净也包括礼仪的洁净和道德的洁净。

　　旧约圣经中有许多关于食物、礼仪等的洁净条例，但如今在基督里，我们都不必在持守了，因为基督已经为我们完全(徒10:15神所洁净的，你不可当作俗物)。如今，礼仪的洁净主要是指我们要符合神所提出的礼仪规范，不可冒犯神、亵渎神，不可通灵，不可交鬼，不可随从异教的风俗。

　　出20:4-5不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。

　　利19:31不可偏向那些交鬼的和行巫术的;不可求问他们，以致被他们玷污了。我是耶和华你们的神。

　　道德的洁净是指我们行事为人要符合神所提出的道德规范。

　　弗4:29污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。

　　弗4:31-32一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

　　3、内心的圣洁。综上所述，无论是动机还是手段，都是从人心里发出来的。所以，神要求我们的是内心的圣洁。箴4:23你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。

　　三、圣洁的反面。

　　圣的反面是俗，洁净的反面是污秽、不洁。利10:10使你们可以将圣的、俗的、洁净的、不洁净的，分别出来。

　　1、何为俗。俗，也称世俗，世界。是指我们行事为人的目的是以世界、肉体、自我和情欲为中心。俗与圣相对立。成为与神争夺灵魂的强大势力。当我们行事为人的目的是为了名、利等世界上肉体满足的时候，我们就是俗的。哪怕我们表面上做的是服侍神的工作，也同样是俗的。

　　腓3:19他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。

　　这样的行为自然惹神的愤怒。

　　雅4:4你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。

　　约一2:15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。

　　2、何为污秽、不洁。与洁净分两种一样，污秽、不洁也分两种，一种是礼仪的不洁，是指违反了神有关礼仪的规定。诸如我们跪拜偶像，随从葬礼的各种风俗，清明烧纸等。

　　另一种是道德的不洁。指在道德上违背了神的诫命，心里充满各种邪恶的想法和手段。可7：20-23又说：“从人里面出来的，那才能污秽人，因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。

　　四、圣洁生活的力量。

　　圣洁生活能带来巨大的力量。教会历史上的历次复兴都与会众回归圣洁生活有关。圣洁的生活既能造就信徒的属灵生命，又能使教会成为外邦人的光。

　　1、带来信徒属灵生命的进深。追求圣洁生活的信徒，必能得着神的光照，生命得以长进。成为神手中合用的器皿。

　　提后2:21人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。

　　2、影响周遭的人与环境。基督徒真正圣洁的生活，在任何一个时代中都将发出光来，影响周围的人。吸引人归向我主耶稣基督。

　　腓2:14-15凡所行的，都不要发怨言、起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们现在这世代中，好像明光照耀。

　　3、祷告大有权柄。现实生活中，为什么有些人的祷告似乎没什么效果，而有些人的祷告神特别愿意垂听，其中一个重要的因素就于祷告的人是否过圣洁生活。过圣洁生活的信徒，因着有神的同在，祷告自然大有能力。圣灵的恩赐自然也只会赐给圣洁的人。

　　提前2:8我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。

　　雅5:16所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。

　　反之，世俗的、污秽的、不洁的生活使人灵性下沉，缺乏见证，也使人祷告没有果效。因为邪灵污鬼就如苍蝇一样最喜欢待在污秽不洁的地方，搅扰我们。只要我们沾染了礼仪或道德的不洁，就会成为我们的破口，使邪灵污鬼们得着侵入我们的通道。

　　五、我们如何才能圣洁。

　　我们知道，我们成为圣洁完全是神的工作。是神怜悯我们，把我们分别为圣，又用祂的血来洁净我们。

　　结36:25我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。

　　来13:12所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。

　　来9:22按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。

　　神虽给了我们恩典，但我们自己也要努力得着这个恩典。

　　1、如何圣。在现实生活中，我们就要重新调整人生的方向，让我们一切为主做，为主活。不要为地上的事拖累。

　　西3:2你们要思念上面的事，不要思念地上的事。

　　太6:31-33所以，不要忧虑说：“吃什么?喝什么?穿什么?”这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。

　　2、如何洁。持守礼仪和道德的洁净。留意自己不随从民间的风俗，以免沾染礼仪的不洁，同时，我们的心里要符合道德的洁净。不可恨人，不可有淫念以及各样的贪欲。犹如我们每天要打扫卫生一样，我们要时常对照神的话语来洁净自己。

　　西3:5所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪与拜偶像一样。西3:8但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤，并口中污秽的言语。

　　3、与基督同死。要得着圣洁，最根本是要让老我死去。因为我们老我的本能就要沾染世俗与污秽，不喜欢圣洁。要过圣洁生活，老我必须死去，让基督新的、圣洁的生命来充满我们。如诗篇所言，要牺牲自己。约一5:18我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己，那恶者也无法害他。

　　结束句：我们要圣洁。罗12:1所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。