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“你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”耶29：12－13

     “总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”太26:41               “我的殿必称为祷告的殿。”太21:13 

在圣经中我们要知道，无论旧约新约，神都提醒【基督徒要祷告】

  神对摩西说：我是，我就是神就是“无所不能，无所不在，无所不知的神。”主耶稣也说：在你们没有祷告以先神早已知道了。 参太6:8           那神何必再人祷告他，神你要做什么就做什么就是的！神真是麻烦人！

一：为何祷告

      首先要明白， 祷告的意思是什么?祷告是指人的心转向神，向神说话。什么为“ 人的心转向神”呢？就是人从属世界的意念中转向神。如使徒约翰在拔毛海岛，面对世界他在无望中，转向神就看见美好的将来。  也就是 祷告不但是向神说话，而且是人的心转向神。“愿你吸引我、我们就快跑跟随你．王带我进了内室．我们必因你欢喜快乐．我们要称赞你的爱情、胜似称赞美酒．他们爱你是理所当然的。”歌1:4      

 1：亲爱神的必然 

  我们不可使祷告成为代替做事的手段。祷告并不是你什么都不做，只想从上帝那里得到某些想要的手段。祷告并不是想获得什么而求的手段。那我们到底为什么要祷告呢？祷告的理由在哪里？

  亲近神，就像一个孩子从外面回家，喜欢渴望见到父母。然后进家的第一句话：爸爸妈妈我回来了。那做父母在做什么？他一定正期盼孩子回家，把为孩子预备的一切，等着孩子来拿。因此有句话说；有妈的孩子像个宝，妈没的孩子像个草。今天一个爱主的人祷告，好象儿女见父母亲，就要马上和神说话。

     爱主就祷告。昨天我就看见一个小弟兄，他背着个包包来到教堂，当问他是干什么的，他说从外地打工刚刚回来，要看看聚会，当他看见了奉献箱随机就奉献了几张红票。这就是爱主的人不得不奉献是一样的。

 然而这个也不是完全绝对的，不要看见有祷告的人就是爱主的人。法利赛人和税吏提醒我们，有不是爱主的祷告。

    但以理在面对王的禁令时，每一个依然三次面向耶种撒冷祷告，就是被丢在狮子坑中，他坚持每一个的祷告。 

   爱主就祷告，被掳的以色列人，像小孩子看不见父母。〔可拉后裔的训诲诗、交与伶长。〕　神阿、我的心切慕你、如鹿切慕溪水。诗42:1  

   2:生命依赖的必然   

   在小孩子看来，妈妈可以解决一切问题，在妈妈那里有智慧，妈妈也会给我们擦干眼泪，妈妈的爱会裹好我们的伤口。所以才向妈妈跑去，对妈妈说自己的苦难和忧愁，也会把从路上捡来的石头和采来的花朵给妈妈看。小孩子为什么会跑向妈妈呢？因为喜欢妈妈，所以才会跑向她。我们是需要上帝的人，需要他的照顾和帮助。我们为什么要向上帝祷告？因为上帝是非常慈爱的一位。因为我们无法从其他事情上得到满足和幸福，所以才会走近上帝。耶稣说,"凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的"(太11:28-30)。

 神是信实的神，又是我的密友，我的事情岂能不交托他,神有办法。

  基督徒生活在这个苦难的世界上，一个会碰到艰难的处境，而祷告可以使基督徒把自己的重得交托给耶稣，让耶稣来担你的重担。

      见证：一个相信耶稣的家庭，因信的心交托，买了人说是鬼屋，却不是鬼屋的惊心动魄之经历。交托就不疑惑，交托害怕。

       一个不祷告的人是痛苦的，碰到各样的难处无处可以述苦，一切的重担让自己一个来担。一个怎么可能担当了人生的苦难呢！这样会把人推进痛苦的深渊。人生承受不了苦难，所以，每一个人要透过祷告的方式把各样的苦难交托给上帝，上帝来承担自己的苦难，我们在祷告中轻轻松松的与主一同走天路。

     为何祷告呢？借着祷告，使我们免得入了迷惑，让我们明确当行的事。

3：蒙福要认罪的必然  诗32;1-2、5

  上帝也不会为了你的私欲赐福于你；上帝更不会为了你的贪婪赐福于你。除非你说：神啊，求你赐福于我，好让我能赐福于他人。不然，上帝不会答应你。 

 保罗说："在罪人中我是罪魁。"而圣法兰西斯更是说："世上没有比我更卑劣、更悲惨的罪人了。"  所以说，使人类堕落的，并不是人的愚蠢，而是人的骄傲。骄傲使人不肯向上帝开口，骄傲更使人远离上帝。骄傲是这样一种事物：既把人与上帝隔绝开来，也把人与人隔绝开来。   

    敬畏神的一代君王大卫，竟然与拔示巴犯下淫乱的罪，他后来知罪、认罪，是何等迫切和诚恳。（见诗篇51首）

 4：效法主耶稣

「次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来到旷野地方去，在那里祷告。」可一：35。

   主耶稣自己常上山祷告，甚至整夜祷告神。

主在客西马尼园告诉门徒说：

“总要警醒祷告，免得入了迷惑，、、、。”太26:41

  祂是神的儿子，祂为何要如此多方祷告呢？

  我们更需要神给我们智慧、、、、、。

“我的殿必称为祷告的殿。”太21:13

二：怎样是正确祷告

税吏与法利赛人的祷告  路18:9-14 

1：奉主耶稣的名   

    信心的祷告，不是自言自语的祷告，神给的权柄，人不要轻看，更不要亵渎。

   主自己告诉我们说："你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。"祷告的时候是将心中的话告诉神：我们心中有什么请求的事情，可以告诉神；我们心中有什么感恩的事情，可以告诉神；我们心中有什么痛苦的事情，可以告诉神；我们心中有什么挂虑的事情，可以告诉神。不论大事小事，难事易事，凡是心中的事都可以告诉神。

 2：不住的祷告  

     弗6：18“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。”随时就是常常的意思。帖前5：17要“不住地祷告。”祷告就像呼吸没有停顿，不知不觉中我们都在呼吸。同样我们也要这样向主祷告。 

    摩西是时常向上帝祷告的人。出33:11“耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。”甚至摩西从西乃山上下来时脸上有光发出，因耶和华和他说话就发了光。以色列众人看见摩西的面皮发光就怕挨近他，所以摩西就用帕子蒙上了脸。摩西非常亲近上帝，所有的事情他都与上帝交通，都听上帝的旨意。我们也当如此行。

    多少时候我们是有事情才祷告，没有事情我们就停止了祷告。在一些人的心目中，祷告是为着急难而有的!例如遇到危险、疾病、缺乏、困难的事──那时他们才祷告。就像一个无神论者下到煤矿坑中;当坑顶开始下陷时，他才开始祷告。一位在旁目睹此景的老基督徒说道：「唉!唯有像这类大灾难临到，才会促使人祷告。」保罗说：要我们常常祷告。神需要我们与他谈话；交托他。

 三：祷告的范围与方式

     1：祷告的范围

  为自己,或他人祷告(包括家人、教会肢体、同工、以及万人。并家庭、教会、公司或事业单

位、城市、...

  在提前二1-3“我劝你们第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。…”代求的范围很大，包括我们所认识的、不认识的人，甚至国家大事。范围虽广，但仍要具体。  

2：祷告的方式

 教会要常常办祷告会。在个人的祷告，聚会的祷告、团契的祷告。但在条件许可的时候，我们常是跪下祷告，因为跪下来的时候，心就更加虔诚、恭敬。同时祷告的时候要闭起眼睛来，为什么要闭起眼睛来？为要使我们心中与外界的事物隔开，可以有一个安静的心灵，当我们闭起眼睛的时候，我们的灵就立刻向着神，一试验就知道了。

祷告可以禁食祷告，昼夜祷告，定时祷告。无论走路、躺卧、作事时都是祷告。保罗这样提醒提摩太、也提醒我们说：“举起圣洁的手，随处祷告。”提后2：8祷告可以在内室里进行，可以是在聚会中，也可以随时随地。

四：祷告的成就----结果

  祷告，神要与属于他的子民保持亲密的关系。常常祷告的神要借祷告把应许给我们。‘ 耶和华是应当称颂的、因为他照着一切所应许的、赐平安给他的民以色列人、凡借他仆人摩西应许赐福的话、一句都没有落空。  王上8:56

   你们要先求他的国、和他的义这些东西都要加给你们了。太6：33

 约伯当时的祷告没有成就，但后来蒙福。

“你当默然倚靠耶和华、耐性等候他．”诗37:7

在静待神的应许成就的一刻，要祷告、祷告、祷告……
 1：应许的事成就---在基督里有万千

     但以理祈求神兑现让以色列人回归的应许。先知耶利米曾写道，神在七十年之内不会让被掳犹太人返回家园（参耶25:11-12；29:10）。但以理知道这个预言并意识到这七十年快满了。但：9:2-3　

【你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。】耶33;3

 天使加百列给予但以理当时他能领受的指示。但过了数年后，先知有意要得知更多有关还未完全讲解明白的事，而再度专心一意向上帝祈求亮光与智慧。当那时，我但以理悲伤了三个七日，美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身。···我···举目观看，见有一人身穿麻衣，腰束乌法精金带。他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。”（但10:2－6  }

  以利亚求下雨。因有上帝的应许，上帝对以利亚说：你去、使亚哈得见你．我要降雨在地上。以利亚在祷告求雨时祷告七次，若他只是把要求告的传递给神就起来，或祷告上六次，能下雨吗？在这里有一个很重要的方面：以利亚的祷告标准是：祷告成就，才停止祷告！

   多少属灵前辈正是以这样的标准来祷告，有人祷告求自己孩子得救，到自己离世仍没看到孩子得救，因此他到死仍不放弃这个祷告。因为他祷告的标准是：直到祷告的事成就。除非离世。因着他这样的祷告标准而不停止的祷告，在他死后，他的孩子得救了。我们也当如此，所祷告的内容，一日没成就，就仍祷告，决不放弃，直到成就！

     因为我们知道，出于信心的祷告必成就！我们得了这应许，就当恒心忍耐，要知道，主巴不得快快给我们成就。但是，主看重造就我们信靠他的心比成就的事情更重要！成就，有时神要在我们心胸宽阔了，信心成熟了，我们的祷告神就自然的成就。

  箴言书 30章8-9节“求你使虚假的谎言远离我；使我不平穷也不富足，赐给我需用的饮食。9恐怕我包租不认你，说;耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。”

2：奇妙的事发生：

   【你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。】耶33：3

    但以理解王忘掉的梦，祷告奇妙啊！

     耶利哥城墙的倒塌，在绕城的祷告里奇妙中成就的。

 

五：成为祷告人----你的身体是神的殿

 成为祷告人是基督徒的必然，更是神的命令。特别是主耶稣的话说；

“我的殿必称为祷告的殿。”太21:13    

  因此保罗也说“你们岂不知道你们的身体是圣灵的殿吗？这圣灵是从上帝而来，住在你们里面的。”林前书6：19

   我们身体是圣灵的殿，殿必称为祷告的殿，人祷告神心里就没有乱七八糟的牛羊鸽子。因此基督徒要常常喜乐不住地祷告，凡是谢恩。 成为祷告的人，成为祷告的殿，就是过着神人同在的生活，我在主里面，主在我里面。祷告就是过在地如在天的生活。

        祷告是，基督徒生活中最重要的本分。其他的也很重要，如：读经、谨守主日、参加聚会、听道、领受圣餐等，但是这些都不能凌驾于个人的祷告之上。   

     爱主基督徒，祷告就不嫌睏，不嫌累，也不说，没有空祷告。爱主的玛利亚，在主埋葬后的第三天，天没黎明的时候，爱主，就不怕、、、、。

 祷告真是最美，祷告真是最快乐，祷告真是最享受。祷告它不麻烦，祷告不是托人办事，祷告不要跑路，祷告不要花钱，。你可以随时随在的向神祷告。正如保罗所说：“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦。”（以弗所书6:18）

  「祷告就向医院的电铃」。记住，祂永远在你的身边，即使是你最微弱的祷告，神也听得见的。

      祷告不是默默道道，祷告不是神经兮兮，祷告是更理性，祷告是更刚强、祷告是更能明确方向，祷告能使人生活更加积极向上。多祷告多有能力，少祷告少有能力。不祷告没有能力。因此从某种程度说，基督徒的祷告生活怎样，其属灵生命就是怎样。

  

   我宣告：我要亲近神，我要常常祷告神。我要为万民祷告，我要为教会祷告。

                   我的身体要成为祷告的殿。

                                                       

                                             阿门  ！

 

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