核心提示：与人和睦的职份2009-07-31|阅读：|来源：《活水的江河》　作者：岳清华　　经文：诗133∶1-3 林后：5∶17-21　　诗篇133篇描述了一个非常美善的生命，让我们看到了一幅美妙和谐的图画。当我们居住在神的里面，就能够享受神的祝福：有永远的生命，就能彼此和睦相处，同心合...


与人和睦的职份 2009-07-31  |  阅读：  |  来源：《活水的江河》　作者：岳清华  

　　经文：诗133∶1-3   林后：5∶17-21

　　诗篇133篇描述了一个非常美善的生命，让我们看到了一幅美妙和谐的图画。当我们居住在神的里面，就能够享受神的祝福：有永远的生命，就能彼此和睦相处，同心合意；又有圣灵的恩膏———那贵重的油，浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。这些经文都告诉我们，在圣灵引导中，我们在教会当中就能够过一个和谐的生活。

　　一、和睦是神所命定的旨意
　　和谐、和睦、和好，始终是圣经所强调的主题。基督教神学认为神是造物主，他创造的目的是一个既包括今世也包括来世的和谐世界，人与人之间是弟兄是姐妹的关系，既没有人骗人的事，也没有人害人的事。当然这个和谐世界不是没有差别的境界，现实生活中，人与人之间关系容易紧张，缺乏和好精神。圣经劝勉人们追求“和睦”，有关和睦的信息是极为丰富的：“你们务要追求和睦”，“我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。”（罗15∶2）“我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救”（林后10∶33），“使人和睦的人有福了，他们必称为神的儿子”（太5∶9），神的心意是“弟兄和睦同居是何等善，何等美”，“若是能行，总要尽力与众人和睦”（罗12∶18），“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”（太7∶12）。

　　更值得关注的信息是：上帝将劝人和睦的职份赋予他的儿女，并转变成为上帝子民事奉的职份和必须践行的使命；他劝人藉着基督使我们与神和好，又将劝人与神和好的职份赐给我们，这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们（参林后5∶18-19），所以基督徒是基督的使者，与人和睦，使人和谐，使人与神和好，是神所命定的旨意，是我们应当遵行的。

　　二、和睦的根基
　　人与神和好，也就是与神恢复良好的关系，是我们与人和睦最重要的根基。表面上是人与人之间的和睦，而本质上的关健是在于人与神是否是和好。“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，“因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。而且以自己的身体，废掉冤仇，就是那记在律法上的规条。为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦，既在十字架上灭了冤仇，便藉着这十字架，使两下归为一体，与神和好”（弗2∶14-16）。

　　事实上，我们与人的关系常落入一个循环，就是当我们与神没有很好的关系的时候，我们与自己也没有很好的关系，对自己不肯定，不能充分地自我接纳，没有良好、正面的自我形象，不能与自己和平相处，经常自叹自怨，情绪起伏如惊涛波浪，有时过于自卑，有时过于自大。过一个自高自大、自怨自哀的生活，并且往往这种不良的情绪影响到自己身边的人，身边的人也会折射回来。让我们自己的情绪，自我的价值更低落，以致落入恶性循环。因此，人际关系能否和谐，要思量怎样让它成为一个良性的循环。我们既然从神那里领受了爱，神无条件的接纳了我们，我们自己也要无条件的接纳我们自己，然后我们才能够去接纳我们身边的人。神肯定我们，我们可以肯定我们自己，我们也可以肯定我们身边的人。我们身边的人再回来肯定我们，这样就形成一个和谐的人际关系。

　　总之，一个与神和好的人，就能与自己和好，与他人和睦，与邻舍和谐。

　　三、和睦有效的法则
　　首先，有效的和睦取决于有效的沟通。而真实的沟通是了解对方。雅1∶19“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道，但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒”，这就要求我们设身处地的聆听，用心体会观察，别人的意见、想法和感觉，通常我们说沟通就是要表达自己。去讲清楚，说明白。告诉对方你的意见、想法，这当然是很重要，但是我们经常忽略的是去了解对方，去聆听别人的意见，想法和感觉。我们不只是忽略“了解对方”，没有听到他不能表达出来的心思意念，而且次序也常常颠倒了。所以了解对方是有效沟通的开始。“说话浮躁的，如刀刺人，智慧人的舌头，却为医人良药”。（箴12∶18）这样就将避免两种极端，不是对就是错，不是黑就是白，当然信仰的真理只有一个，但是在与人沟通的过程中对事情处理的方法，不是绝对的。“未曾听完先回答，便是他的愚昧和羞辱。”（箴18∶13）“人心怀藏谋略，好像深水，惟有明哲人才能汲引出来。”（箴20∶5）所以，体味对方内心的感受，这在夫妇之间，婆媳之间，子女之间的沟通，尤其重要，当然有效的了解对方取决于观念的转换。“好为人师”，“随意判断”，“自我反射”都不是最好的回应。

　　其次是表述自己，常说造就人的好话，寻求被了解与接纳。真正有效的沟通是先去了解对方，然后是让对方了解自己，也就是表达自己内心的感受，让对方知晓，这就需要基督徒拥有一份属天的智慧和勇气。箴25∶11“一句话说的合宜，就如同苹果落在银网子里。”经上说：“污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处”（弗4∶29）。

　　第三，寻求共识，建立共同的心思意念，因为真正有效的沟通的终极目标是要寻求共识，“所以在基督里若有什么劝勉、爱心有什么安慰、圣灵有什么交通、心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思、有一样意念，使我的喜乐可以满足”（腓2∶1-2），这里所说的心思相同，意念相同，这是与人和睦的最高境界。

　　当然沟通的主要目的是与邻舍和睦，与他人和好，个人作为社会的基本单位，如果每个基督徒都能承担与人和睦的职份，那么神在地上的子民就能享受神所赐的和睦同居的福乐，使人与上帝恢复和好的关系，“要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里同归于一”（弗1∶10），那时人与自然界以及万有都恢复了起初那种和谐的关系。