诫命第九条“不可做假见证陷害人”出20:3-16 - 主日讲章 - 基督教阿们网 设为首页 加入收藏 首页 文章 圣经 影视 书库 音乐 歌谱 查经 114 论坛 我要投稿 热门搜索: 当前位置：首页 -> 文章中心 -> 主日讲章 TOP 圣经十条诫命第九条“不可做假见证陷害人”出20:3-16 2013-11-10 08:37:56 来源:新浪博客 作者:清洁之心 【大 中 小】 浏览:218次 评论:0条

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十条诫命 出：20：3-17

    1．除了我以外，你不可有别的神。
　　2．不可为自己雕刻偶像，不可跪拜那些像，也不可事奉它。
　　3．不可妄称耶和华你神的名。
　　4．当记念安息日，守为圣日。
　　5．当孝敬父母。
　　6．不可杀人。
　　7．不可奸淫。
　　8．不可偷盗。
　　9．不可作假见证陷害人。
　　10．不可贪心。 在学习出埃及记中的十条诫命里，给我们明白了一个真理，那就是什么？“神就是爱”。   是的，今天神的话正是如此，爱护着我们，保护着我们，喂养着我们,我们也都正是因他的话，而过着美好的生活。

在诫命中，神不单单让我们认识他是独一真神，神还让我们在他的真理中蒙福，在他真神里，不受邪恶的残害。同时神还让我们得安息的恩宠。而且在人与人的关系中，神告诉我们“不可杀人”，因为神看重人的生命，他借诫命要保护人的生命。“不可奸淫”那是神看重“婚姻”保护人的“家庭”，“不可偷盗”那是神看重“和谐社会”让大家过和谐平安的生活。

今天我们继续讲十条诫命第九条“不可作假见证陷害人”。神设立了此诫命，是神保护人的名誉看重人的名誉与生命。

在箴言上说：智慧人看“美名胜过大财”。意思说智慧人重视美名，胜过重视财富与富贵。

下面我们分享十条诫命第九诫“不可作假见证陷害人”

分四个方面：  一：什么是假见证 ?    二：作见证的重要性

            三：不可作假见证陷害人  四：要做真见证，说诚实话

一：什么是假见证 ? 王上21：1-16

做假事，说假话吗，用“假”的行事，来掩盖人虚假的作为。

比如：王上21：1-16  以色列王，亚哈贪拿伯的葡萄园，恶妇耶洗别就出主意，利用假见证害死了拿伯。事情的经过如此：“、、叫拿伯坐在民间的高位上、、有两个匪徒来、坐在拿伯的对面、当着众民作见证告他说、拿伯谤渎　神和王了。众人就把他拉到城外、用石头打死，、、耶洗别听见拿伯被石头打死、就对亚哈说、你起来得耶斯列人拿伯不肯为价银给你的葡萄园吧．现在他已经死了。”

拿伯蒙冤事件直接告诉我们，“什么是假见证”。

1：什么是假见证：

“假”就是不真实的意思。

“见证”为某些事情作证明，是叫人看见、证明，讲说叫人知道。

有时“假见证”就是人在作见证时，作了不是真实的证明，做了伪证，说了谎言，把黑的说成白，白的说成黑的，没有影的事，说的给真的一样。甚至虚构，虚假的事作假见证诬陷，栽赃，使人在“假见证”面前蒙冤，甚至致死。假的离谱，假的可怕。

比如：今天，打官司的人在法庭上的言词，真是真真假假。为找证据，官司拖延。

另一个方面，明知案件不对，或者有可疑之处，却把当事人告上法庭，并伙同高明的律师，试图把这场官司打赢。必会出现了假见证。

比如：保罗什么原因上告凯撒到罗马的？犹太人以为借助辩士帖土罗控告保罗（徒24：1）。他们将许多重大的事控告保罗，但却都是不能证实的（徒25：7）:

 假见证就是用谎言歪曲事实。再如:约瑟被波提乏之妻诬告的假见证。

创 39:6-20波提乏将一切所有的，都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟……有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里。妇人就拉住他的衣裳说：“你与我同寝吧！”约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了，就叫了家里的人来，对他们说：“你们看！他带了一个希伯来人，进入我们家里，要戏弄我们；他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫；他听见我放声喊起来，就把衣裳丢在我这里，跑到外边去了……约瑟的主人听见他妻子对他所说的话说，“你的仆人如此如此待我，”他就生气，把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方；于是约瑟在那里坐监。

这就是“假见证”的可怕。它摧毁人的名誉，摧毁人的精神，把人陷在痛苦的深渊中。严重的甚至会决定人的生死。历史中出现多少冤案，原因多是假见证害的。你作过假见证吗？？？？在作见证时，你明白了“见证”对人的重要性了吗？

二：作见证的重要性  

箴14:25 作真见证的、救人性命．吐出谎言的、施行诡诈。

在作见证的事件上，真见证能救人，假的见证害死人。   

       听主耶稣的话说：是就说是，不是就说不是，若在多说，就说出于那恶者。

约伯的朋友的多言安慰。是无用的医生徒劳无益。

大卫躲避扫罗在祭司面前：多益的假见证害死多少祭司家族的人。

 箴言24:28不可无故作见证、陷害邻舍．也不可用嘴欺骗人。

三、哪些是作假见证陷害人 

1：夸大的吹嘘  （诗12:3）

 “凡油滑的嘴唇和夸大的舌头，耶和华必要剪除 。”

1】生意上的买卖上夸大：夸大东西的好坏。常常言过其实的夸大。

2】广告的宣传上夸大：夸张的形容里，含着似是而非的水分，造成误导和欺骗，看那些毒奶粉事件的代言人，带来多大的亏损！

3】人的好坏上夸大：有时说人好，说的如何如何

大卫哭押沙龙的事上，约押的夸大说法说：你今日使你一切仆人脸面惭愧了．他们今日救了你的性命、和你儿女妻妾的性命．你却爱那恨你的人、恨那爱你的人。你今日明明的不以将帅仆人为念．我今日看明、若押沙龙活着、我们都死亡、你就喜悦了。现在你当出去、安慰你仆人的心．我指着耶和华起誓、你若不出去、今夜必无一人与你同在一处．这祸患就比你从幼年到如今所遭的更甚。于是王起来、坐在城门口．众民听说、王坐在城门口、就都到王面前。以色列人已经逃跑、各回各家去了。

2：随伙散布谣言    出 23:1

出 23:1“不可随伙布散谣言，不可与恶人连手妄作见证。 当你讲述自己不确定的、听说来的、不知真伪的事情，我们就犯罪了。这是随伙散布谣言。 在教会中有一对夫妻，布散谣言说他教会牧者如何如何。后来牧师知道了，夫妻二人给牧师道歉，牧师说，我饶恕你们，但你要去做一件事，到店里买一个羽绒枕头来，把羽绒撒出。之后牧师要他们再去把它捡回来，这件事情告诉什么？?布散谣言以飘远，到哪里寻回来。。。。。。   3、虚假诽谤他人 撒下 16:5-8大卫王到了巴户琳，见有一个人出来，是扫罗族基拉的儿子，名叫示每。他一面走，一面咒骂，又拿石头砍大卫王和王的臣仆；众民和勇士，都在王的左右。示每咒骂说：“你这流人血的坏人哪！去吧去吧！你流扫罗全家的血，接续他作王；耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸，因为你是流人血的人。” 诗 50:19-20你口任说恶言，你舌编造诡诈。你坐着毁谤你的兄弟，谗毁你亲母的儿子。 今天不要帮助别人。网上传播谎言或谣言

4：不兑现的诺言    

 往往被人指责说话不算话的人。也是做了假见证，使别人的盼望落空，使别人在各种情绪中往往受害。

1】对人：你有没有许诺儿女什么？，有没有许诺外人什么？但是最终却不了了之？要知道这也属于谎言的假见证。婚礼上的诺言，在神人面前的见证，不要成为假见证。 

2】对神：奉献的诺言。服侍的诺言。你还有没有做到，否则就是作了假见证。

 

  圣经告诉我们，神是信实的。虽然亚伯拉罕已不在世界，虽然亚伯拉罕的子孙已忘记应许，但神还是纪念亚伯拉罕的约，把他们从埃及领出，进入流奶与蜜的迦南。我们既是神的儿女，就一定要小心保守自己，不随意许诺，但许诺了，就不要轻易忘记。求主保守我们！侍奉的人往往还没去做，就作见证

5：不说话的默认

有必要请当事人或者旁观者如实作见证的时候，而不敢讲真话，就是陷害了受害者，并且成了小偷或者罪犯的帮凶，与“窝藏者”相似，就是在作假见证陷害人。

“若有人听见发誓的声音（注：或作“若有人听见叫人发誓的声音”），他本是见证，却不把所看见的、所知道的说出来，这就是罪。”（利5：1）这种不说话、不作见证，正是在作虚假的见证。

很多人做完坏事却给你“封口费”，但这封口的目的，无非是让事实被淹没，让真理被哑口，让谎言大大发声。有的人害怕有名望的人而隐匿真理；有的人因受贿赂而缄默，不讲真理，不兴旺福音，反任其消灭。当真理受到逼迫时，竟无人敢讲真理，无人承认真理。

 

6、传假道

耶 23:16-17万军之耶和华如此说：“这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象是出于自己的心，不是出于耶和华的口。他们常对藐视我的人说：‘耶和华说，你们必享平安。’又对一切按自己顽梗之心而行的人说，‘必没有灾祸临到你们。’ 耶 23:25-32我已听见那些先知所说的，就是托我名说的假预言，他们说：‘我作了梦，我作了梦。’说假预言的先知，就是预言本心诡诈的先知，他们这样存心要到几时呢？他们各人将所作的梦对邻舍述说，想要使我的百姓忘记我的名，正如他们列祖因巴力忘记我的名一样。得梦的先知，可以述说那梦；得我话的人，可以诚实讲说我的话。糠秕怎能与麦子比较呢？这是耶和华说的。”耶和华说：“我的话岂不象火，又象能打碎磐石的大锤吗？”耶和华说：“那些先知，各从邻舍偷窃我的言语，因此我必与他们反对。”耶和华说：“那些先知用舌头，说是耶和华说的；我必与他们反对。”耶和华说：“那些以幻梦为预言，又述说这梦，以谎言和矜夸使我百姓走错了路的，我必与他们反对。我没有打发他们，也没有吩咐他们，他们与这百姓毫无益处。这是耶和华说的。 以上的作假见证陷害人是神禁止的。 彼后2章12节:[但这些人好像没有灵性, 生来就是畜类, 以备捉拿

   宰杀的.他们[毁谤]所不晓得的事, 正在败坏人的时候, 自己必遭遇

   败坏].

箴言6章16节至19节:[耶和华所恨恶的有六样, 连他心所憎恶的

   共有七样: 就是高傲的眼, [撒谎的舌], 流无辜人血的手,

   图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的[假见证],并弟兄中

   [布散纷争]的人].

箴言19章5节:[作假见证的,必不免受罚; 吐出[谎言]的,

   终不能逃脱].

箴言19章9节:[作[假见证]的,不免受罚, 吐出[谎言]的,

   也必灭亡].

 

因为我们的上帝是“无谎言的上帝”（多1：2），他“决不能说谎”（来6：18）。

 

四：基督徒要做真见证说诚实话

箴12:22：“说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为祂所喜悦。”
　　诗篇卅四12—13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。”

　

  诗篇 15:1-5〔大卫的诗。〕耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？ 就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随伙毁谤邻里。他眼中藐视匪类，却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓，虽然自己吃亏也不更改。他不放债取利，不受贿赂以害无辜。行这些事的人必永不动摇。

　

以弗所书四15“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”

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