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     从出埃及十灾：明罪恶、领神恩（1、2）  

第一课  出：7：1、14、20-23   8：1-3、16-17、23-24、9：1-7、9-10

  前面我们分享了摩西蒙神差派第一次去见法老所有的经历： 当时，摩西报信息给百姓，又向法老宣告神的话，他照着神的话给法老讲，法老完全不理，否认有神的名，否认神的百姓。    而百姓又因为摩西见法老，说神要他带领他们去到三日的路程去祭祀神，摩西见法老后，法老不但不理，反而又更加加重他们的重担，使他们苦上加苦，难上加难。

  摩西在这个时刻是左右为难；百姓对摩西不信任，摩西向他们说的话，他们完全不听，完全不理。

   摩西原本自以为自己是神所差遣的，必定得到百姓的信任，结果适得其反，他们完全不能信任他，因此他十分地困扰和心灰意冷、灰心失望。祷告祈求在神面前。神用奇妙的方式回应摩西的祷告。神决定了神的旨意，他要向法老做出权柄的惩罚，在埃及实行十灾的动：

讲道题目；　【　从出埃及十灾：明罪恶、领神恩】

    序言：十灾前的授权：耶和华对摩西说：“我使你在法老面前代替神，你的哥哥亚伦是代替你说话的。”【出7：1】从耶和华神给摩西的宣布中，明确两个问题：

    １】摩西代替神刑罚埃及。    亚伦的杖吞了埃及一切权势的杖，说明神让摩西代替神胜埃及地的一切权势。【出7：10-12】

     2】：神明确的指出神行动的开始。  法老的固执，神不得不开始了他的行动。

第一灾：血灾：神让摩西亚伦去见法老，宣告“血灾”开始神的权柄。在第一灾中给我们看见，法老在对受灾的埃及，是如何的表现，同时我们也要看降灾的神是如何的神。

一：法老无情、神慈爱

1：法老无情   

     血灾给我们看见埃及吃水的困难。当摩西奉神命降灾时，法老的反应     7：23 “法老转身进宫，也不把这事放在心上”。法老住在宫殿，有仆人给他服务，他根本就不在意这灾。   

    这个世界太多无情的事情、、、你的困难、有谁怜悯，有谁同情，你的事情、有谁在意、、、、、唯有耶稣怜悯，耶稣在意。

2：神的慈爱  

       神是，人民牲畜他都顾念的神。所以神在降灾时，是有轻至重。我们对神降灾需要有认识，神降灾不是目的，目的是：

      　 7：16-17    对他说：‘耶和华希伯来人的上帝打发我来见你，说：容我的百姓去，好在旷野事奉我。到如今你还是不听。耶和华这样说：我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血；因此，你必知道我是耶和华。

    神的目的是，要法老释放以色列民。法老的不认识神，不听从神，拒绝神，神开始轻微的降灾管教。并借此提醒法老来认识奇妙的神。

   神是愿恶人离开恶道，不愿恶人灭亡。因为耶和华神是慈爱的。

   血灾，对法老似乎没有伤害，法老面对血灾的灾难，一点反应都没有。神不得不实行第二灾。

第二灾：蛙灾  “耶和华晓谕摩西说：“你对亚伦说你：“把你的杖伸在江、河、、、” 8：5-7
这一次的蛙灾似乎影响了法老，法老第一次招了摩西亚伦，但是法老的作为表现是什么，神又如何工作。

 

二：法老败坏、神荣耀

 

 1：法老的败坏

      8：8、法老召了摩西、亚伦来，说：“请你们求耶和华使这青蛙离开我和我的民，我

      就容百姓去祭祀耶和华。”

       8;15

但法老见灾祸松缓，就硬着心，不肯听他们，正如耶和华所说的。

8：32 这一次法老又硬着心，不容百姓去。

１】 欺骗  

    是魔鬼的一贯作为，弟兄姐妹我们不难发现，这个世界太多的魔鬼作为，欺骗。有多少人说话当面一套，背后一套，情场，商场，诡诈欺骗，陷害忠诚老实人。

    法老让摩西亚伦处理了他的问题，却不兑现自己的诺言。神让摩西亚伦有降第三灾。

第三灾：虱子灾    摩西亚伦接受神的吩咐，杖打尘土，尘土变作虱子，前两灾行法术也能做，虱子灾他们却行不出来，

8：19行法术的就对法老说：“这是上帝的手段。”法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。

２】不在意神  

        法老的术士提醒法老，法老还是刚硬；世界上刚硬的人，其不是也是如此，他根本就不意什么神迹；好多的时候，传道人太注重神迹，认为神迹能救人，弟兄姐妹神迹真的不能救人，神迹只是为神的工作见证。对败坏的人，你无论怎样有神迹，他仍是败坏刚硬。唯有基督的十字架能拯救人。  法老败坏，更显真神荣耀。

 

2：神荣耀的作为

 

１】：　神指头的荣耀   8：19行法术的就对法老说：“这是上帝的手段。”  “ 指神手指的能力”

让我们来看神手指的能力：

　　　　　十条诫，是神手指写出来的。在耶稣里成全。出于神的话没有一句不带能力的。神的话苏醒人心，他的言语有医治之能、、、、、。

　　　　　伯沙撒  大宴席   墙壁上的怪手指和奇字　【但：５：】

　　　　　我观看你指头所造的天，［诗８；］

法老不认识神，不承认神，对摩西亚伦诡诈，对神的作为不在意，神让摩西亚伦去迎战法老，降下第四灾：蝇灾，来更显神的作为。

 第四灾：蝇灾     蝇灾在埃及遍地。

         8;22-23    当那日，我必分别我百姓所住的歌珊地，使那里没有成群的苍蝇，好

    叫你知道我是天下的耶和华。 我要将我的百姓和你的百姓分别出来。明天必有这神迹。

 ２】：神分出的荣耀

　　　　　神把属他的民在埃及分别出来，就是歌珊地与埃及。神这样的工作，给我们明白一个道理，就是我们的神，不让坏事沾上属他的儿女。神是他儿女的避难所，神的儿女要在耶稣里，神的儿女要在教会中。

　　　　　　

第五灾；畜疫之灾

       ９：４耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡属以色列人的，一样都不死。

　　　　　　耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡属以色列人的，一样都不死。

３】：蒙福分别的荣耀

　　　　　埃及人的经济财物受了损失，以色列民的财物安然如样。

 　　　以撒神不让他下埃及，哪年百倍的收成。非利士人欺负他，神与以撒同在。以撒 在哪里挖井，哪里就有活水井。基督徒靠耶稣做事，只要听神的话。做什么、什么好，干什么，什么顺利。神要让属他的儿女有蒙福的记号。

 

 

 

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