诫命第八条【不可偷盗】出20:15弗4:28 - 主日讲章 - 基督教阿们网 设为首页 加入收藏 首页 文章 圣经 影视 书库 音乐 歌谱 查经 114 论坛 我要投稿 热门搜索: 当前位置：首页 -> 文章中心 -> 主日讲章 TOP 圣经十条诫命第八条【不可偷盗】出20:15弗4:28 2013-09-12 10:02:32 来源:新浪博客 作者:清洁之心 【大 中 小】 浏览:137次 评论:0条

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十条诫命 出：20：3-17

    1．除了我以外，你不可有别的神。
　　2．不可为自己雕刻偶像，不可跪拜那些像，也不可事奉它。
　　3．不可妄称耶和华你神的名。
　　4．当记念安息日，守为圣日。
　　5．当孝敬父母。
　　6．不可杀人。
　　7．不可奸淫。
　　8．不可偷盗。
　　9．不可作假见证陷害人。
　　10．不可贪心。   上帝的十条诫命第八条，是禁止人偷盗，因为偷盗是违背、冒犯上帝的公义和主权。每个生在世界上的人，神都以祂至高的主权赐给其合法的资产。上帝也有绝对主权命令人们。诗24：1 说“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华”，神以绝对的主权按自己的旨意把财富托付给不同的人管理。

     人的天性中有占便宜的心里，箴9：17偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。人却单单看别人家的好，就想用偷盗成为己有。

  讲到偷盗的人，我就厌恶。因为在我小的时候，我家的母羊该下小羊的时候，小偷就把羊偷去了。还有一次我借别人的新车子，在买东西不注意时，就被小偷偷去，好在神的看顾保守，偷去了一个小时却没有离去。

 偷盗不但偷人的东西，还有其他方面的偷盗，下面我们学习神的禁令：

一：何为偷盗呢？     

  私下或暗中拿走并占有他人的财物，或是借东西没有归还，或用不正当的手段得

到，就叫偷盗。 

  偷盗行为, 抢劫, 贪污, 受贿, 诈骗, 走私, 偷税, 漏税;还有偷盗团伙。

 可能有人认为这个题目与我无关, 我还总不至于堕落到偷窃的地步, 但请你不要

急于下结论。

 耶稣说，“该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。” (太22:21)按这个标准, 谁可以心胸坦荡地说, 我从未偷窃过。

二：偷盗的种类

  约10:10 盗贼来、无非要 偷窃、杀害、毁坏．我来了、是要叫羊〔或作人〕得生命、并且得的更丰盛。从此经文看见：

（一)：偷盗人的    （二)：偷盗神的。

 

 

（一)：偷人的：外人的，国家，老板，父母的等。

见证：聚会的时候有个姊妹说她家被偷盗。

1：偷外人的：

     1】东西、物资、小孩子，

   偷盗人的东西：有人偷东西顺手牵羊的，看见人的东西就偷就拿。人的坏毛病从小到大养成了，从偷小的，到偷大的。先偷书，衣服，偷鸡，狗，偷羊，偷钱，偷车子，偷大树。偷到人家家中。发展到暗偷明抢。偷汽车，偷金店，偷银行。

    见证：判刑的人要吃母亲的奶

  偷人：偷一些小孩子。有的时候小孩子不注意在外面玩，不见了，就被人偷走了。

    2】：偷外人的器官卖钱的事例

    3】偷情、偷别人的功劳
 2:偷老板  时间，偷机密情报，偷公司的东西。

 3:偷国家：有贪污，工程质量问题，该拿的国税款，等等、、、

 4：偷父母的

第八条诫命，禁止我们一切的偷窃，不管在家里面或家庭之外，有一些人说，小孩子可以随便拿父母亲的东西。是不可以的。因为如果这个小孩子没有经父母的许可，你随便动父母亲的东西，动父母亲的钱，那个叫做小贼。
箴28:24 “偷窃父母的，说，这不是罪。此人就是与强盗同类。”你偷父母亲的，你说，都是我爸爸妈妈的。你怎么说我是偷呢？圣经不但说他是偷，更加强语气说，你是强匪。

5：变相的偷

奸商，不是说生意人不好，而是有些商人是用诡诈的天平。（箴11：1）里面是玄机。诡诈的天平，把坏的东西当做好的卖给别人。
放高利贷的吸血鬼，另些人是发灾难财的。去买一些来路不明的，就是收买脏物跟强盗合作的，贪小便宜。本来很贵，他们明明知道是很贵，可是他们不寻求合法的一个程度。贪小便宜，他们买到的是赃物。
所以箴1：14这里，讲到买赃物跟强盗合作，这个是一个非常不好的事情。

在太21:13 主耶稣说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了！”神的家里有贼吗？

 

（二）偷神的：    时间，奉献，荣耀，偷教会圣职

 

1：偷神的时间

出：20:9-10六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你　神当守的安息日．这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅、无论何工都不可作．

 关于礼拜天的时间，上帝给人六天工作，人应该把属于神的时间分别为圣。敬拜赞美神的时间不来，从事世俗的工作跟娱乐，荒废在无益之事上。或是来了说闲话，不要长进，整天闲懒。就是小偷的行为。
  2：偷神的钱

   玛3：8-10   人岂可夺取　神之物呢．你们竟夺取我的供物、你们却说、我们在何事上夺取你的供物呢．就是你们在当纳的十分之一、和当献的供物上。因你们通国的人、都夺取我的供物、咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说、你们要将当纳的十分之一、全然送入仓库、使我家有粮、以此试试我、是否为你们敞开天上的窗户、倾福与你们、甚至无处可容。

  奉献是对神的感恩，也是人的本分，承认一切都来自于神的恩赐；生命气息来自于神，恩赐才干财富都从神而来，奉献是对神的感谢。

   因为奉献是敬拜神的很重要的一个部分。如果你说唱诗歌不可少，我跟各位讲，奉献这一项是更不可少的，因为那是神所定规的。

 3：偷神的话：

 1】用私意讲神的话

   把神的话不为神，是为自己用，拿讲台当炮台。因此将来主说：我不认识你这些作恶的人离开我去吧。

2】异端，邪教。

   我实实在在的告诉你们、人进羊圈、不从门进去、倒从别处爬进去、那人就是贼、就是强盗。 约10:1

  偷神的话，断章取义。魔鬼的工作。例如：魔鬼试探亚当，魔鬼试探耶稣。

  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。约：10：10

4：偷神的荣耀 

“你们互相受荣耀，却不求从独一的神来的荣耀，怎能信我呢？”（约5:44）

5：偷神的圣职

当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”太7：22

担的神的职，做的个人的私事。

 

  神设立此诫的目的：他要他手所造的人在地上光明正大的做事，光明正大的生活。所以人若偷盗，首先就违背了公义的神，抵挡了创造者。不按创造者的心意生活，这样的罪，神必要审判。

三、偷盗被审判

（一）社会审判

1：加倍赔还。

  出22：1人若偷牛或羊，无论是宰了，是卖了，他就要以五牛赔一牛，四羊赔一羊。贼若被拿，总要赔还；若他一无所有，就要被卖，顶他所偷的物。

2：判刑   因偷盗伤害到人的性命。

（二）神审判

1：不得救

  林前6：10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受　神的国。

   这里说的偷窃，不是偶然被过犯所胜，是专门行窃，且不悔改，生活中充满这些不义，这种信是不悔改的信，没有重生的生命。

2：受咒诅

亚5：3-4他对我说：“这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的，必按卷上这面的话除灭；凡起假誓的，必按卷上那面的话除灭。万军之耶和华说：‘我必使这书卷出去，进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家，必常在他家里，连房屋带木石都毁灭了。’”

3：灭亡

亚干的偷：

书7：11-12以以色列人犯了罪、违背了我所吩咐他们的约、取了当灭的物．又偷窃、又行诡诈、又把那当灭的放在他们的家具里。因此、以色列人在仇敌面前站立不住．他们在仇敌面前转背逃跑、是因成了被咒诅的．你们若不把当灭的物、从你们中间除掉、我就不再与你们同在了。

我们家里有没有这样当灭的物呢？因此神说：不可偷盗

一个还没有重生的人，若不悔改离弃偷盗，是不能得救的。

 一个已经得救之人，若是偷盗了不悔改，会失去神的同在。

 林前6：10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的、都不能承受　神的国。

弗4:28說：从前偷窃的、不要再偷．总要劳力、亲手作正经事、就可有余、分给那缺少的人。

盼望主借着今天的这个十条诫命第八条不可偷盗，在神的面前认罪悔改。“该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。”不但在神的面前认罪悔改，并记住使徒的话，总要劳力、亲手作正经事、就可有余、分给那缺少的人。

愿神的话警醒拯救那些偷人的人，也警醒拯救那些偷神的人。

         阿门

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