核心提示：基督徒的生命，的给予的生命，若有这样的生命，在教会、家庭、单位都会受欢迎。世人分三类，第一类，只得不给；第二类，为得而给；第三类，为给而给。而主的律乃是要祝福真正给予的人，如果你加倍地给，你就会得加倍的回报。如果你给出爱、关心、微笑、肯定、鼓励、赞赏、敬重、感恩，你同样会得到爱、关心、微笑、肯...

基督徒的生命，的给予的生命，若有这样的生命，在教会、家庭、单位都会受欢迎。
世人分三类，第一类，只得不给；第二类，为得而给；第三类，为给而给。
而主的律乃是要祝福真正给予的人，如果你加倍地给，你就会得加倍的回报。如果你给出爱、关心、微笑、肯定、鼓励、赞赏、敬重、感恩，你同样会得到爱、关心、微笑、肯定、鼓励、赞赏、敬重、感恩。
千万要小心，如果你给出的是论断，定罪、埋怨，你会得到同样论断，定罪、埋怨。

神在圣经申命记说，凡是首生的，都是我的。你要献上为祭，或者用一头羊（或其它赎回）。
在时那，假如 一个人在圣殿献上三只羊，你知道那是什么意思吗？
第一只羊是头生的，要献上为祭，
第二只是赎回他头生的儿子，
第三只是可能是赎回他毛驴头生的驴驹。

在今天给我们的启示就是，你要最先得到的献给神。例如早上起床，你要把最先的半小时献给神，把这半个小时分别为圣，求神充满、洁净、祝福。而不是匆匆忙忙地去事倍功半地干活。

让我们一起来读圣经路加福音：
Luk 16:9我又告诉你们，要借着那不义的钱财，结交朋友。到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。
Luk 16:10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。
Luk 16:11 倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？
Luk 16:12 倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？
Luk 16:13 一个仆人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。
Luk 16:14 法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。
Luk 16:15 耶稣对他们说，你们是在人面前自称为义的。你们的心，神却知道。因为人所尊贵的是神看为可憎恶的。
Luk 16:16 律法和先知，到约翰为止。从此神国的福音传开了，人人努力要进去。

求神光照我们，使我们在神的话面前战兢，得以明白神话语的奥秘，断开玛门的咒诅。不然的话，我们常常以为自己在事奉神，其实在事奉玛门。

所谓玛门，就是叙利亚的财神，就是运行在金钱之上的邪灵。圣经谈钱的章节很多，是因为我们出问题，往往是因为钱。主耶稣说了38个比喻，就有10个是关于钱财的。
不是吗？我们炒股票，结果事奉神的时间大大减少，因为“财宝在哪里，我们的心就在那里。”我们常常和外邦人一样认同“有钱能使鬼推磨”，认同“一切向钱看”。即使信了主，进了神的国，但依然“身在曹营身在汉。”嘴上敬拜我（上帝），心却远离我（上帝）”。

                                  邪灵玛门

玛门，就是欺骗的灵，常常会这样欺骗我们：
有钱就有身份;
住有档次的房子，就能被有档次的人接纳；
金钱，是所有问题的答案；
人穷志短，马瘦毛长。

而我们都是神的儿女，都是蒙恩的罪人。若以财富分门别类，教会岂不成了社会？

玛门的欺骗，其目的就是要取代神，它是敌基督的灵，要使我们远离神。

圣经告诉我们，魔鬼，产生了巴别塔傲慢的灵；进而产生了巴比伦播散纷争的灵，进而产生叙利亚的赐神，就是玛门，它是无处不在、无孔不入的，运行在每一笔金钱上，总在诱惑我们去占有，再占有，抓住，再抓住，以至于远离神。

我们要以奉献断开玛门诅咒，得蒙神的喜悦和祝福。

有一个传道人和妻子一起去餐馆吃饭，吃了七块钱的套餐，却在福音小册子中夹了50元送给一个服务员。后来这个服务员和她的丈夫信了主，成了主重用的仆人。

如果我们乐于奉献，“到了钱财无用的时候，可到永存的帐幕。”永存的帐幕就是天家。如果我们在“小事忠心，大事也忠心”，神必将真正的财富，就是灵魂，托付于我们。告诉大家一个奥秘：在十一奉献上忠实的，才能成为属灵的领袖。