核心提示：经文：路15:11-32引言：　　故事的中心大意：孩子悔改，父亲是多么的欢喜。　　这故事与之前两个比喻相同，都注重于悔改的重要与带来的福分。有几个值得思想的问题：一．儿子的流浪，失败是不是父亲的责任？　　不会教导？注意道德的真义是要负自己的责任，而不是推卸责任。目前心理辅导多是分析心理，然后将犯罪的...


经文：路15:11-32

引言：
　　故事的中心大意：孩子悔改，父亲是多么的欢喜。
　　这故事与之前两个比喻相同，都注重于悔改的重要与带来的福分。有几个值得思想的问题：

一．儿子的流浪，失败是不是父亲的责任？
　　不会教导？注意道德的真义是要负自己的责任，而不是推卸责任。目前心理辅导多是分析心理，然后将犯罪的因由推卸给别人。圣经是否教导人可以推卸责任，或是负起一切行为的责任？

二．父亲为何容许儿子去流浪？
　　是否父亲无能管教？不能管教则由他去，或是藉环境去管教，或别人来教导？
　　浪子如何在环境中受教导？朋友，猪的主人，猪…。

三．什么原因叫浪子醒悟？为何在最穷困时才醒悟？
　　如果当时不醒悟，是否还有其他的机会？例如自己仍然存活有机会悔改，或父亲仍然活着可向之悔改。
　　如果悔改的对象不在了，还能悔改吗？或遗憾终身？

四．父亲接纳儿子的悔改。父亲在什么时候赦免儿子的罪(15:22)？
　　父亲当在什么时候表达对儿子之赦免？这次赦免有否带来副作用？例如长子不高兴。这是否也是父亲之原意—要藉此教导其长子？

五．我们为父者如何教导孩子，是否有这故事中的经验？
　　我们在神面前是浪子还是长子？这两个儿子哪个较知道父亲的心，叫父亲喜悦？

作者：黄彼得