核心提示：圣经人物(摩西)系列——情绪管理　　寇绍恩牧师　　经文: 出埃及记三十三章７～16节　　引言：主给人一个共同的托付—为管理者（创一：26～28），而全地最难管理的恐怕就是自己，而自己最难管理的恐怕就是「情绪」。　　连续几个礼拜，我们透过一个圣经的人物－摩西，来学习三个主题，「自我价值」，「领导管理」...

圣经人物(摩西)系列——情绪管理　　

寇绍恩牧师　　

经文: 出埃及记三十三章７～16节　　

引言：主给人一个共同的托付—为管理者（创一：26～28），而全地最难管理的恐怕就是自己，而自己最难管理的恐怕就是「情绪」。　　

连续几个礼拜，我们透过一个圣经的人物－摩西，来学习三个主题，「自我价值」，「领导管理」。今天我们要进入到第三个主题—「情绪管理」，这也是现在这个世代里面，大家非常流行的一个话题。我们从摩西身上来看他的情绪管理。　　

摩西生命中的痛　　

我们从摩西身上，看到一个摩西生命当中的痛。一个永远的痛。申命记三十二章48～52节：「当日耶和华吩咐摩西说，你上这亚巴琳山中的尼波山去，在摩押地与耶利哥相对，观看我要赐给以色列人为业的迦南地。你必死在你所登的山上，归你列祖去，像你哥哥亚伦死在何珥山上，归他的列祖一样。因为你们在寻的旷野，加低斯的米利巴水，在以色列人中没有尊我为圣，得罪了我。我所赐给以色列人的地，你可以远远的观看，却不得进去。」四十年的时间，摩西被呼召出来做一件事，就是带着以色列人出埃及、进迦南，四十年当中，经过了多少的挫折，终于就要进去了，到了那个关口的时候， 神却说：「你不得进去，你可以远远的观看。」为什么呢？因为 神说：「在加低斯的米利巴水那里，在以色列人中，你没有尊我为圣，得罪了我。」以色列人在这四十年当中，不知道给摩西出过多少状况，一下闹这个，又闹那个，到了米利巴的时候，他们没有水喝，又在那里发脾气。摩西那一天，情绪失控了，上帝跟他说：「你去吩咐那个盘石出水。」他那天火大了，他拿了杖，啪就砸那个盘石，水有没有出来？有出来。一次情绪的失控，让摩西生命里面有一个永远的痛。弟兄姊妹，「人种的是什么，收的也是什么，不要自欺， 神是轻慢不得的。」每个人都有情绪，没有一个人没有情绪，一个人如果没有情绪，是很可怕的事情。情绪是什么呢？情绪是一个反应，是对外在事物情感上的一个反应。每个人都会生气的，生气没有什么了不起，但是，生气有些可怕的后遗症，人在盛怒之后会失控。摩西是在盛怒之下，情绪失控了，那个失控带出来的结果就是，你平常不会这样讲话的，那天你讲了特别刻薄的话；你平常不会这样做事的，那天你做得特别狠的一些事情，因为失控了。摩西就是这样，那一天，他的情绪失控了，圣经上说，他说了不该说的话，诗篇一百零六篇第33节说，因为以色列人惹动他的怒气，摩西用嘴说了急躁的话。弟兄姊妹，容许我说，我们成为一个基督徒，你永远不要对自己说：「我就是这样。」那是很危险的，你也不要对自己说：「我脾气就是这样，我就是很火爆，我就是喜欢骂人，我个性就是这样。」有时候，一次情绪的失控，为它付上永远痛的代价。情绪失控，是很可怕的事情，但是情绪失控，常常是我们任凭自己的结果，我相信，摩西绝不是那一次，突然发脾气，上帝就修理他。从许多事情上可以看出摩西是一个个性火爆的人，摩西如果不是一个个性火爆的人，他四十岁的时候，不会是一拳就把别人打死，可见他的个性一直是火爆型的人。但是这四十年来，上帝使用他，我相信在他的生命经历中，上帝不断的提醒他说：「摩西，这是你的毛病，你要小心。」那一天的情绪失控，我深信是背后许多次的放任自己造成的。　　

　  摩西为何情绪失控　　

摩西情绪失控有很多的理由，以色列人不断的抱怨，那四十年的时间，他带了二百万的人，这二百万的人，动不动就抱怨，没有水喝、没有东西吃，后来 神给他们吗哪，吃久了吗哪，又抱怨，有肉吃，又说没有韭菜，一次次的悖逆，毁谤，挑衅，摩西面对他自己的问题是什么？忙碌、疲倦、孤单、被否定、烦躁，这些东西通通都塞在他的生命里面。面对情绪的管理，我要和弟兄姊妹分享，上帝从来没有要我们否定我们的情绪，或者是压抑我们的情绪。压抑情绪是很可怕的一件事，那一天爆起来的时候，那个杀伤力更大，那么，情绪总要有一个出口，如果不能够压抑，那就要让它出来，如何让我们的情绪有一个出口呢？　　

　  神如何帮助摩西抒解情绪； 神做三件事，

    第一， 神为摩西预备同工。忙碌是现代人情绪失控的一个极严重的杀手，大家都太忙，忙就会乱，就会烦躁，忙到一个地步，你的情绪就出来了。但是容许我说，上帝不会给你一个担子是过于你所能承担的，如果你觉得你现在已经忙到快要失控了，忙到已经超过你能够承担的了，容许我提醒你，你一定做了许多的事，是不该你做的，因为上帝不会给你一个担子是过于你所能够承担的。同样的，在以色列人出埃及这段时间里面，上帝给摩西非常多的同工，为他建立十夫长，五十夫长，百夫长，千夫长，也许这些人会出状况，但是，就是要去建造同工，如果不这样建造同工，所有事情都堆在摩西一个人身上。上帝也为摩西建立了七十个长老，七十个长老起来分担他的工作。弟兄姊妹，我相信上帝在你的生活当中，也给你足够可以分担你工作的人，但是我们要一起来学习放手，不要让所有事情都留在自己一个人身上。　　

第二，有同伴。同工跟同伴不一样，同伴不是一个事工的关系，同伴是一个彼此的陪伴和扶持，上帝也为摩西预备属灵的同伴，最明显的一个例子是在出埃及记里面，以色列人去和亚玛力人打仗，亚玛力人很凶悍的，摩西派约书亚在山下打仗。摩西站在山上，什么时候他举手祷告，什么时候山下就赢，什么时候他手酸了，累了，手放下来，山下就输了。这是属灵的原则，胜败的关键是摩西的祷告。当摩西举手的时候，举酸了，有二个人亚伦和户珥，一个在左边，一个在右边，托着他的手，这叫做同伴。弟兄姊妹，同伴不一定能够代替你做什么，但是他知道你的需要，他在你旁边陪你，你的生命里面需要有属灵的同伴。我们的教会是一个小组的教会，亲爱的弟兄姊妹，如果这里是上帝量给你的属灵的家，我非常诚恳的邀请你，你一定要加入一个小组，在小组里面，你有属灵的同伴，你不是孤单的。　　

第三，有主。在出埃及记里面有一段经文，讲到：「上帝跟摩西说话，像是朋友一样。」极让人羡慕。在福音书里面，耶稣基督说：「主要作我们的朋友，祂不再看我们为仆人，祂看我们为朋友。」你愿不愿意把主当作是最知心的朋友呢？　　

　  来到 神的面前　　

出埃及记三十三章７～11节：「摩西素常将帐棚支搭在营外，离营却远，他称这帐棚为会幕。凡求问耶和华的，就到营外的会幕那里去。当摩西出营到会幕去的时候，百姓就都起来，各人站在自己帐棚的门口，望着摩西，直等到他进了会幕。摩西进会幕的时候，云柱降下来，立在会幕的门前，耶和华便与摩西说话。众百姓看见云柱立在会幕门前，就都起来，各人在自己帐棚的门口下拜。耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般…。」耶和华为什么把摩西当作朋友跟他说话？因为在摩西的生命当中，有一个会幕，是他单独见 神的地方，摩西生命里遇到很多的麻烦，每一次他烦得不得了的时候，他可以到会幕那里，单独的面对 神，因为他单独面对 神，在那里他明白 神的心，他可以把他的情绪告诉 神，他可以经验到 神的心意。以至于他可以告诉以色列人说：「这就是耶和华所吩咐的。」弟兄姊妹，你的生命里面要有一个地方，是你与主单独面对面的，我再次提醒弟兄姊妹，每一天有一段时间，那一段时间是你固定用来亲近 神的。你试试看，主应允我们，主说：「求，就必得着，寻找就寻见。」　　

　  诚实来到 神的面前　　

在摩西生命里面，还有一个秘诀，那个秘诀是他从 神那里支取恩典的一个极大的秘诀，那就是「诚实」来到 神的面前。很多的时候我们到 神面前来是不诚实的，明明夫妻吵架吵得一团火气，到 神面前来，就变了样：「主啊，谢谢?的恩典真是够用。」我常常觉得我们这些基督徒，在人的面前，一点都不收敛，乱发脾气，而到上帝面前，就变得很属灵。我们应该反过来，在人的面前收敛一点，约束一下自己的情绪，约束一下自己的言语，约束一下自己做事的方法，在   神的面前诚实一点，带着本相到 神面前。　　

民数记十一章11～15节：「摩西对耶和华说，你为何苦待仆人，我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的重任加在我身上呢。这百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢，你竟对我说，把他们抱在怀里，如养育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。我从那里得肉给这些百姓吃呢，他们都向我哭号说，你给我们肉吃吧。管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。你这样待我，我若在你眼前蒙恩，求你立时将我杀了，不叫我见自己的苦情。」你看！摩西是多么的真实，他的祷告多真实，这祷告里面讲几件事，?为什么苦待我？上帝?真不够意思，我在旷野牧羊，?把我弄来这里，又不好好待我，就把这些百姓交给我，这些百姓又不是我生的，是?应许他们到应许之地。他就跟 神发脾气，最后他说：「再这样下去，干脆你现在就杀了我吧！」摩西是非常真实的跟神祷告。我再说，上帝从来没有要我们压抑我们的情绪。假装我们没有情绪，面对我们的情绪，上帝给你一个方式，到 神的面前来，在 神面前，你诚实跟祂说。我再说，你跟任何人说都有后遗症，跟主说就没有后遗症。你诚实带着你的本相到祂的面前来，你只要愿意到 神面前来，祂都能调整我们的，就怕你在 神面前演戏，假装没事，你诚实到 神面前来，祂能解决我们的问题，祂能翻转我们，祂能调整，祂能抒解你的情绪，祂知道怎么做。但是，你要诚实到 神面前来，这是摩西的秘诀。 神是天天背负我们重担的 神，祝福你，在上帝的恩典当中，我们就算经过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为主与我们同在。　　

最后我要说一件事情，人种的是什么，收的也是什么。弟兄姊妹，我再说，永远不要对自己说：「我脾气就是这样，我就是这样。」不要因为一次情绪的失控，留下一个永远的伤口，留下一个永远的后悔。 神是公义的神，摩西因为这样，他就是不能进去迦南，主把这样的一个例子，摆在我们的面前，对我们来讲是一个提醒。但是谢谢主， 神也有足够的恩典，在尼波山上， 神跟摩西说：「你看。」虽然摩西不能进去迦南地，但是 神也让摩西享受一个历世历代以来，没有人享受过的恩典，摩西死在尼波山上， 神埋葬他。你知道吗？是 神把他埋葬的，我们用今天的话讲， 神帮他办后事，你知道那是多大的一个祝福，神是公义的 神，祂也是慈爱的 神， 神有足够的恩典为你存留。但愿我们都能诚实的来到神的面前，经历神的恩典。　　

(二○○六、十一、二十六 主日讲台 庄家兰记录)