信徒下葬要隆重讲章

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核心提示:信徒下葬要隆重——创世记第50章讲经提纲一、约瑟按照父亲的嘱咐埋葬雅各(1-13节)1、反复强调麦比拉洞的来历(详见23章)。当时说到『最好的』坟地,指上好的坟地。主耶稣在地上的时候,没有美好的居所。但祂死后,被放进非常美好的坟墓里。(太2...

核心提示:信徒下葬要隆重——创世记第50章讲经提纲一、约瑟按照父亲的嘱咐埋葬雅各(1-13节)1、反复强调麦比拉洞的来历(详见23章)。当时说到『最好的』坟地,指上好的坟地。主耶稣在地上的时候,没有美好的居所。但祂死后,被放进非常美好的坟墓里。(太27:57~60。)祂生活在贫寒的家里,却埋葬在富足的墓里。在...


信徒下葬要隆重

——创世记第50章讲经提纲

一、约瑟按照父亲的嘱咐埋葬雅各(1-13节)
1、反复强调麦比拉洞的来历(详见23章)。当时说到『最好的』坟地,指上好的坟地。主耶稣在地上的时候,没有美好的居所。但祂死后,被放进非常美好的坟墓里。(太27:57~60。)祂生活在贫寒的家里,却埋葬在富足的墓里。在圣经里,这是一个原则。我们不该住在美好的屋里,却该预备最好的墓,亚伯拉罕注意坟地过于帐棚。创世记没有一字说到亚伯拉罕如何支搭帐棚,花费多少,或者支搭帐棚的确实地点。他支搭帐棚,就像人到山上露营几天一样。亚伯拉罕是真正露营的人,终其一生在露营。他不大在意帐棚,却非常关心坟地。在本章,我们看见以弗仑田间麦比拉洞的详尽描述。这就告诉我们一个原则:不该在世上的时候为自己预备美好的房屋,因为我们都是寄居的,却可以为自己预备最好的归宿、最好的坟地——因为我们最终的归宿在天堂那里,天堂是最美好的。姜爱明火化后连骨灰都没要,直接就放在了火化厂,因为地上都是寄居的,不是长久的。
2、我们是客旅、寄居的。我们是被神拣选的族类、是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民(彼前2:9)。有人说得好,我们是天国住地球大使馆的大使,代表天国子民的形象,要过一种在世而超世的生活。我们出差在外的时候,住在外面星级宾馆里终有一天我们要回到我们这个永远的家里来。临沂汽车站的见证:一个小孩子不愿意付给出租车费用,因为她的爸爸是个“师长”,而我们的父亲是谁呢?他是“万主之主、万王之王”,我们还能感觉到信耶稣“丢人”吗?他是教我们抬起头的神!
3、、为死者下葬要隆重,切戒草率行事。我们的弟兄姐妹归回天家之后,一方面他息了地上一切的劳苦,安息主怀,我们很感恩;另一方面我们在地上的生活失去了一位好伙伴,感情上自然难舍难分,这就让我们看见对待弟兄姐妹的婚礼也好、丧礼也好不能马马虎虎。
二、约瑟的饶恕(14-21节)
1、真实的饶恕,乃是从心里不再记念对方的亏欠(参太18:35);凡只是嘴巴说:『我饶恕了你。』而心里却仍念念不忘其事的,并不是真饶恕,真正的饶漱是忘记对方对我们曾经有过的伤害。
2、背诵 20节经文,重申顺服环境就是顺服神。
三、约瑟去世(22-26节)
1、新约圣经称许约瑟在24~25节『因着信』说话,断定以色列族将来要出埃及,因此『为自己的骸骨留下遗命』(参来11:22)。后来以色列人在出埃及时,遵着约瑟的心愿,将他的骸骨一同带去(参出十三19),并葬在迦南地的示剑(参书24:32)。
2、两次提到神必定看顾你们,不要认为雅各死了,约瑟死了,就没有指望了,因为我们的指望在乎神(诗39:7)
3、「停在埃及,」『停』字表示人们把约瑟的尸体暂时搁置,并未埋葬。
4、「把他收殓在棺材里,停在埃及」。创世记开始于生命和光,结束于死亡和黑暗;表明人因着堕落犯罪,结局乃是死亡和黑暗,因此人需要神的救赎。没有救赎的人生,乃是『收殓在棺材里,停在埃及』的人生。

 

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