核心提示：凭信心等候神——创世记第40章讲经提纲一、约瑟在监狱中的得胜1、胜过同犯（39：19-23）2、胜过自高（1-4）：约瑟在监内伺候酒政和膳长，正是神给的一个机会，使他得知法老性情和宫内事务，对他日后作宰相不无帮助；凡临到我们身上的事情，无论大小祸福，都与我们有益处(罗8：28)。人能囚禁约瑟的身体，...

凭信心等候神

——创世记第40章讲经提纲

一、约瑟在监狱中的得胜
1、胜过同犯（39：19-23）
2、胜过自高（1-4）：约瑟在监内伺候酒政和膳长，正是神给的一个机会，使他得知法老性情和宫内事务，对他日后作宰相不无帮助；凡临到我们身上的事情，无论大小祸福，都与我们有益处(罗8：28)。人能囚禁约瑟的身体，却不能囚禁约瑟的服事。魔鬼顶多只能叫我们的身体行动失去自由，却不能叫我们失去服事神并服事人的心愿和能力。 我们看见约瑟谦卑服侍囚犯，要想升高必须先降卑自己（路1：52）。
3、胜过疑难（5-22）：「解梦不是出于神么？」意即只有神才能合宜并正确地解梦，暗示埃及的术士并不足信赖。我们对人最大的帮助，乃是带领人来到神的面前认识神。
4、胜过遗忘（23）：我们所求的不一定在神的旨意里面，神就不会答应，因而神让酒政把约瑟忘了。我们可以假设，酒政此时倘若没忘记约瑟，而设法为他求情，使之释放出狱，约瑟就可能回到父家，就不会呆在埃及地了，后来恐就没有为法老解梦的机会(参41：14)，更没有救赎全地人包括迦南地他父家人刑名的机会了。人的记念或不记念，都是出于神；只有神能控制并安排发生于我们身上的事情。所以我们认为好的在神的眼中不一定就是真好的，我们还要学习不去依靠人，而完全信靠神；期望从人得到甚么，即使是最小的也不可靠，但盼望从神得到甚么，即使是最大的也不过份。
二、学会凭信心、顺服等候神的时候
1、见证、流井乡一个弟兄父母早亡，非常爱主。在一个个体老板家打工，这个老板家里有一个瘫痪多年的女儿，卧床不起。老板就对这个弟兄说：“你若不嫌弃这个姑娘，就白白地送给你做媳妇吧（意思是不要任何彩礼）。”弟兄就把这个个姑娘接回家中，外出总是推着这个姑娘，并定在腊月二十举行婚礼。这个姑娘就连续多天向主祷告说：“我瘫痪了多年，求主在我举行婚礼的时候让我能够站起来，哪怕只有一天也行。”结果，这个姑娘在举行婚礼的前一天真的站起来了，参加婚礼的人含泪见证了这个神迹，一直到现在姑娘能够自己行走了。荣耀归给主！
主耶稣做事的时候，总是在最能荣耀他名的时候做，所以他的时间最恰当，地点最合适。
2、亚伯拉罕娶使女夏甲，剩下以实玛利，神不悦纳（创16章）；
3、扫罗没等撒母耳来到就私自献祭遭神弃用（撒上13：7-14）。不肯把亚玛力王和上好的牛羊都杀死，悖逆神，不听神的话，因此神废弃扫罗，另膏大卫。当时大卫大约10岁左右，直到30岁才正式登基做王，等了20多年。而且扫罗一直追杀大卫。有一次在隐基底的旷野，扫罗进洞大解，大卫和跟随的人正藏在洞的深处。跟随的人建议大卫杀扫罗，但大卫拒绝，只割下他的衣襟。大卫既被神所膏，是站在神的计划和旨意的地位上，谁能抵挡他做王呢？那么大卫帮助自己做王有何不可？这是帮神的忙而成就神的旨意，岂不是正好吗？但是大卫深深感觉他的时候还没有到。撒上26章记载，在西弗的旷野发生了同样的情形。扫罗睡觉，大卫进到扫罗睡卧之处，亚比筛要杀扫罗，大卫仍是不许，并且起誓说：谁能伸手害耶和华的受膏者而无罪呢？这是大卫第二次不杀扫罗，只把扫罗的枪和水瓶拿走。这次更进步了，不拿他身上之物，只拿他身外之物。
因大卫等候神，所以神说大卫是合神心意的人。大卫的国一直维持到现在，连主都是大卫的后裔。
4、耶和华悦纳了大卫建殿的建议，却不让他建，让他的儿子所罗门建殿（王上5：5）。
5、摩西3个40年，只用了最后的四十年，为的是造就他，因为摩西的时候还没有到。
6、四福音书中，耶稣基督常说的一句话也是“我的时候还没有到”（太26：18，26：45，可14：41，路21：8，约2：4，约7：8，约7：30，约13：1，约16：21，约16：32，约17：1）。所以我们在等候神的时候常常犯错。