核心提示：撒但会想法拦阻我们生命长进——创世记第34章讲经提纲一、生命开始长进的时候，撒但魔鬼会来拦阻（一）雅各的生命开始改变，从33章对待以扫走在最前面这件事情上看出雅各遇见神之后，软了下来，谦卑了，生命发生了变化。在这个时候，神和使者以及身边的人（信徒）都会高兴，只有一个不高兴的那就是撒但。撒但的计谋就是...

撒但会想法拦阻我们生命长进

——创世记第34章讲经提纲

一、生命开始长进的时候，撒但魔鬼会来拦阻
（一）雅各的生命开始改变，从33章对待以扫走在最前面这件事情上看出雅各遇见神之后，软了下来，谦卑了，生命发生了变化。在这个时候，神和使者以及身边的人（信徒）都会高兴，只有一个不高兴的那就是撒但。撒但的计谋就是尽量拦阻人来信耶稣，实在拦不住了尽量不让去教会聚会，去了教会尽量让他打瞌睡，生命开始长进的时候，尽量不让长大，光让信徒成为婴孩。所以当雅各生命改变的时候，撒但来拦阻了。撒但使用示剑人不让雅各往前走。
（二）示剑人的拦阻
1、底拿的教训：「出去，」这词有负面消极的含义，就是主动示好，表现轻浮，喜欢甜言蜜语（3-4节），最后还住在了示剑家里去。暗示她离开父母的保护和管教。豫表离开教会，堕落到世界里面去。「那地的主，」豫表这世界的王，就是撒但。 信徒一离开了该守的本位(教会)，就会落在仇敌的手中，以致羞辱主的名。仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人(彼前5：8)，因此，信徒应当小心谨慎，不要轻易出去被魔鬼「看见」。
2、示剑王的诡计：当时雅各家里共有多少人呢？时间不会很长就会被示剑人同化，雅各的一切财产就会没有了（23节）。这世界的王不仅玷污我们，还想完全得着我们，霸占我们，叫我们与牠联合，使教会变质而世俗化。
二、雅各儿子们的表现
雅各的儿子们的诡诈，而不是雅各的诡诈。雅各一生诡诈，但在雅博渡口与神摔跤后已经改变了。可是，他的儿子们早年从雅各学习，便自然地在此流露了。雅各的儿女们耳濡目染，竟至效法他诡诈的行为。人种的是甚么，收取的也是甚么，我们所信的主，是千万轻慢不得的。以神圣的记号(「割礼」)作为欺骗的工具，乃是欺骗神的行为，甚至可以说是在嫁祸给神。行割礼后第三天，乃是伤口最痛楚、全身最无力气的时候。西缅和利未是在凭血气的力量，来除掉耻辱。对于作恶的人施以报复，似乎是一件令人心快的事，实则他们的行动是可鄙的，因为他们的行动包含着背信和毁约。
三、雅各生命成熟的表现
5节：闭口不言，面对自己女儿被玷辱，不再凭自己过去的血气和力量来纷争，而是安静等候。
30节：承认罪在自己身上，自己有了“臭名”。过去雅各的名声怎样呢？过去看不见自己的败坏，现在遇见神之后看清了自己的败坏，这就是认识了神也认识了自己，生命成熟了。
四、神为何允许发生这件事情呢？
雅各平平地回到了示剑，虽然离神让他归回的地点伯特利不远，但仍没有完全符合神的心意。所以神能调动千军万马来实现他自己的心意，就兴起了这样一个环境，把雅各一家逼走，逼向伯特利。