创世记第七章讲经提纲讲章

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核心提示:创世记第七章讲经提纲一、挪亚进入方舟1、挪亚一家是如何进方舟,创七16节说,耶和华将挪亚关在方舟中。2、不洁净的也带进去:多带「洁净的畜类」,想必是为献祭作准备。不洁净的也带进去因为神所创造的他都纪念。3、方舟豫表基督;「进入方舟,」...

核心提示:创世记第七章讲经提纲一、挪亚进入方舟1、挪亚一家是如何进方舟,创七16节说,耶和华将挪亚关在方舟中。2、不洁净的也带进去:多带「洁净的畜类」,想必是为献祭作准备。不洁净的也带进去因为神所创造的他都纪念。3、方舟豫表基督;「进入方舟,」即指在基督里。「你和你全家,」挪亚一家八口豫表历世历代所有蒙神救赎...


创世记第七章讲经提纲

一、挪亚进入方舟
1、挪亚一家是如何进方舟,创七16节说,耶和华将挪亚关在方舟中。
2、不洁净的也带进去:多带「洁净的畜类」,想必是为献祭作准备。不洁净的也带进去因为神所创造的他都纪念。
3、方舟豫表基督;「进入方舟,」即指在基督里。「你和你全家,」挪亚一家八口豫表历世历代所有蒙神救赎的人(参彼前三20~21)。
神知道哪些是属于祂自己的人。在神面前是义人的是挪亚一个人,但进入方舟的是挪亚全家;方舟不是个人的,方舟是全家的;神的救恩不是以个人为单位的,乃是以一家一家为单位的(徒十六31)。
4、中国汉字“船”的来历正说明挪亚方舟的真实性。朗读人民日报86年文章消息。
二、审判与拯救
在这里我们看见,上帝伸出了两只手,一只手来审判,一只手来拯救。审判和拯救并存。当初耶和华神拯救罗得一家也是如此,在毁灭所多玛城的时候,将罗得和他的妻子两个女儿拉了出来。我们生活在末世的日子里,主耶稣说:“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。”(太24:37)。
在主耶稣第二次再来的时候,必然也是审判和拯救一起发生,主耶稣说:“那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民,从四方,从天这边到天那边,都招聚了来。”(太24:30-31),在号筒末次吹响的时候,在基督里先睡的人复活与主相遇,然后我们这些没有死亡的被提到半空中与主相遇,一起审判世界。(帖前3:16-17)圣经告诉我们“若有人爱主,这人主是知道的。”(林前8:3)一方面我们都有圣灵的印记,“既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使他的荣耀得着称赞。”(弗1:13-14)另一方面羔羊的生命册上都有我们的名字。信他的与他一同享受荣耀,不信他的下到地狱的永火中。
美国911事件发生的时候,一些基督徒正在摩天大厦上聚会,忽然一个弟兄在祷告中得到神的启示,要他们离开这里去贫民区聚集。当这个弟兄提出这个想法时,很多的人认为既然我们我们已经通知都到这里了,已经来不及了。但那弟兄坚持自己的看见,说离开这里用不了多长时间。结果众弟兄姐妹就一起祷告,之后都认为离开这个为好。结果他们来到贫民区刚刚开始聚会,911事件就发生了,神奇妙地保守了这些属于他的子民。
唐山大地震前夕,学校里委派一名基督徒到重庆出差,因为那时出差非常困苦。校长对他说:“要是不出差,就必须放弃信仰!”基督徒提出的条件是孩子小不好照顾,学校就让那娘俩回天津娘家居住。走了半个月之后,唐山大地震爆发了,而且震中心恰恰在学校里,神奇妙地保守了这一家三口。


 

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