核心提示：创世记第九章讲经提纲一、神赐福给挪亚并与挪亚并一切活物立约：1.总纲──要生养众多，遍满了地(1节)2.管理一切活物(2节)3.准许人吃活的动物，但不可吃血(3~4节)。目前世界上各样的动物都想吃人，人也想着法子吃各样的动物，广东人吃猫肉、老鼠肉引来了非典的横行。破坏了神起初创造的和谐美好的世界（2...

创世记第九章讲经提纲

一、神赐福给挪亚并与挪亚并一切活物立约：
1.总纲──要生养众多，遍满了地(1节) 
2.管理一切活物(2节)
3.准许人吃活的动物，但不可吃血(3~4节)。目前世界上各样的动物都想吃人，人也想着法子吃各样的动物，广东人吃猫肉、老鼠肉引来了非典的横行。破坏了神起初创造的和谐美好的世界（2005年开始中国提出建设和谐社会就是一个基督徒代表在全国两会上提出并被采纳的）。人由素食者（创1：29）变成了肉食者。但不可吃血，血代表生命也体现神的关爱，因为血中病菌最多，也最难杀死。
4.不准人或兽害人的命(5~6节)
5.结语──要生养众多，在地上昌盛繁茂(7节)
6、立约的对象：(1)挪亚和他的后裔(8~9节)(2)凡从方舟里出来的活物(10节)
7、立约的内容──不再用洪水灭绝活物或毁坏地(11节)
8、立约的记号──虹现在云彩中(12~17节)
神要颁布这命令，明显是要回应罪在世界所造成的破坏，就是人变得越来越凶残，从该隐到拉麦，再到神的儿子们与世人的女子们交配而出的后裔，罪令「地上满了强暴」（参6：11）。神定下了规矩，保护人类生命的安全，免得世界再次陷入「洪水」的审判中。诫命其实是神给人的保障。
不单如此，耶和华还向人类作了很严肃的保证，就是永远不会再用洪水来毁灭世界（11）。虹是在暴风雨过后才出现在天空的，原来这就是一个记号，让世人都得到保证，不必忧心以为「洪水」又要来了。这虹带来何等的平安！16～29明白这彩虹的保证是何等重要！
神所定的命令好比一面镜子，让人可以知道自己的真面目。如果人人都知道生命的宝贵，都敬畏生命的主，就没有定这命令的必要了。可是，现在人身上有的不是神的形像，而是该隐的标记，人的身上本来有神的形像，可是这形像已经「失真」了。
然而，这命令也反映出神恩典的奇妙：他愿意人继续存留在他所造的天地中，仍然可以在有秩序、安全的环境中享受这美好的世界。由此看来，神所赐下的是让人活的诫命。
人虽然已经改变了，但神对人的承诺，始终如一。
二、挪亚的失败和儿子们的反映（创9：20-29）
1、挪亚醉酒失败：圣经虽然没有反对饮酒，但提到了不要醉酒，因为酒能使人放荡(弗五18)。圣经首次提到酒，就牵连到醉酒；若要不醉酒，最好是不喝酒。因为我们自制能力很差，虽然喝一两二两酒没有什么，但我们不会控制自己。世界上80%的犯罪都是由酒引起的。挪亚饮酒失败，从这里我们看出，洪水并没有除去挪亚生命中的罪性，他的生命仍旧是亚当的生命。基督徒的灵里虽然接受了神的生命，但魂里仍旧有亚当的老旧生命，故仍有可能会作出一些不讨神喜悦的事。洪水冲走了罪人，但没有冲走人的罪性。
亚伯拉罕的侄子罗得出了所多玛之后，也是因为醉酒与他的两个女儿乱论，生下了摩押和亚扪，成为以色列的敌人，被耶和华所咒诅。
2、三个儿子的表现及得到的咒诅和祝福
迦南的父亲含：自己作错事的人，每每喜欢看见别人也作错事，并且把别人的错尽情渲染，却把自己的错掩盖起来。别人若偶然被过犯所胜，我们要尽量遮掩，好把他挽回过来(加六1)。凡是将羞辱加诸在别人身上的，自己也必将蒙羞。
闪和雅弗：遮掩别人的过错，并避免使对方进一步蒙受羞辱。然而我们信徒对于别人所犯的过错，是否完全不可揭发或责备呢？圣经对此也有一些平衡的教训和实例，凡是违背真理或存心故意犯罪的事，是应该当面责备、指出对方的错来的(箴廿七5；加二14；弗五11~13；提前五20；多三10~11；约参10)。信徒对于别人私底下生活上的失败，应尽量避免去看、去摸；学会没看见、不知道。有些不符圣徒体统的事，甚至连题都不可(弗五3)。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪(彼前四8)。
雅弗的后裔多占欧洲，闪的后裔多占亚洲，含的后裔多占非洲。历史上有一段时期，欧洲白人曾殖民亚、非地区，又占据巴勒斯坦地，奴役迦南人的后裔。非洲到现在还不兴旺，没有强国。欧洲地盘不断扩张，都是应验了圣经的话。
三、迦南为何受咒诅？福泽后代祸及子孙（出20：5，申7：9）
十八世纪美国有两个名人，一个是大名鼎鼎的学者乔纳森.爱德华兹，另一个是臭名昭著的杰克。200年以后他们的子孙情况是这样的：爱德华兹后代中有14位大学校长、百多位大学教授、百多位律师、30多位法官、60多位医生、100多位传道人。
而杰克的后代中有300多位职业乞丐、400多位因作案终生残废、60多位职业小偷、7名杀人犯、130多位长年蹲监的犯人。
亚伯拉罕——以撒——雅各——约瑟；扫罗——大卫——所罗门。
亚伯拉罕与夏甲犯罪，以实玛利被逐（创21章）
罗得乱论，受咒诅的是摩押、亚扪人（创19章）
亚干偷窃，艾城惨败的是以色列人（书7章）
以利米勒带着拿俄米到摩押地，两个儿子死在摩押地（得1章）
大卫淫乱死的是儿子，刀剑不离其家（撒下12章）
大卫数点人数，瘟疫死了以色列人7万（撒下24章）
农村中父母名声不好的，儿子很难找媳妇，就是这个道理。