核心提示：为什么要祷告？作者：未知文章来源：网络点击数：更新时间：2005-11-15 经文:马太福音7 章 7－11 节神命令我们要向他祷告的第一个原因，是因为祷告是尊荣神的行为。我们看以赛亚书57章，以赛亚先知在这里对神有这样的描写，也是我们应该认识到的。当我们祷告的时候，我们其实是尊荣神，我们因着神是宇...


为什么要祷告？ 作者：未知    文章来源：网络    点击数：    更新时间：2005-11-15

经文:马太福音 7 章 7－11 节

神命令我们要向他祷告的第一个原因，是因为祷告是尊荣神的行为。

我们看以赛亚书57章，以赛亚先知在这里对神有这样的描写，也是我们应该认识到的。当我们祷告的时候，我们其实是尊荣神，我们因着神是宇宙的创造者和统治者而尊荣他，因为他是统管万有和管理着我们每一个人的。以赛亚书57章15节这样说：“因为那至高至上、永远长存，名为圣者的如此说：‘我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔、谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。”神是至高无上的，他超越一切，在万有之上。他的名字是圣洁，他住在至高至圣的居所。然而这位至高的神却看见人有痛悔的心，并且乐于垂听。神要怜悯在他面前谦卑，为罪痛悔的人。神吩咐我们祷告，头一个理由是祷告是尊荣神的行为。

　　神吩咐我们祷告的第二个原因，是因为这是灵命成长的一个主要工具。

信徒若是不祷告，我可以肯定的告诉你，这个人的灵命不会成长，不管他是多么的出众，多么的有潜质和魅力，都不管用。我们属灵生命一个很重要的活动，就是祷告，所以我一再鼓励弟兄姊妹要多祷告，一清早起来，我们就得与神谈话。也许有人会说：“不行呀，一清早跟我说话的，总是我的配偶。”可是，如果我们肯坚持，我们坦白的告诉配偶：“给我一点时间，让我先跟神说一会儿，然后我们再谈。”试试看这会带来怎样的结果。在上床睡觉之前所做最后的一件事，不用说也是祷告。你可以同样告诉你的配偶，请他给你一点时间，让你跟神交谈一会儿，看看你这样的坚持会带来怎样的结果。

　　我们虽然生活在地上，但是我们的心思要不断在神身上，无论何时何地，我们都应该想到神，内心都应该跟神有联系。如果我们不看重祷告，不实践祷告，我们的灵命必然无法成长。我们可以背诵很多圣经金句；我们也可以热心于教会的聚会，甚至是事奉，洗礼，领受圣餐等；我们也可以和别人谈论耶稣基督，我们可以作许多我们想作的事。可是如果我们忽略了祷告，我们休想属灵的生命能够健康的成长，绝对不会，因为神不会容许不祷告的人有好的属灵生命。神给我们这么好的一个权利，就是祷告的权利，为的是要使我们可以与他建立亲密的关系。其实，人与人的关系也是如此，我们如果想跟某人建立亲密的关系，尚且必须跟他交谈，彼此认识和了解；更何况我们和肉眼看不见的神去建立亲密的关系呢？除了透过祷告之外，我们再没有别的途径和方法。

　　神命令我们要祷告的第三个原因，是因为这是神要我们参与他工作的方法。

我经常听见人说：“我的祷告这么渺小，能够产生什么影响和改变呢？”首先，是什么令我们的祷告变得渺小的呢？或者说，什么人的祷告才是伟大的呢？千万不要以某人的身分或者是受尊重程度，去判断他的祷告是大而我的祷告渺小。当神的儿女存着清洁的心来到天父面前，寻求神的心意，渴望得知道神的旨意。他渴想神所渴想的，他体贴神的心意，这样的祷告就是最有能力的祷告，也是一个最有效的方法，让神能够使用你去参与他的工作，而且是普世的工作。不论我们是谁，我们的处境怎样，都没有分别，当我们与神交谈的时候，我们可以谈到远处的事和远方的人，在神根本就没有距离遥远这回事。

　　我们可以用一个三角形来作比方，神就是这个三角形的头，意思就是最顶端的那个，至于其余的两角，就是我的恳求和我所代求的对象。神看见某些人的需要，将他们的需要放在我们心里，让我们看见他们的需要，于是我为着他们向神恳求，神垂听我的祷告，去供给对方的需要。祷告就是这样运作，奇妙的事情就这样发生，我们得到福气，而对方也得到神的福气，神亦因此得到荣耀。地球上没有一个人是我们接触不到的，祷告无远弗届，只要我们肯祷告，我们可接触任何一个人。这是祷告最奇妙之处。神乐意垂听我们的祷告，当我们来到他面前祷告的时候，我们其实是在参与神的工作。祷告就是那看不见，却具有美妙无比，深奥莫测的能力的工具。

　　可惜，很多信徒虽然得到了祷告的权利，却收藏起来不用，不去运用这奇妙的工具，不去借着祷告使人的生命获得改变，不去借着祷告帮助那些患病的人，或者正陷在困难里面的人，又或者经济有缺乏的人。其实我们可以行使这权柄，透过祷告去提名的记念他们，在那位掌管一切和掌管人生命的神面前祷告，告诉神某个肢体遭遇这个困难，另一个在生病之中，或者有什么需要等等。当然，在我们未祈求以先，神早就知道每一个人的情况和需要，因为神是无所不知的，可是神却不会忽视每一个献上的祷告。弟兄姊妹，但愿我们知道祷告的功效，是远远超过我们所能想像的，它能够令我们接触到地球上任何的一个人，因为神的统管着万有，又是创造我们的，所以他有这个能力。

　　神命令我们祷告的第四个原因，是因为这是我们需要得满足的方法。

我们回到马太福音6章去，主耶稣在这里教导人该怎样祷告，又提到假冒为善的人，我们看六章8节，主耶稣说：“你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。”我们不必告诉神到底发生了什么事，一切的情况，连我们未清楚的，神都知道得一清二楚，然而神渴望我们祷告，去祈求他，以此来表示我们心中的意愿。因为这是尊荣神，使神得到荣耀的方法。

　　为什么呢？因为我们承认神是我们一切丰盛的源头，他能满足我们一切的需要，他是慈爱的父，他给我们有许多的应许。圣经腓立比书四章19节说：“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”神就是这样一位既丰盛又充满慈爱的神，我们很多时候之所以忽略祷告，是因为我们未够认识他，我们忘记了神是谁，忘记了神给我们祷告的权利。

　　雅各书4章2节说：“你们得不着，是因为你们不求。”很多时候，我们以为自己求了，但却未必得到。祷告是一件很严肃的事，因为我们是跟圣洁的神、创天造地的主宰说话；他又是差独生儿子到世上作救主的那位，所以我们应该以认真虔诚的态度来面对神，绝对不能马虎草率。可是，很多人居然在祷告中带着不认真的态度，只是循例的，或者是公式化的将自己渴望得到满足和福气的事情禀上，口中喃喃自语的，求神赐福我的家庭，我的工作，我的父母，我的儿女，我的前途；保守我的家人，让我的经济情况稳定，保守一家人身体平安等等，每天都是将同样的事情再提一次。有些人甚至连重复一次都省掉，只说“神阿，就照昨天晚上所求的事，求你应允。”然后就合上眼睛睡觉，这不是好的祷告，也不算是祷告。

　　神渴望满足我们的需要，他要供应我们的缺乏。但是在这一切之先，他渴望我们看重和他之间的亲密关系，这是首要我们要去祈求和付出的。事实上，当我们和神有美好的关系时，我们会发现需要为自己祈求的事会越来越少，很多信徒都有这样的经验，因为神在我们未求以先，已经供给我们，所以我们祷告时就没有那么多的需要摆上了。但我们可以在祷告中多感恩，多赞美，多为别人代祷。因为在和神亲密的关系中，我们知道神的心意，神也知道我们对他的心，更知道我们在生活中的所需。神时刻都在等待着我们，他总不会太忙，也不会无暇听我们的祈求.