核心提示：勿虑明天,善尽今日本分 热 【字体：小 大】 勿虑明天,善尽今日本分作者：寇世远文章来源：寇世远研经集点击数：更新时间：2005-5-15 勿虑明天,善尽今日本分在马太福音第六章三十四节,耶稣指出人有一个习惯的忧虑,那就是担心不知明天如何。经上说：明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。所谓为...


勿虑明天,善尽今日本分    热      【字体：小 大】 勿虑明天,善尽今日本分 作者：寇世远    文章来源：寇世远研经集    点击数：    更新时间：2005-5-15

勿虑明天,善尽今日本分

在马太福音第六章三十四节,耶稣指出人有一个习惯的忧虑,那就是担心不知明天如何。经上说：明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。所谓为明天忧虑，就是为前途忧虑，我不知道前途如何，我不知道明天将要发生何事，我不知道前面的道路将如何走？这一连串的问题，常常成为我们的重担，一直在困扰着我们。诸位！忧虑对世人说，是慢性的自杀，逐渐腐蚀自己，死而后已；对基督徒说呢？忧虑就是不信任上帝，也可以说就是对神的背叛，因为没有抓住上帝的应许，不信他是天天背负我们重担的主，等于否定了神的爱心和神的能力，如果你相信；神怎样说，事情也要怎样成就，像保罗一样，把未来一切都交托在神的手中，那你又何需杞人忧天自寻烦恼呢？

亲爱的兄姐！一天的担子一天挑也就够你担当了，如果再加上明天担子，甚至后天的担子，你就是再强壮，也要被压扁了，这岂非自找苦吃！我们实不应为明天忧虑，因为明天不在我们手里。你所忧虑明天的事，也许明天不会发生，甚至根本连明天都没有了。如果主今晚间来，或者你我今天晚上被主接去，根本就没有明天了。谁敢说主明天一定不会来呢？谁又敢保证自己一定能活到明天呢？明天既在上帝手中，我们就不该把上帝手中的担子，拿过来逞能自己挑，这是一种狂妄的举动，也是背叛神的行为。真要不得。今天本分今天尽就算了，不要为明天忧虑。

据我所知，近来有些学校的学生，竟然做一种交鬼的游戏，那就是玩“碟仙”。明天要考试了，不好好准备功课，却异想天开，求助于碟仙，想藉着邪灵启示一些考试范围，这是何等愚昧！不仅外邦人搞这个玩意，就连有些基督徒也不甘寂寞，居然也有搞这一套的。这说明了人对明天有忧虑，自己又无能力负担，结果只好乞怜于这些偶像。我愿郑重宣告，我们的神是忌邪的神，最厌恶这种东西。举凡交鬼、占卜、看相、摸骨、算命等，都是不信任神的举动，愚昧到极点的举动。你说他们愚昧吗？似乎又是顶聪明的人，才会越过神，抢先一步要知道明天的事，但神是一步步带领的，他要我们凡事规规矩矩按着次序行，要我们一步步跟随他后面走，所以他不要你知道未来太多的事，免得妨害你。比方说：你预知明天将死，你今天反应如何，我怕你一定惊魂丧胆，食不知味，寝不成寐了。反之，你如预知明天将发大财升高官，我敢说你也将兴奋得坐卧不宁了。所以如果对于未来的事知道太多，对我们并没有什么好处。神不要我们知道太多，就是要我们做个敬虔仰望他的人，做个努力守本分的人。不过神绝不是用愚民政策，你我该知道的，他定会叫你我知道，不该知道的，他就向你关闭。所以我们不该倚靠一些虚假的邪术一类的东西，希望未卜先知，这是非常得罪神的事。有位弟兄患了几乎不治之病，经过我们代祷，神怜悯了他，医治了他；但他的太太是个小信的人，带他去求教算命的，结果那位弟兄的病又发作了。我愿严肃地宣告我们是神的儿女，我们对神的态度要明朗，要全心全意地倚靠神，不应一方面公开承认了真神，另方面却与鬼巫暗中来往，这是最开罪神的，千万小心！主既然启示我们，不要为明天忧虑，一天的难处一天当，我们就应该抓住今天，尽今天的本分，来荣耀他！

                                                           恩典在线同工以斯帖录入

                                                                                2005年5月15日