核心提示：约拿书[一] 热 【字体：小 大】 约拿书[一]作者：刘志雄文章来源：网络收集点击数：更新时间：2005-4-19 一、[约拿书]的重点是神自己弟兄姊妹平安！我們今天一起在主的面前，学习旧约中一卷小先知书--[约拿书]。请打开约拿书1:1-3我们一起读「耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说︰[你起來...


约拿书[一]    热      【字体：小 大】 约拿书[一] 作者：刘志雄    文章来源：网络收集    点击数：    更新时间：2005-4-19

一、[约拿书]的重点是神自己
弟兄姊妹平安！我們今天一起在主的面前，学习旧约中一卷小先知书--[约拿书]。
请打开约拿书1:1-3我们一起读「耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说︰[你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的恶达到我面前。]约拿却起來，逃往他施去躲避耶和华；下到约帕遇見一艘船，要往他施去。他就給了船价，上了船，要与船上的人同往他施去躲避耶和华。」

在旧约圣经中，小先知书里面，一般的弟兄姊妹会比较熟悉的一卷书，就是约拿书。虽然許多人听过约拿的故事；但是我們对于约拿书的认识，却是非常的肤浅；很多弟兄姊妹都认为是讲一条大鱼，不错！约拿书确实讲到了一条大鱼，但是全本的约拿书，讲到这条大鱼不过讲了四次。
    也有人说，约拿书不是讲大鱼，是讲尼尼微这个大城，也对！约拿书主要就是讲到关于尼尼微这个大城的事情，在约拿书里面提到尼尼微，总共有9次之多，但是约拿书也不是讲尼尼微這个大城的故事。也有人会說，我知道了！约拿书乃是讲到先知约拿这个人，这也对！因为约拿书里面，提到约拿这一位先知，总共有18次；但是如果我们仔细的读约拿书，我們发现约拿书里面提到耶和华 神，有38次之多，所以弟兄姊妹，当我们們读约拿書的時候，其实我們最应该注意的，不是那条大魚，也不是尼尼微大城，也不是起了大風，也不是这一位了不起的大先知约拿，乃是我们应该专注的看看耶和华 神，是什么样的一个神。

在这一卷书的里面，神向人启示他自己，祂是一位何等有怜悯的神，祂又是一位何等有主权的神，所以当我們来读约拿書的時候，我们的眼光要集中在 神的身上,因为神就在这个故事中間.

弟兄姊妹们,如果我們真的了解圣经中的小先知书，我們就会发现，原來十二卷的小先知书，实在是旧约圣经中的宝藏，里面满了对着主耶稣许许多多的启示。所以我们一起从约拿书里面，能夠更多的认识我們的 神。

二、神的启示和选召临到约拿

A、神如何选召：

约拿书，第一章第一节一开始，它說：「耶和华的话临到亚米太的儿子约拿說」
弟兄姊妹们,我们如果熟悉旧约圣经,就会知道，什么时候耶和华的話，临到某一个人的時候，就表明这一个人是蒙 神拣选的先知。到了新约圣经，最后一次出現就是在施洗约翰的身上，所以圣经里面告訴我们说，『律法和先知是到约翰为止』，因为在约翰以後，再沒有这样的先知是 耶和华的话临到他.耶和华神的话临到一个人，不是说这个人有什么自己的意見、不是说他自己有什么想法、不是他的研究有什么成果，乃是 神的启示，神选招了他，神要使用他！让他为 神說出 神要对着人类所說的話。

B、约拿确有其人

「亚米太的兒子约拿」，这就是告訴我們，约拿不是一个虚幻的人，约拿不是一个想像出來的人，约拿乃是在历史上实实在在发生存在的一个人。他有他父亲的名字，来表明他到底是谁，在旧约圣经里面，列王记下十四章二十五节那里，对着约拿这位先知还有其他的记载，我们知道他是一个相当成功的先知，因为他所說的预言，给以色列的百姓帶下了祝福和复兴，所以我们必须知道，当我們读约拿书的时候，我们不是在读一个童话故事，我們乃是在读历史上，实实在在的发生的一段记载。

C、主耶稣对约拿的肯定

在新约中，主耶稣基督曾经多次引用约拿书，并且主耶稣很肯定的使用约拿的一生，约拿的服事，当作祂自己的預表，所以祂以约拿丟在海里面，被沉到魚的肚子里面，到三天以後，从魚的肚子里面被释放出來，这表明了主耶稣的受死、埋葬，并且三天以后从死里复活，所以主耶稣曾经說，这里有一个人比约拿更大,就是指着自己说的。

三、神对约拿的呼召：

约拿书第一章，就让我們看到，约拿这一位先知，本来是在以色列的国中作先知的，他本來是一个很成功的先知，是一个很受人尊敬的先知，是一个有地位的先知，可是这一次，当耶和华的话临到他的時候，神给了他一个非常奇特的一个托付，神叫他起来往尼尼微大城去，要向其中的居民呼喊！

为什么神要派他去呢？神告訴他说：『因为他們的恶达到我面前』，请弟兄姊妹注意，神派他去哪里？去尼尼微；尼尼微是一个什么样的城呢？是一座大城「大城」。弟兄姊妹，尼尼微是叙利亚的首都，在那个时候，叙利亚是以色列人非常大的一个仇敌国家，而且过不了多少年以后，尼尼微这一个首都所发出来的军队，后来真的就给以色列百姓帶下了非常大的灾难，他們派了军队去攻打以色列的百姓，他們占领了他们许多的土地，杀了他们许多百姓，所以当 神的命令临到了先知约拿，叫他到尼尼微这个大城去，这是一个很奇特的命令。好像如果在二次世界大战的时候，如果有一个犹太人，神派一个使者去跟这个犹太人说，你起来到德国去向德国人传福音，我想这个犹太人一定心中非常的生气，因为德国人在二次世界大战的时候，不知道杀了多少的犹太人…。

先知约拿的心情就是如此，所以他所接受的一个命令，是一个很奇特的命令。到那里去干什么呢？是向那里的居民呼喊！不是向那里的居民简单的、轻轻松松的，說一些什么话。是「呼喊！」乃是向他們大声的呼求，为什么要向他們呼喊呢？是因为那里的罪恶达到 神的面前。尼尼微这个城是一個大城，里面充满了罪恶，如果我们想要了解，尼尼微这座大城里面的罪恶，我們只要去读另外一卷小先知书「那鸿书」，就知道这一个城里面各样的罪恶充满。

这是一個充满淫乱罪的城市、这是一个充满了贪婪罪的城市、这是一个充满了暴力的城市，这是一个罪恶之城；它的罪恶达到一个地步，达到了神的面前,所以 神要派一位先知去警告他们，当这样的一个命令临到约拿的時候，约拿实在是很为难。当然我们今天如果从新约的眼光來看，这个命令，实在是一个了不起的命令，约拿是唯一的一个以色列先知；神居然看得起他，选召了他，让他去向外邦人传讲 神的福音，这是一个很大的荣幸，別的先知都沒有这个权利，都沒有这个机会去做这件事情。

四、约拿逃避 神的呼召
但当约拿听到这一个「了不起的呼召！」，这个「伟大的机会、宣教的机会」的時候，他是很不同意的。他为什么不同意呢？当然有的人說，可能约拿想到尼尼微这个大城充满了罪恶，他如果到那个满了罪恶的地方去，搞不好他还沒有传福音救人，他就被人家给杀害了，所以他怕他的性命有危险，他不去。

也有的人说，约拿不愿意去很可能是因为约拿觉得：我算什么！我到那个大城去谁会听我的！我们不知道约拿为什么要逃，但是如果我们仔细的读约拿书，到了第四章的时候，我们才看出来他为什么不愿意去，虽然 神給了他一个非常荣耀的一个托付，虽然这个是一个以色列历史上破天荒的一次机会--向外邦人传福音，但是约拿不愿意接受这个使命。

约拿怎么做呢？『约拿就起來，逃往他施，去躲避耶和华』；弟兄姊妹，让我们记得，尼尼微乃是在先知约拿所住的地方，非常东边的一个地方，所以从约拿所住的地方到尼尼微,应该是往东边走，这里却告訴我們說，约拿他却起來往西边走。他施是哪里呢？他施据考古学家告訴我们，就是今天非常靠近西班牙海岸的一个地方，换一句話說，是当时的世界，从约拿的世界里面來讲，最西边可以走到的地方。所以这里我们很清楚的看到，约拿他是下定決心，要往 神所要他去的地方完全相反的一个地方；他要尽其所能的，跑到最远最远，离开 神，他要彻彻底底的逃避 神的面，他拒绝 神給他的托付，他要躲开耶和华。

『他下到约帕；是一个海港，遇见了一艘船要往他施』，这里非常有意思的就是，当他违背了 神的命令，想要走自己路的時候，在环境上却看见，好象环境非常的顺利，他想要逃往他施，就有一条船在那里等他，并且他还有钱可以买船票，而且有船票还刚好有位子。他上了船以后，他心中就打算与船上的人一起到他施去，他到他施去做什么事呢？他到他施去是要躲避耶和华。

弟兄姊妹，先知约拿不是一个沒有读过圣经的人，他非常的了解他所敬拜、他所信的这位 神，不是以色列的 神，不是犹太人的 神，他非常清楚的知道耶和华乃是全地的主宰，是整个宇宙的创造者和管理者，他怎么会认为离开耶路撒冷，跑到他施那个地方去就可以躲避耶和华呢？这里我们要明白，当这里说到他躲避耶和华的时候，真正的意义，并不是说约拿认为他可以到一个地方，是耶和华看不見他，管不到他的地方，这里乃是告訴我们說，他下定決心，他不要再作一个先知，他不要跟 神在一起，他要尽可能的远离他所敬拜的 神。

五、约拿抗命的原因
我们来看，约拿之所以要违背神的命令，逃离到他施去，从人的感情來讲，是因为他不愿意到尼尼微这个大城；就是他自己所爱的国家的仇敌能夠得到 神的祝福，他希望他们被 神审判，他希望他们能夠灭亡，他不希望他们能夠得救，所以他不肯去。从约拿的身上，在这短短的三节圣经里面我们可以看见，约拿在好几方面都有错误的观念：

A、 他认为 神的話是可以听，也可以不听的

他认为 神說：「你要去！」但是他说：「我不要去、我可以逃。」弟兄姊妹，不要以为只有约拿做这样愚蠢的事。今天有很多 神的兒女都以为 神的话是可以听，可以不听的。弟兄姊妹，从约拿书中，你会发现一件很重要的属灵的功課，那就是 神的话是不可以打折扣的，神的話是沒得商量的。

今天很多人以为我可以逃避 神的面，我可以不听 神的話，让我告訴你，不可能的！因为神是全地的主宰，神有祂的方法，早晚有一天都要把你帶到祂話的面前，让你乖乖的听話。你有选择，你可以选择現在就顺服祂；你也可以选择经过了千辛万苦，許多的灾难，甚至于有一天，如果一个人坚持不愿意听 神的話，圣经告訴我們，这样的人等到他下地狱的时候，他还是要乖乖的听 神的话，所以圣经说：有一天『万膝都要跪拜，万口都要承認』，所以不要以为一个人不信主，就可以逃过主的权柄；不要以为一个人不順服 神，就可以逃避 神的话语，人是逃不掉的！

我们读约拿书，就会很清楚的看到，神的话是有绝对的权威，神的话是永远都不改变的，神说的话一定要成就，人在 神的话语面前是沒有选择的。

B、 他也不了解 神的旨意是不能违背的

神对着尼尼微有一个旨意，神盼望这一个充满了罪恶的地方能悔改、能回头；但是约拿认为 神的旨意，如果他不去，神就沒有办法了；如果他不去，那里的人就注定会被 神灭亡，就会遭到 神的审判。他不晓得一件事，在 神岂有难成的事呢！

今天我们每一个基督徒，必须明白一件事，每一个侍奉的机会，不是因为 神少了我們，神就沒有办法做成，每一个侍奉的机会乃是因为 神在祂的恩典中，祂愿意拣选我們、祂愿意給我們一个机会，祂愿意让我們这个人经历这样的侍奉，我们的生命能夠变得丰富，我们能夠在 神的恩典中被 神成全。所以约拿他完全不了解 神的旨意是沒有办法商量的。

当然约拿也不懂，就是他以为这个环境是 神给他开的路，因为他要逃避就有船、就有票，就有钱。弟兄姊妹，让我们记得，环境是会改变的。今天有一些 神的儿女有一个错误的观念，他以为顺利就是 神的祝福，不见得！有的时候顺利、平顺，什么事你想要都有，是 神在忍耐宽容着我們，就好像对约拿一样。

六、神要我們去使万民作主的门徒

当我们来看约拿的时候，弟兄姊妹，我们不要觉得约拿是一个很愚蠢的先知。神给约拿的命令，简单的用两个字里说的話，是传道，是传讲关于 神要他说的话。弟兄姊妹，今天每一个基督徒，当我们信主以后，神在我们身上何尝沒有同样的一个大使命呢，在马太福音二十八章那里，神给基督徒一个何等荣耀的呼召，祂说：「你們要去，使万民作我的門徒」

弟兄姊妹，基督徒的生命中就好像约拿的生命一样，神给了我们一个非常荣耀的使命，让我们要使許許多多，还沒有机会相信耶稣的朋友，让他们有机会可以信主，让他们有机会可以得救。约拿不肯听 神的話，他逃避 神的面，他付了好大的代价，他宁愿花钱坐船，逃避 神的面。

今天我們何尝不是如此，我們信主是信了，但是我們对着神给我们的命令：要我們去传福音；要我们把这个好消息告訴我们的亲戚朋友，我們却常常是一个不愿意遵行 神命令的人。弟兄姊妹，约拿逃不掉 神给他的使命，同样你跟我也逃不掉 神給我们的使命。我们今天可以爱世界，我們今天可以不愿意、害怕，不敢跟人传福音，但是弟兄姊妹不要忘記 神的旨意是要我们成为多人的祝福；我们如果現在不肯好好的做，神有办法的！你看约拿， 神有办法！同样的，神在你我的生命中，神也有办法！

所以弟兄姊妹，为什么很多的时候 神要把我们放在极大的难处里面呢？那是因为我们故意的违背祂，神要叫我們经过这样的难处的時候，我们才晓得依靠祂、晓得顺服祂，晓得把福音传给別人。

七、结语

约拿书是一卷非常有趣的书，我真的盼望弟兄姊妹有空的时候，能夠把约拿书多读几遍，当我們越多的读约拿書的时候，就会越希奇的发现，这一卷书真是跟我們今天生活的环境有着这么密切的关系，这一卷书实在让我们看到，今天在我们的周围，何尝不是一个满了罪恶的大城，何尝不是需要 神的怜悯和恩典。愿 神帮助我们、让我们这些人从约拿书中多学一点教訓，能夠更多的认识我們的主。

我们祷告：「天父，我们把这一门功课交在你的手中，求你亲自来教导我们，让我们更深的认识你，奉耶稣基督的名祷告，阿们！」