相信基督的救赎讲章
核心提示:相信基督的救赎 热 【字体:小 大】 相信基督的救赎作者:唐崇荣文章来源:网络点击数:更新时间:2005-4-3 基督徒的信心,不仅相信神的存在与恩惠,并且相信圣子耶稣基督。因为神爱世人,所以赐下他的独生子耶稣基督给我们。有许多人说:我信神,但就是不信你们基督徒的耶稣。」你不信耶稣,吃亏的不是耶稣...
相信基督的救赎 热 【字体:小 大】 相信基督的救赎 作者:唐崇荣 文章来源:网络 点击数: 更新时间:2005-4-3
基督徒的信心,不仅相信神的存在与恩惠,并且相信圣子耶稣基督。因为神爱世人,所以赐下他的独生子耶稣基督给我们。有许多人说:我信神,但就是不信你们基督徒的耶稣。」你不信耶稣,吃亏的不是耶稣,而是你。但我必须明白告诉你,耶稣所说的话,绝不是人所能说的。因他是神,所以他讲出人所不能讲的,出自神的话。
二百年前,在苏格兰有一个名叫可拉尔的人。有一天,他在家中接待一位法国朋友。那朋友对他说:「我要创造一种新宗教。我要除去那些神迹和稀奇古怪的谬论,另外创造出一种属于有学问之人的「人文教」。可拉尔对他说:「只要你能完成三件事情,你就能创立那种宗教。第一,你要说出从来没有人能说的话;第二,你要做出从来没有人能做的事;此外,你必须向人宣布你死后三天会从死里复活。如此,你才能创立你的宗教。」
主说:「你们往普天下去传福音,使万民做我的门徒,我就要常与你们同在,直到世界末了。」国父临死时未曾说过这话,其他任何人也未曾说过。有史以来,只有基督说过这句只有神能说的话,因为,他并没有死,而是升天了。他若是人,就不能说出这样的话来。
我们一定要信基督是神,信上帝与主同是创造的神,且信基督是救主。他到世上来,不是要建立新的宗教,也不是要创立一哲学系统,造成文化大革命,或推展新社会运动,改造人类历史的方向。虽然这些事都因他来而自然产生了,但圣经明白地告诉我们:基督降世,是为要拯救世人,除灭魔鬼的作为,成就神的救恩,完成神救赎的计划--这才是他来的最重要任务。所以,当他被钉在十字架上时,他说:「成了。」圣父预备救恩,圣子完成救恩,所以他说「成了」。从没有一个人像主那样失败过:头戴荆棘冠,被钉在十字架上,遍体鳞伤,鲜血直流。他如此地死法,有什么「成功」可言的?他在世时,未曾写过一首诗歌,未曾建立一间礼拜堂,创造一所教会学校,也未曾建立起基督教在世人中的尊贵地位,他在世时,有何成就可言?他只做过传道,施舍的工作,一生周游四方,医治人,被魔鬼压迫,可说是一事无成,死时连里衣外衣都被人瓜分了,这是何等羞辱的死法!何等失败的结局!然而,主在十架上并非说:「完了」,乃是说「成了」。
孔子有三千弟子,耶稣只有十二使徒;孔子活了七十二岁,耶稣只活了三十三岁。一个只活在世上三十三年的人,能有什么成就?耶稣不像其他宗教的创始者有很长的寿命,在世上传讲其教义思想,建立事业,却在壮年时凄惨而死。但是,当他被钉在十架上时,他却说:「成了。」因为他已完成了救赎的工作,这工作改变了人类的历史,扭转了整个世界。
主耶稣说:「你们若不信我是基督,必要死在罪中。」我们为何要信耶稣?犹太人根据申命记六章四、五节:「以色列啊!你要听,耶和华我们的神是独一的主,你要尽心,尽性,尽力爱耶和华你的神。」而单单信神,不信耶稣,主却说:「你们信神,也当信我。」这是一句多么大胆的话!
摩西在世时,将申命记中所记戴的重要的信仰告诉以色列人;然而,当摩西离世后,他们的信仰破产了,他们去拜外邦人的假偶像,抵挡神。在这种情况下,神使仇敌进入他们中间,北国亡于亚述,南国亡于巴比伦。这样,经过几百年的叛逆,当神鞭打,管教他们,使他们从外邦回到自己国土时,他们才信独一的真神。
主耶稣说:「你们信神,也当信我。」这句话是什么意思呢?这表示耶稣基督是神,是圣父,圣子,圣灵,三位一体的神。主耶稣讲完这一句话后,接着又说:「我往哪里去,你们知道,那条路,你们也知道。」主耶稣说:「我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?我就是道路,真理,生命,若不藉着我,没有人能到父那里去」(约十四5-6)。
我们为什么信耶稣呢?现在我挂一张世界地图在这里,请大家注意看,这是欧洲,这是非洲,这是阿拉柏,这是亚洲,这是中国,越南,印尼,这是澳洲,这是印度,这是日本,这是台湾,这是台南,你在这里,小得不得了,主耶稣说:「我就是道路,真理,生命。」你想这一句话很简单吗?我告诉你,并不简单,当他说「我是道路」的时候,这一句话是对中国人讲的,当他说「我是真理」的时候,是对西方人讲的。东西文化有所不同,东方是宗教之邦,西方是哲学之邦,所有伟大的宗教都产生在亚洲,拜火教,婆罗门教,佛教,孔教,道教,回教,天主教,基督教,犹太教,都是从亚洲产生出来的,藉着宗教,人找什么呢?人找一条道路,这道路就是通天之路,正确之路。藉着这一条路,人由暂时进到永恒,由肉体进到灵性,从看得见的进到看不见的,从今生进到来生,从现在进到将来,从物质进到超物质,从自然进到超自然,这一条路,人人在找,有的人找道教,有人找孔教,有的人找佛教,有的人找婆罗门教,有人找印度教,回教,无论你属于什么教,你都在找道路。
而西方是怎么样呢?以欧洲做代表,欧洲是哲学之洲,在古代的时候,有亚里斯多德,柏拉图,苏格拉底,这些大哲学家,他们做些什么呢?他们都在找真理。亚洲人找道路,西方人找真理,主耶稣说:「我就是道路,真理。」这一句话包含的意义太深了,主耶稣讲这一句话的时候,他不是用多数的,而是用单数的,他不是用a way -一条路,而是the way --唯一的道路,他也不是用a truth--一个真理,而是the truth--唯一的真理,他是唯一的道路,其他众路都行不通的,无论道教,佛教,孔教都行不通。为什么释迦牟尼要离开城市去出家呢?因为他也在找道路。为什么孔子说:「朝闻道夕死可矣」呢?因为他也还没有找到那条路。主耶稣说:「我是真理」,哲学家找不到的真理,就在耶稣这里。
主耶稣最后又加上一句:「我是生命。」其他宗教的创始者如今在那里?那些伟大的哲学家又在那里?孔子死了,孟子死了,找真理的人死了,但是主耶稣是生命,他长远活着。耶稣基督藉着这一句话,把人最大的盼望带出来了。人不能藉着宗教,不能藉着这些人找到生命,唯有藉着死而复活的基督。所以主耶稣说:「若不藉着我,没有人能到父那里去。」亲爱的基督徒,你看清楚了没有,这是多么宝贵的信仰。但是你可知道你所信的是什么?我告诉你,我们所信的有三样:第一,信神及他的创造;第二,信基督及他的救赎;第三,信圣灵及他所启示的圣经。