核心提示：.Xyr590 { display:none; } 马太福音五1-3 “耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前，他就开口教训他们说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”路加福音第六20 “耶稣举目看着门徒，说：你们贫穷的人有福了，因为神的国是你们的”。 圣经里有一些难明的经文，常使读...


马太福音五1-3 “耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前，他就开口教训他们说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”路加福音第六20 “耶稣举目看着门徒，说：你们贫穷的人有福了，因为神的国是你们的”。 圣经里有一些难明的经文，常使读到的人感

        马太福音五1-3
       “耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前，他就开口教训他们说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”路加福音第六20
       “耶稣举目看着门徒，说：你们贫穷的人有福了，因为神的国是你们的”。

         圣经里有一些难明的经文，常使读到的人感到惊奇、震撼和不满。但是很奇妙，更宝贵的是，许多时候，不满的人竟也因之得到了神的呼召、安慰和恩典。这两处经文就是这些难明经文之一。内容很相似，只是场合和视角不同。今天，我们要思考的就是这个题目:贫穷的人有福了。这是耶稣在山上的教导，相信大家非常熟悉。
         马太福音第五章中，“贫穷”华文翻译为“虚心”。因为原文含有这方面的意思，就是指灵里有贫穷和需要，以及在心灵里贫乏的人。耶稣说，这种人是有福的，因为天国是他们的。当我们好好思考耶稣基督的教训时，就会发现，圣经中的教导，常常与我们一般人的思考和想象大不相同。一般来说，我们认为真正的福气，是财富，是产业众多，是地位高贵，然而圣经中耶稣基督的教导，竟是从一种相反的角度来看待世人自认为已经了解的事情。
         教育学中有些理论认为，当一个人的思想认定自己已经了解某些事情的时候，他就很难有新的突破和理解。因此，教育家主张对他们使用逆向思维，这样他们才有一些突破性的理解。当你对人讲财富不足的人、贫穷的人有福的时候，他或许就会有一些新的了解。我们从主耶稣在登山宝训——马太福音第五章至第七章中，看到有这样的实例。犹太人认定自己了解律法，他们是神的子民，是应许之子，然而他们不明为何却处在极大的困苦中。所以，当耶稣对他们说话的时候，反常情地说了一些他们不喜欢听的话。在耶稣的话语中，隐藏着非常重要宝贵的信息。有许多事人都应当很明了，但是很可惜，当时的人们，正如以赛亚书所说的，把黑暗当作光明，把光明看为黑暗，把善看为恶，把恶看为善，把好的看为坏的，把坏的看为好的，因而瞎了眼。