核心提示：.Yiz100 { display:none; } 约13：1“他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底”。 这是一节非常感人的经文，是约翰在回想当时情境时的美妙描述，这位被称为“主所爱的门徒”将主对门徒的爱形容为“到底的爱”！ 一般来说，爱的伟大常在于其永恒和不变，保罗也以长阔高深来形容神爱的伟大。爱...


约13：1“他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底”。 这是一节非常感人的经文，是约翰在回想当时情境时的美妙描述，这位被称为“主所爱的门徒”将主对门徒的爱形容为“到底的爱”！ 一般来说，爱的伟大常在于其永恒和不变，保罗也以长阔高深来形容神爱的伟大。爱的宽阔

　　 约13：1“他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底”。
   
 　　这是一节非常感人的经文，是约翰在回想当时情境时的美妙描述，这位被称为“主所爱的门徒”将主对门徒的爱形容为“到底的爱”！
   
 　　一般来说，爱的伟大常在于其永恒和不变，保罗也以长阔高深来形容神爱的伟大。爱的宽阔和深长也常只在人的时空观里得着理解。然而很明显的，神对人的爱，的确如真理一样，除了让人在被动中领受和体会外，更会赋予人以主动性和本体性的启发和导向。为此，当我们深入考究本节经文时，很自然地就可以看到另外一种亮光。
   
 　　约翰的用字“到底”，其实在希腊文中乃以“的”为根据的：因为telos一字，不单指时空局限的终点，更是指意义和价值的“终的”，英语中以 end 作译，含义同样深远.本文愿以神学范畴的“目的”理念来诠释本段经文的含义，与大家一同分享约翰所带给我们的宝贵信息。

 一、 神的爱是有目的的爱
  
　　神的爱虽是无条件的，但绝对是有目的的。正如神的创造虽是无条件的，但创造诚然是有目的的：是要影显和启示他的尊严和荣耀。神拣选亚伯拉罕，是要他得福，并使他成为万民的祝福。耶稣拣选门徒，要他们与他共同成就神的使命而参与事工。彼得说：我们是蒙拣选的族类……为要宣扬神的美德。主从世间拣选我们归属于他，他救赎我们，关爱我们，保守我们，无非是要我们完成他的作为，成就他荣耀的计划，这是我们生存的目的和意义。他的爱让我们的生命有目的，这目的就是遵行他的旨意，作成他的工（约4：34）。这是何等大的福份和使命！

二、 神的爱是至的的爱
  
 　　神的旨意不能转移也不会受拦阻（伯42：1），然而，若没有主爱的推动、维系和保守，我们就不能行完他的旨意，成就从主所领受的职事，完成他的工（徒20：24）。彼得可以逞强应许至死不屈（约13：37）；西庇太的儿子可以为能喝主的杯，受主的洗而自豪（可10：38,39）；巴兰可以愿如义人之死而死，愿如义人之终而终自夸（民23：10）；以利亚可以为耶和华大发热心，只剩下他一人哀叹，但若不是神的慈爱，谁能站立得住，跑完当跑的路，守住所信的道（提后4：8）？就是因为神在我们身上有他的目的，这目的是不能不成就的。神以他的爱围绕我们，催促我们，推动我们，保守我们在他的爱中完成他的计划，成就他的目的，好叫他的荣耀得着称赞。
  
　　《约翰福音》十三章是非常美的例证.在最悲痛的时刻，门徒竟然为着争大而彼此猜忌、狂妄自大，但恩主为了他永恒救恩的计划，他虚己取了奴仆的形象，束了腰，为他们洗脚，给他们作榜样，又赐给他们诫命，就是要使他们成全完备，作成他的工。这是爱的驱使，也是爱的成全，为要让他的旨意不受拦阻。因为我们纵然失信，他仍是可信的（提后2：13）；他更是多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁的器皿（罗9：20）。这就是所谓“至的”的爱。在神的爱中，他必办成这事（得3：18），并能成就一切超过我们所想所求的（弗3：20）?蛩?劝?糇约旱娜耍?桶??恰暗降摹薄?    

三、 神的爱是成全的爱
  
　　《约翰福音》十三章，显明主的爱不但有目的，且能保证目的的成就，更是成全的爱。世界上好多社会学家、政治家，甚至宗教家，为了达到高尚的目的可以牺牲个人、牺牲别人，甚至牺牲一切，但至终只是完成一个梦想而已。虽说有所成就，但成全不了什么。但我们在《约翰福音》十三章所看到的却是迥然不同。首先，主为了教导门徒事奉的实质和天国的真谛，亲自给他们作了榜样，为他们洗脚，并肯定了一个不变的真理：在天国的事奉中“仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人”（约13：16），一切是出于他也由他来成全。是他的代死成就了一切，也保证了在他里面我们可得着成全，学习谦虚的事奉和真诚的相爱。接着主为门徒誊清了劣根和杂渣，犹大出去后，主才将新的诫命赐给了他们，肯定了这新的面团的纯洁性和真诚爱的可能性。最后更在彼得的狂傲中，预言他的失败，但也应许了他的回转和重建。总之，本着他的爱，他必会成全我们。这是爱的原则，也是爱的力量。不然爱就是到底的话，也只是空洞的，叫人惆怅，令人感叹。
  
 　　感谢神，神的爱不但长阔高深，更是借着他的目的使长阔高深显得亲切可慕、真诚可爱。其实，按人的常情来说，主耶稣怎会把天国福音的大业交付给这一群鲁莽、无识、争吵不休的小民？谁有把握相信这群小民在神的国度中会有贡献？放心吧，他的旨意不能拦阻，他的恩赐和选召是没有后悔的（罗11：29）；他既创始，也必成终；他是阿拉法，也是俄梅嘎；是首先的，也是末后的（启1：8；17）；他能保全所交付的直到那日（提后1：12）。因为疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量（赛40：29）。压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹熄。他凭真实将公理传开，他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理（赛40：3-4）！他的爱是到的的爱！他必坚定我们，保守我们，成全我们，因为他必不使自己的子民失落，也不会失去神救恩和拣选的目的。因他的爱永远是有目的的，更伟大的乃是?必会成全在他子民身上所预定的目的。