核心提示：.Igg703 { display:none; } 希望我们不但与基督相遇，在我们每一日的生活当中也与基督同行。这样的话，我们希望的灯火就会永远不灭，因为他是赐人永恒盼望的主。如果这样，我们每一天就必有新的生命，因为他是赐人生命的主。愿神祝福他自己的话语，使我们每个人都能够真正地与基督相遇，并获得他...


希望我们不但与基督相遇，在我们每一日的生活当中也与基督同行。这样的话，我们希望的灯火就会永远不灭，因为他是赐人永恒盼望的主。如果这样，我们每一天就必有新的生命，因为他是赐人生命的主。愿神祝福他自己的话语，使我们每个人都能够真正地与基督相遇，并获得他所赐给我们的新生命。

证道：王新洁  传道
整理：海淀堂文字组

约5:1-9

《约翰福音》五章1－9节讲述的是，在犹太的一个节期里，耶稣上耶路撒冷去。在耶路撒冷靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，池子旁边有五个廊子，廊子里躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人，他们都期待着毕士大池子水动的时候发生奇迹。
　　这个时候，耶稣走到了一个最无助、最痛苦、疾病最顽劣的瘫子跟前，施行了奇妙的新事。这个瘫子在没有遇见耶稣的时候，是一个极其绝望的人，但是当他遇到了基督，他就获得了新的生命，获得了新的生活方式。今天，我愿意藉着这处经文和大家分享：主行新事——绝处逢生。
　　在我们新堂的主堂门口，你会发现上面有一个牌子：羊的门。愿我们每一个人不但进了羊的门，而且都能够遇见基督。不但遇见基督，而且能够得到基督所赐给我们的新生命。
　　我分三点来和大家分享：患者的绝望；患者的希望；患者的新生。
　　一、患者的绝望
　　通过查考圣经，我们知道患者绝望的原因有两个：一是患者本身的疾病难以治愈；二是人情的冷淡。《约翰福音》五章5－6节记载：“在那里有一个人，病了三十八年。耶稣看见他躺着，知道他病了许久”，从这一处经文我们可以看到，这个不能行走的人，患病的时间长达三十八年之久。
     三十八年在历史的长河中是稍纵即逝，但是对于人来说，是一个人的大半生；对一个患者来说，三十八年极其漫长；尤其对于一个不能行走的人，更是难以想象、日夜难熬的时光。
　　我想，这个瘫子在毕士大的池边已经等了很久，但是到耶稣与他说话时为止，他的病还没有好转。中国有句俗话说：“病来如山倒，病去如抽丝。”得了病之后，要想好起来那肯定是需要一段时间的。如果他有治愈的希望还好，但是他等了三十八年，仍旧没看到转机，所以疾病使他对人生和自己极度地绝望。
　　其二是人情的冷淡。当耶稣看见这个患病三十八年的瘫子时，问他：“你要痊愈吗？”患者没有正面回答耶稣的问题，要痊愈还是不要，而是告诉耶稣：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。”我们看，患者对耶稣的回答是答非所问的，但话语中饱含着内心极度的绝望。
　　这个患者对毕士大池子中的水有极大的盼望，他希望在这个池子的水搅动的时候能够第一个进到池子里从而得以痊愈，但是通过他的回答我们发现，他的这个愿望一直未能实现。
　　我们暂且不讨论毕士大池子的水搅动起来能否治病，但是从患者的回答看，即使毕士大池子的水能够治他的病，他也没有碰到这个机会。为什么？圣经里的小字告诉我们：“因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了。”这个瘫子说：“水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。”
　　他的这句话里饱含着他对病得医治完全地绝望了，也饱含着他对当时那个社会以及周边的人完全地绝望了。他哀叹自己为什么得了这么难以治愈的病，三十八年还没有好！他哀叹这个社会没有一个好心肠的人愿意帮助自己，使他能第一个下到那个池子里去！
　　但是我们知道，这些埋怨的话对他来说是毫无用处的。他陷入了极度绝望之中，因为他没有出头之日，他患病三十八年之久，仍旧没有得医治的机会。三十八年来，他经历了疾病的痛苦，经历了人情的冷淡，即使他来到了毕士大的池子边，仍旧没有看到希望。
　　难道就这样没有希望了吗？不是！我们读完了有关的经文就会发现，患者仍旧是有希望的。实际上，这个患者的痛苦不单单是在那个时代，就是在现今这个社会中，这样的痛苦仍旧在不断地演绎着。这个患者的痛苦是我们今天每一个有不同的需要、不同的痛苦的人的折射。或许今天的你正像这个患者一样，患了某种疾病，求遍了所有的医生，仍没有办法治愈，你处在痛苦、失望和绝望当中；或许你的四肢健全，但是面对这个社会巨大的升学、就业以及职场的各种压力，你处在痛苦当中；或许你面对着这个社会中人与人之间的不信任，人与人之间的猜疑，充满了不安，充满了焦躁；或许你对明天不知道要发生什么事情，充满了不安。无论是什么，我们每个人如果不靠着主，就会处在痛苦、不安和绝望当中。
　　为什么会这样呢？自从人犯罪以后，人就与上帝隔离了；自从人犯罪以后，罪所带来的一切后果如自私、诡诈、不信、骄傲、贪婪、战争、疾病、自然灾害等等一切后果也随之而来，降临在人间。
　　难道我们就没有希望了吗？不！因为上帝已经差遣他的独生爱子耶稣基督来到了我们中间，你、我来到这座上帝为我们预备的教堂当中，我们进入了羊的门，我们要想得到希望，得到盼望，得到新生的力量，只需来到基督的面前，与耶稣相遇，你的希望就在眼前，我的希望就在眼前，我们的希望就在眼前。
　　二、患者的盼望
　　患者的绝望是因为患者本身的疾病和世上人情的冷淡。患者的希望来自于哪里呢？患者的希望来自于与基督相遇。我们知道，患者曾对毕士大池子的水怀有盼望，曾对周围的人怀有盼望，希望周围的人能够帮助他，使他进到毕士大池子里面，得以治愈。但是这些都没有实现，他所有的盼望也如肥皂泡一样化为乌有。但是就是这个三十八年的瘫子，在看来已经没有任何希望的时候，耶稣来了。
     虽然毕士大池子旁五个廊子里有很多害各样病症的人，耶稣却来到一个最软弱、最无助的瘫子面前。他来了，所以患者就有了盼望，有了新生。当耶稣问他“你要痊愈吗？”时，这句话再一次点燃了患者心中的希望之火。三十八年了，或许患者已经忘记了他为什么要来到这里，或许对病的好转已经绝望。但是这时候有一个人来关心他，耶稣来了，所以他心中希望的灯火再一次被点燃。
　　今天的我们也是一样，我们很多时候对社会产生了埋怨和抱怨，对自己的生活环境产生了埋怨和抱怨，我们认为自己没有出生在一个好的家庭中，认为自己没有一个好的社会背景，认为自己没有受过高等教育，认为社会对我们不公平，命运对我们不公平。但是没有关系，因为这个时候耶稣来了，因为这个时候你来到了教堂中。
　　有一首诗歌这样告诉我们说：“神要开道路，在沙漠旷野无路之处，虽看不见，他已照顾。他要为我开道路，他必在旷野开道路，引领我，在沙漠里为我开江河。天地要废去，他的话永远长存。在今日，他要做新事。”是的，耶和华上帝要为我们开道路，耶和华上帝要为那个瘫子开道路，今日他要做新事。
　　读完了这段经文我们知道，瘫子因为遇见了耶稣而有了盼望和新生，所以他能够直立行走。我们深信，耶和华上帝今日必要在你我身上行新事，耶和华上帝必要在你我身上施行他奇妙的拯救，只要我们愿意与基督相遇，耶和华上帝必在我们身上成就他奇妙的新事。或许你自己、或许你的亲人、或许你的朋友、或许你的家人、或许你的同事，现在正处在危难当中，没有关系，只要你把他带到耶稣面前，他必为你开道路。