核心提示：经文：弗5：10总要察验何为主所喜悦的事。 弗4：1我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。题：神所喜悦的事一、不单有信心还有行为。 来11：6：人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。雅2：17：信心若没有行为就是死的信心与行为在圣经的记...

经文：弗5：10总要察验何为主所喜悦的事。

     弗4：1我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。

题：神所喜悦的事

一、不单有信心还有行为。

   ·来11：6：人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。

·雅2：17：信心若没有行为就是死的

·“信心与行为”在圣经的记载是否矛盾：《罗马书》因信称义，弗2：8、9

                                    《雅各书》因行称义，

A有信无行（例听道不行道，雅1：22；有悔无果，路3：8；

古句：诚于内，形于外）

B有行无信（功善者、自义者）

C无信无行（无神论、无灵魂、无永恒者）

√ D有信有行

例如亚伯拉罕用行动证明信心（献子），创22章

二、不单有外表还有内心 （撒上15：22）

引：扫罗的虚假 撒上15

A职分的虚假 （例医生、教师、文凭）

    B形象的虚假 （个人的装扮—引童话《踩面包的小女孩》

教堂的华美—引彼得的回答，徒3章与现今社会的对比）

C敬虔的背离 （提后3：5有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意

                       例“法利赛人同税吏的祷告”路18：9-14

                古句：“金玉之外，败絮之中”

D生命的真实

  引：茂利的《焚容记》见证

三、不单有身量成长还有生命成长（路2：52，约10：10，来6：1所以我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。）

      1、人的身量成长：从孩童到青年到老年，经历的是逐渐完善、成熟。

         A孩童阶段的缺陷：无知、

“易骗” (弗4：13、14直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来剽去，就随从各样的异端。)

         B少年阶段：私欲，(提后2：22你要逃避少年的私欲，)

    例：孔子——我十六而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十随心所欲而不逾矩。

   2、人的生命成长。

     例如·亚伯拉罕（从否认妻子到献子）

         ·雅各（在家中（骗子）——在伯特利（小学生）——哈兰（初中生）——在毗努伊勒（高中生，与天使摔跤）——在伯特利（大学生，起名叫以色列）——下埃及（研究院，安度晚年）

         ·保罗，a\腓3：13-16“忘记背后，努力面前……到了什么地步，就当照着什么地步行” 

b\无论在什么环境都知足，腓4：11-13

◆总结：帖前4：1