看哪!上帝的羔羊!讲章

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核心提示:约翰福音第1章第29节 “次日约翰看见耶稣来到他那里,就说:看哪!上帝的羔羊,除去世人罪孽的。”以赛亚书第53章 “我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无...

核心提示:约翰福音第1章第29节  “次日约翰看见耶稣来到他那里,就说:看哪!上帝的羔羊,除去世人罪孽的。”以赛亚书第53章  “我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他...



约翰福音第1章第29节

  “次日约翰看见耶稣来到他那里,就说:看哪!上帝的羔羊,除去世人罪孽的。”

以赛亚书第53章

  “我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被上帝击打苦待了。那知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人,谁想他受鞭打,从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢。他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事,必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人,因认识我的义仆得称为义。并且他要担当他们的罪孽。所以我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中,他却担当多人的罪,又为罪犯代求。”

  最近全省有30间电影院播放“耶稣受难记”的影片,听说场场爆满,赚了一批“耶稣受难记”财,老板笑哈哈的很高兴。凡看过这片子的人都大受感动,如同当年在场目睹耶稣受害,很多人流了不少眼泪,因为耶稣为了世人的罪孽,承受那么大的侮辱、戏弄、鞭打、流血,最后被钉在十字架惨死。

  公元700年前,先知以赛亚预言耶稣将要遭遇的事,以赛亚书第53章记载得很清楚。

  1、第2节记说:“他无美貌叫人羡慕”耶稣出来传道不过30岁出头,但众人看他像50岁那么苍老。〖约翰福音第8章第57节〗

  2、第3节记说:“我们不尊敬他”他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。〖约翰福音第1章第11节〗

  3、第7节记说:“他被欺压,在受苦的时候却不开口”耶稣在大祭司的家,受不公义的审判或是在彼拉多面前受审,该说的他就回答,不实在的控告,他一句也不回答。〖马太福音第27章第12~14节〗他被祭司长和长老控告的时候,什么都不回答,彼拉多就对他说:他们作见证告你,这么多的事,你没有听见吗?耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚觉得非常稀奇。

  4、第3节记说:“他被藐视、鞭打”当下彼拉多将耶稣鞭打了。兵丁用荆棘编作冠冕,戴在他头上,给他穿上紫袍。又挨近他说:恭喜犹太人的王阿。他们就用手掌打他。〖约翰福音第19章第1~3节〗

  5、第12节记说:“他也被列在罪犯之中”他们就在那里钉他在十字架上,还有两个人和他一同钉着,一边一个,耶稣在中间。〖约翰福音第19章第18节〗当时有两个强盗,和他同钉十字架,一个在右边一个在左边。〖马太福音第27章第38节〗

  6、第12节记说:“又为罪犯代求”当下耶稣说:父阿!赦免他们。因为他们所作的,他们不晓得。〖路加福音第23章第34节〗“罪犯”是指所有的罪人。

  7、第4、6、10节记说:“以他为赎罪祭”看哪!上帝的羔羊,除去世人罪孽的。〖约翰福音第1章第29节〗

  8、第9节记说:“与财主同葬”有一个财主名叫约瑟,这人去见彼拉多,求耶稣的身体,彼拉多吩咐给他,约瑟取了身体,用干净细麻布裹好, 安放在自己的新坟墓里,就是他凿在磐石里的,他又把大石头滚到墓门口就去了。〖马太福音第27章第57~60节〗

  9、第10节记说:“他必看见后裔”预言耶稣必从死里复活。死人不可能看见他的后裔,耶稣从死里复活才能看见,因他的赎罪而信靠他得救的信徒。

  10、第10节记说:“延长年日”表明永远活着。他要为大,称为至高者的儿子,主上帝要把他祖大卫的位给他,他要作雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽。〖路加福音第1章第32~33节〗

  以上10点是以赛亚先知预言耶稣将要遭遇的事,果然完全应验了。

  主耶稣30岁出来传道,他来到正在施洗中的约翰那里,约翰对众人介绍耶稣,同时也将民众带到耶稣面前说:“看哪!上帝的羔羊,除去世人罪孽的。”这节圣经乃是提起耶稣降生为人的使命、目的和命运。

  这节圣经只有短短三句话:“看哪!上帝的羔羊,除去世人罪孽的。”却是对世人非常重要的“救恩的真理”。

  有一位牧师到美国加州的一个小村庄拜访一位朋友,刚下车向朋友的家走去,在50公尺前有一位体格非常壮硕的中年人叫他等一下,这位牧师停下来,那中年人跑过来突然对他说:“给我五分钟,我就告诉你上天国的路。”

  这位牧师心里想:(我是牧师当然知道上天国的路。)但他很想知道这位中年人怎么说,于是中年人从自己口袋中拿出小本圣经,打开约翰福音第1章第29节,就请这位牧师念三遍“看哪!上帝的羔羊,除去世人罪孽的。”然后他说:“这短短的圣经中,告诉你如何上天国,都记载在这里面。第一“看哪!”这就是你的信仰,展开你的眼睛看,你可以看见上帝。第二“世人的罪”这罪不是一般的罪,是指你自己的罪。第三“上帝的羔羊,除去世人罪孽的”是指耶稣的赎罪并除去人的罪。如果你清楚知道这三件事,你可以立刻走上天国的路,”

  五分钟到了,中年人讲完了这个信息,这位牧师也静静听他说完,后来告诉他:“我也是基督徒。”这中年人很高兴的伸出手,紧紧握着这位牧师的手,觉得非常温暖。

  今天我们再来思考这三句话:

第一“看哪!”

  虽然是很普通的一句话,却包涵“仰望”与“信靠”的真理,施洗的约翰要我们仰望、信靠上帝的羔羊耶稣,我们的罪才能解决得救。

  圣经说:除了耶稣以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。〖使徒行传第4章第12节〗

  耶稣说:摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。〖约翰福音第3章第14~15节〗又说:上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。……信他的人,不被定罪,不信的人,罪已经定了,因为他不信上帝独生子的名。

  英国司布真牧师在15岁时,有一次礼拜天下雪,他参加一间小教会的礼拜,那间教会没有牧师,有一位弟兄带领大家敬拜上帝,那一天这位弟兄读以赛亚45章22节,“地极的人都当仰望我,就必得救。”他再三的强调“当仰望我,就必得救。”没有其他特别的信息可传,司布真牧师的心灵被这句所感动,突然他的心开了,看见上帝的救恩,经验心灵的改变,他虽然离开世界已经170多年,但他的讲章却带给众多的人得到上帝的住福与拯救。

第二“上帝的羔羊”

  古时候犹太人要赎罪,犯罪的人要牵一只无瑕疵、没有残疾的羊来给祭司检查,若没有问题,犯罪的人要按手在羊的头上,然后把羊杀了,放在祭坛上用火焚烧,这是什么意思呢?当罪人按手在羊的头上,代表犯罪的人所有的罪过都归到羊的身上,无罪的羊担当罪、无罪的羊替人死、无罪的羊替人受刑罚,这样赎罪的人,他的罪就可以得到赦免。

  但羊的赎罪不过是预表上帝的儿子-耶稣要在十字架上赎罪的影子而已,就像我们在照相馆照相,洗出来的相片中有我们的人没错,但不是我们本身,不过是我们的影子而已。

  施洗的约翰说:“看哪!上帝的羔羊。”意思是说,过去要牵羊来赎罪,但上帝亲自为我们预备赎罪的羔羊,而这只羔羊竟然就是上帝的独生子-耶稣,人不必再牵羊来赎罪。

  以赛亚说:“耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”又说:“耶和华以他为赎罪祭。”〖以赛亚书第53章第6、10节〗

  保罗也告诉我们,上帝使那无罪的替我们成为罪,好叫我们在他里面成为上帝的义。〖哥林多后书第5章第21节〗只要我们仰望信靠上帝的羔羊-耶稣,我们就可以得救。

第三“除去世人罪孽的”

  人为安定的生活寻找种种工作,九十九分认真工作,但不管怎样还有最后的一分。圣经说:“签放在怀里,定事由耶和华上帝。”人在抽签不断地选择,但事的决定权在上帝。人一生拼命为过安定的生活计划这个、计划那个,可是决定权在上帝,你要如何看待他?

  例:号称永不沉没的铁达尼号,最后却因撞上冰山而沈没,这种结果谁也想不到。

  例:这次总统选举,泛蓝军曾请台港的算命高手推算选情,后来算出结果大同小异,有99%说泛蓝军胜选,但最后却败在319那一枪。

第二、勤劳

  “除去”在原文也有背负或担当的意思,担当世人的罪孽并除去世人的罪。世人都犯了罪,亏欠上帝的荣耀,罪的工价乃是死,按着定命人人都要一死,死后还有审判,世人再怎样努力、修行、作功德,绝不能解决罪的问题。

  上帝爱世上的罪人,差派他独生儿子降生为人,来担当我们的罪。彼得说:“他被挂在木头上亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活,因他受的鞭伤,你们便得了医治。”〖彼得前书第2章第24节〗

  耶稣被钉十字架代替人受咒诅,担当我们的刑罚、担当我们的死,耶稣若没有死,世人的罪永远不能解决,所以耶稣必须死才能除去世人的罪,叫凡信靠他的人一个也不沈沦,反得到永生。

  基督教是赎罪的宗教,解决罪恶的宗教。上帝设定的目标在于人类的拯救,拯救只有通过基督的十字架赎罪才能达成。在受难节我们再一次思念耶稣为我们受难舍命,我们才得救,不要忘记我们今天成为何等的人,是耶稣用他生命的重价把我们买来的,所以要在我们身子上荣耀上帝。

  耶稣说:天上地下所有的权柄都赐给我了,所以你们去使万民作我的门徒,奉父、子圣灵的名,给他们施洗,凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。


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