有福的人—新年证道讲章

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核心提示:诗篇第1章第1~6节 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。 他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所作的,尽都顺利。 恶人并不是这样,乃像糠粃被风吹散。 因此当...

核心提示:诗篇第1章第1~6节  不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。  惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。  他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所作的,尽都顺利。  恶人并不是这样,乃像糠粃被风吹散。  因此当审判的时候,恶人必站立不住,罪人在义人的会中,也是如...



诗篇第1章第1~6节

  不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。
  惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。
  他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所作的,尽都顺利。
  恶人并不是这样,乃像糠粃被风吹散。
  因此当审判的时候,恶人必站立不住,罪人在义人的会中,也是如此。
  因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路,却必灭亡。

  各位兄弟姊妹!愿您们新年平安得着上帝的赐福,每年到年头大多数的人都会到礼拜堂,或是到寺庙求神在新的一年能大大赐福给他们。

  有的人将春和福倒过来贴在窗上或门上,表明春和福皆是上头赐下来的,圣经是一本论福并赐福给人唯一的书,今天兄弟以“有福的人”为题目,看看圣经怎么说。

一、圣经提到各种有福的人

诗篇至少有九种人是有福的

  凡投靠上帝的都是有福的。(诗篇第2章/第12节)
  罪得到赦免,上帝不算他有罪,这人是有福的。(诗篇第32章/第1~2节)
  以耶和华为上帝的那国是有福的。(诗篇第33章/第12节)
  被神拣选,做他子民是有福的。(诗篇第33章/第12节)
  眷顾贫穷的人,是有福了。(诗篇第41章/第1节)
  住在神殿中的人,便为有福。(诗篇第84章/第4节)
  被神管教的人是有福的。(诗篇第94章/第13节)
  遵守公平、常行公义的人便为有福。(诗篇第106章/第3节)
  敬畏上帝遵守喜爱他命令的人,便为有福。(诗篇第112章/第1节)

新约圣经马太福音有八幅

  虚心的人有福了,因为天国是他们的。(马太福音第5章/第3节)
  哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。(马太福音第5章/第4节)
  温柔的人有福了,因为他们必承受地土。(马太福音第5章/第5节)
  饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。(马太福音第5章/第6节)
  怜悯人的有福了,因为他们必蒙怜悯。(马太福音第5章/第7节)
  清心的人有福了,因为他们必得见上帝。(马太福音第5章/第8节)
  使人和睦的人有福了,因为他们称为上帝的儿子。(马太福音第5章/第9节)
  为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。(马太福音第5章/第10节)

约翰福音说

  你们既然知道这事,若是去行就有福。(约翰福音第13章/第17节)

  耶稣说:“你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了”。(约翰福音第20章/第29节)

使徒行传说

  施比受更为有福。(使徒行传第20章/第35节)

启示录说

  念这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的都是有福。(启示录第1章/第3节)
  从今以后,在主里面而死的人有福了。(启示录第14章/第13节)
  凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。(启示录第19章/第9节)
  在头一次复活有分的人有福了。(启示录第20章/第6节)
  看哪,我必快来,凡遵守这书上预言的有福了。(启示录第22章/第7节)
  那些洗净自己衣服的有福了。(启示录第22章/第14节)

  以上从圣经中列出一部份而已,兄弟没有时间一一解释,请各位弟兄姊妹自己去读神的话,并思想里面的真理而去遵守,必定从上帝那里得着祝福。

诗篇第一篇是一首对照的诗

  有福的人和恶人的对比,也是义人与不义的人的对比,本篇的中心教训是“顺天者昌,逆天者亡”。摩西在申命记提醒以色列百姓说:“你若留意听从耶和华你上帝的话,谨守遵行他一切诫命,就是我今日所吩咐你的话,这以下的福必追随你,临到你身上,你在城里必蒙福,在田间也必蒙福,你身所生的、地所产的、畜生所下的,以及牛犊、羔羊都必蒙福……你出也蒙福、入也蒙福。”

  相反的,你若不听从耶和华你上帝的话,不谨守遵行他的一切诫命律例……这以下的咒诅都必追随你,临到你身上,你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅……你身所生的、地所出产的、牛犊、羔羊都必受咒诅,你出也受咒诅,你入也受咒诅……速速的灭亡。

  要怎样才能成为神眼中一个真正有福的人呢?这诗篇就是指示我们正确的路径。

二、对罪说“不”

  要成为一个有福的人,第一件要学的,就是在第一节。圣经说:“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。”

  这里很明显是讲到有关“罪”的问题,是谈到对罪的态度,要成为神眼中真正有福的人,首先应该对罪有正确的认识和态度,对罪没有正确态度的人,很难成为一真正有福的人。

  人对罪应该有怎样的态度呢?这节经文一共出现了三个“不”字,这就是说我们对罪应该敢说“不”!因为如果不对罪说“不”就很容易与罪妥协,很容易犯罪,以致落在罪的网罗。

  今天很多人在世界所以痛苦,就是因为对罪恶没有说“不”。人应该怎么对罪说“不”呢?看圣经的说法多好,这里有三个“不”是有层次的。

1. 不从

  第一个“不”是“不从恶人的计谋”,这是我们对罪应该有最基本的态度。我们活在世上,罪一直向我们发出诱惑,要我们去犯罪,所以我们应该懂得对罪说“不”!

  当人有某些需要的时候,或者无聊的时候,诱惑就来了。

  例如:当耶稣禁食40天,身体疲乏软弱、肚子最饿的时候,魔鬼就来试探耶稣。

  例如:有些人无聊没有事作,朋友来喝酒就不会那么无聊,起初给我一杯就好,天天喝变成酒鬼,人家劝他不要再喝,他说一杯就好。开始给我一杯就好,最后也是给我一杯就好。

  例如:吸毒也一样,起初说吸一口就好,上瘾了无法控制自己,毒瘾发作很难受,也是说给我吸一口就好。

  例如:有一位基督徒以前很喜欢跳舞,信主后就不常到跳舞的场所,他的同事经常引诱他去跳舞,且对他说:“跟我们去跳舞,我们就跟你去教会做礼拜。”听起来似乎很是公平的交易,要不要救他们的灵魂?要不要和他们交换去舞厅呢?一不小心很容易就被引诱跳舞犯罪。

  圣经教导我们“不从恶人的计谋”。

2. 不站

  第二个“不”是“不站罪人的道路”

  “站”就是停留,停在那里观看,“站”就是同意,意念上同意了他们的道路,认同他们的作法。

  停留是可怕的,因为你停留在那里观看,观望就是将自己暴露在罪恶的试探中。

  例如:夏娃就是站在分别善恶树下,观看树上的果子,结果就失败了。

  人是软弱的,意志不够坚强的,人都有慾念而且不容易控制,所以不要停留观望,因为很容易跌倒。

3. 不坐

  第三个“不”就是“不坐亵慢人的座位”

  “坐”就是有分,就是参与。我们对罪一概不参与,与它无关无分。

  例如:彼得进入大祭司的家,与捉拿耶稣的人同坐,结果他三次否认主。

  例如:基督徒可以不可以买爱国奖券或乐透?魔鬼说:“买乐透,一是爱国的表现,给一些残障朋友有就业的机会;二是政府所赚的钱可以作慈善基金;三是中奖可以改善生活。”听起来很有道理,其实是歪理。

  例如:美国有一位从事建筑业的人,他的公司营运还不错,有一次他买了六合彩中了头奖,得到3亿1千5百万的奖金,他将奖金的十分之一捐给教会,有九百个家庭受惠。后来又捐给慈善机构一千多万,帮西维琴尼亚和俄亥俄州购买4千5百万工业设备,结果各地求助的信堆积如山。有一天他到一家夜总会应酬,结果被下了迷药,随身公事包里的45万美金被偷走,妻子不堪其扰,生活不安宁,天天忙着处理慈善事务,公司的业务每天工作14小时以上,和家人相聚的时间越来越少。若这样下去早晚会生病短命。赌博性得来的财富不福气。

  圣经说:“耶和华所赐的福,使人富足并不加上忧愁。”。(箴言第10章/第22节)

  如果我们不说第一个“不”,很容易就会“站罪人的道路”。

  如果我们不说第二个“不”,很容易就会落到第三去坐在亵慢人座位上。要学会说这三个“不”

  例如:约瑟拒绝主母的引诱说:“我怎能作这大恶得罪上帝呢?”

  圣经教导我们对罪一定要说“不”,求主帮助我们一起学这功课,做一个敢向罪说“不”的人。

三、喜爱神的话

  做一个有福的人,除了消极的向罪说“不”之外,圣经还有正面积极的教导,这篇的第二节说:“唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”这圣经很明显的是论到于神的话。

  一个真正在神眼中蒙福的人,对神的话应该也有正确的态度。

1. 喜爱

  我们对神的话应该有怎样的态度呢?这节圣经说:“唯喜爱耶和华的律法。”因此第一个应该有的态度是“喜爱”神的话。

  A. 喜欢听

  真喜爱神的话的人,一定喜欢听神的道,好像你喜欢某某人,一定很喜欢听他讲话,在电话中谈两个小时还觉得不算长。

  例如:保罗到彼西底的安提阿会堂讲道讲了很久,散会后众人还请保罗到巴拿巴下礼拜再来,因为他喜欢听神的话,渴慕神的话。

  B. 喜欢读

  喜爱神的话的人,不单喜欢听道,还喜欢读神的话,因为圣经是一本充满神的祝福、应许安慰、鼓励、给人智慧的经典,引人走光明的路,人若肯用心去读,而且把神的话铭记在心里,遇到任何事都能得胜。

  例如:一位姊妹患乳癌,后来神的话(以赛亚书第41章/第9~10节)帮助她得胜。

2. 思想

  对神的话应该有什么态度呢?第二节还说要“昼夜思想”,原来我们对神的话不单要喜爱,还要思想,我们不单读神的话,还要思想,读圣经如同吃饭一样,若咬几口就吞下去,再好的胃我想它吸收的养分也不够供给身体,而营养不良。如果一口饭咬越久越烂,胃就能吸收更多的养分,身体就更健康。

  思想神的话如同吃花生,咬越久越烂越香。
  思想神的话如同喝精力浓汤,精神百倍。

  人若昼夜思想神的话,心里充满神的话,就会像圣经第三节说的:“他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。”

  人被神的话充满,神的话就像溪水一样,成为他生命的供应和滋润,这样他的生命就不会枯干。遇到伤心事时,神的话就立刻带来安慰。遇到打击时,神的话成为他的支持、鼓励。遇试探时,神的话立刻成为他的指南,叫他不落在试探里。遇失败时,神的话又立刻成为他的力量,使他重新站起来。这都因为他心里充满的是神的话。

3. 他能结果子

  圣经说“按时结果子”就是神的话使他能结果子,人喜爱神的律法常常思想,心里充满神的话行出来的自然也是善。

  例如:一姊妹本来不识字,但喜欢读圣经,常请人教她读圣经,她不但因此学会认字,还因喜爱读圣经听道,心里有神的道,她整个人满有基督生命与见证,常常喜乐,无论顺境逆境都是一样,为人明理,媳妇、儿孙、亲朋都喜爱她,心肠柔软,哪里有需要,就主动去帮助,一生多有帮助许多人,结满果子。90岁去世时,受助的人都怀念她。

  圣经要我们切实地作一个有福的人,对罪有正确的态度,要勇敢说“不”,对神的话语有正确的态度,要喜爱、要常常思想。


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