核心提示：希伯来书6:1-8　　复活节之后的第七个七天，是一个特别的日子。在旧约时代这个日子称为七七节，这一天是从逾越节算起，之后的第七个七天，对以色列人来说，这是一个非常重要的日子，按照摩西律法，七七节是一年三次去圣殿献祭的日子之一。在新约时代，这个日子称为五旬节，使徒行传第二章的记载显示，当时的以色列人还...

希伯来书6:1-8

　　复活节之后的第七个七天，是一个特别的日子。在旧约时代这个日子称为七七节，这一天是从逾越节算起，之后的第七个七天，对以色列人来说，这是一个非常重要的日子，按照摩西律法，七七节是一年三次去圣殿献祭的日子之一。在新约时代，这个日子称为五旬节，使徒行传第二章的记载显示，当时的以色列人还保存旧约时代流传下来的习惯，有许多从世界各地的人回耶路撒冷过节。今天有许多教会记念这个日子，把这个日子称为圣灵降临节，因为在使徒行传第二章，把当时五旬节耶稣的门徒被圣灵充满的事记载下来。

　　被圣灵充满是一个很重要的事，以弗所书说，圣灵是我们得救的印记，凡是已经信耶稣是救主的人，生命里面就会有圣灵做为得救的印记，圣灵会管理我们，使用我们，让我们可以为基督做见证。不过希伯来书警告我们，并不是每一个基督徒都是合神使用的，就如同一块预备好耕种的田地，经过雨水的滋润，可以长出能用的作物来，也可能长出没有用的荆棘和蒺藜。田地代表我们，雨水代表圣灵，吃了雨水的田地，象征被圣灵充满的基督徒。被圣灵充满的基督徒，不一定能结出被主使用的果子，原因是没有把当撒的种，撒到预备好了的田地里，以致于不该长的东西长出来了。

　　在整本圣经中，“圣灵充满”这个片语一共出现十五次，其中十四次在路加福音和使徒行传中，保罗书信只用了一次。被圣灵充满之后的表现，最主要的经文集中在使徒行传里，使徒行传一共出现十次。在这些经文中，能归纳出四种被圣灵充满的人，这四种人能够讲道作见证、有坚固的信心、能接纳人、智慧充足。如果我们要有这四表现，应当在生命中撒下四种种籽。

（一）讲道作见证

　　使徒行传2：4、4：8、31，告诉我们，被圣灵充满的门徒，在不同的场合跟机会中对人讲道作见证。讲道作见证不是传道人的专利，而是被圣灵充满的人能作的事。要能对人讲道作见证，必需先在我们的生命中，撒下神的话作为种籽。不读圣经的基督徒，很难向人作见证。我们的生命像一块田地，在思想里面种下什么种籽，就会在言语行为上表达出来。

　　现代媒体的影响力非常厉害，有许多人没有选择的吸收信息，在不知不觉中被影响了。最近在中国大陆发生一件事，有一个小学生被八名同学杀死，这八个小孩子组织一个帮派，他们要吸收更多的成员，找他们同班同学加入却被拒绝了，这八个小孩就联手把拒绝他们的同学杀死。后来案子破了，警察问这些小孩子怎么懂得杀人，他们回答说，是从电视节目中学来的。许多基督徒不能讲道作见证，最大的原因就是心里没有神的话，平常吸收到思想中的讯息，属世界的话多过神的话。

　　曾经有一个正在学电脑的人，来找我借电脑，顺便要我教他，他在别的教会聚会。那一天他花了好几个小时做作业，在过程中有一个地方一直做不好，最后好不容易完成了。当他看到印表机把他完成的作业印出来时，非常兴奋的连呼三声“阿弥陀佛”。我在旁边吓一跳，心里想他不是基督徒吗，怎么会这样？原来他是一个很少去教会的基督徒，他的家人和公司的同事全都不是基督徒，他们遇见难题解决后，就是这样的反应。这样的基督徒，是没有把神的话栽种在心田里，反到让不属神的话，在他心里生根了。

（二）

　　第二种被圣灵充满的人具有坚固的信心。在使徒行传第七章，司提反在逼迫他的人面前讲道作见证之后被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀、又看见耶稣站在神的右边。基督徒要有坚固的信心，必须先在心里撒下盼望的种籽。

　　我们一生中，会存着各式各样的盼望，有的盼望是很没有把握的。前几天跟一个这大楼里的邻居谈话，她是一个事业有成的人，赚了不少钱，在她的行业中她是一个有很高地位的人，她把小孩送到国外念书取得公民身份，自己也申请到绿卡了，她打算年纪大了以后，选择一个环境很好的地方住。但最近她有一些感触，她的公公在医院住了一段时间后去世了，她自己的父亲也住在医院里，她不知道将来能不能实现盼望。

　　基督徒的信心，是基于对神的盼望。司提反在受逼迫中，还能定睛在天，就是存在着对神的盼望。正确的盼望目标，加上被圣灵充满，会使我们成为信心坚固的基督徒。

（三）

　　使徒行传中有一个很重要的人，他叫巴拿巴。他被圣灵充满，使许多人信了主。巴拿巴有一个特别的地方，他愿意去爱不可爱的人，一个是扫罗，另一个是马可。扫罗就是信主之前的保罗，他还没遇见主以前，是一个人见人怕的犹太教狂热份子，他以逮捕基督徒为乐，当时所有的基督徒都非常的怕他。当扫罗信主以后，巴拿巴去接纳他做同工，帮助他被其他人接受。马可是保罗宣教事工的一个同工，也是巴拿巴的表弟，但他和保罗同工时半途而废，所以保罗排斥和马可一起同工，在这种情况下，巴拿巴又出面接纳马可，带他去另一个地方工作，马可后来写了马可福音。

　　第三种被圣灵充满的人，能接纳有缺点的人。要接纳有缺点的人，不是一件容易的事，必须先在心里撒下宽容的种籽。人的习惯不是一下子能改过来的，需要被引导及提醒。宽容不但要原谅一个人的错误，而且要有更进一步的行动，付代价的去帮助人改变。

（四）

　　第四种被圣灵充满的人，是有智慧充足的人。初代教会的增长很快，耶稣的门徒忙着处理许多事情，影响了他们传道的工作，他们就在教会中选出七个帮助他们的人，做教会的执事。这些执事是有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人。好名声不是服事的目的，但好名声可以证明一个人的服事是不是忠心，忠心的服事会使人智慧充足。

　　被圣灵充满应当可以被衡量出来，四个用来衡量的标准是，我们的言语、信心、爱心、忠心。如果我们信主一段时间，还常常活在犯罪后悔的生活里，很可能是没有把神的话语种在心里，导致我们信心不稳固，缺乏接纳人的爱心，也不知道有什么工作可以服事。被圣灵充满应当有具体的表现。