信心的眼界讲章

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核心提示:申命记1:19-33 有一个单身的外国人到中国大陆去旅游,他搭长途客运车去某个地方玩,在他旁边的座位坐了一个乡下老太太,这个老太太从来没有看过外国人,所以非常兴奋的跟他聊天,老太太的身上有一股味道,讲话时又一直喷口水,外国人心里一直暗暗叫...

核心提示:申命记1:19-33  有一个单身的外国人到中国大陆去旅游,他搭长途客运车去某个地方玩,在他旁边的座位坐了一个乡下老太太,这个老太太从来没有看过外国人,所以非常兴奋的跟他聊天,老太太的身上有一股味道,讲话时又一直喷口水,外国人心里一直暗暗叫苦,好不容易过了两个钟头。老太太讲话讲累的,就开始打起瞌睡来...



申命记1:19-33

  有一个单身的外国人到中国大陆去旅游,他搭长途客运车去某个地方玩,在他旁边的座位坐了一个乡下老太太,这个老太太从来没有看过外国人,所以非常兴奋的跟他聊天,老太太的身上有一股味道,讲话时又一直喷口水,外国人心里一直暗暗叫苦,好不容易过了两个钟头。老太太讲话讲累的,就开始打起瞌睡来,当她完全睡着时,头有歪一边靠到外国人的间膀上,这时候他开始祷告说:主啊!求你挪去这沉重的十字架。后来终于到目的地了。过了几天,他再度搭长途客运车去另外一个地方,这一次在他旁边的座位上,坐了一个年轻貌美的小姐,这小姐也是第一次看到外国人,最重要的是他还是单身汉,她就很兴奋的聊起天来,她讲话也是一直喷口水,身上也搽了香水,外国人心里很高兴。也是过了差不多两个小时,小姐讲话也讲累了,打瞌睡时慢慢的把头靠到外国人的肩膀上,这时候他再度祷告说:主啊!你所赐的十字架是轻省的,愿你的旨意成全。

  我们的想法常会受眼睛所见的事物影响,如果对神没有超越肉体眼界的信心,在生活中就会失去方向感,怀疑上帝的带领。以色列人离开埃及地,穿过旷野走到迦南地的门口,差派十二个探子先进去窥探之后,就失去了整个出埃及行程的方向感,他们不敢也不愿意按照神的心意往前走。在这段圣经告诉我们,以色列人从埃及到加底斯巴尼亚,有四种观看的经验,这四种经验原本是客观的因素,但以色列百姓却把信心建立经验上,结果造成信心的崩溃。

  在第十九节说:从何烈山起行,经过你们所看见那大而可怕的旷野。这原本只是一个过渡性的经验,大而可怕的旷野只是他们路过的地方,不是他们要定居的环境,百姓走过旷野路之后,体会旷野的生活条件非常困难,这是第一种亲身的经验。第二种经验是三十三节所说的,根据火柱云柱走神所安排的行程,这一种经验非常特别,神用超自然的方法引导以色列百姓。第三种经验是看见他们的目标已经在眼前了,二十一节说:看哪!耶和华你的神以将那地摆在你们面前。这是一种很兴奋的感觉,经过一番努力之后,追求的目标已经在眼前了,只要伸手出去就可以得到。不过这种兴奋的感觉只维持了四十天,以色列人按照十二个支派,派十二个人先近迦南地看看,这里是不是真的像神所应许的流奶与蜜一样。十二个探子把迦南地出产的果子带给百姓看,证实神的应许是真的,同时也报告他们在迦南地所看见的情形。这一报告,让百姓吓坏了,他们听到探子描述所看见高大的迦南地原住民,跟坚固的城墙,百姓的信心跟方向感一下子就崩溃了。

  人有四种会破坏信心的眼界,不管在平常的生活或信仰方面,这四种眼界会使人变得消极退后。这四种眼界是看环境、看条件、看证据、还有看困难。

  喜欢看环境的眼界,为了深入了解的目的是很好的。以色列人出埃及之前,神已经让摩西先在旷野牧羊四十年了,他对整个环境中的水草分布、气候变化、动植物的情况很清楚,等到他带领以色列人出走埃及来到旷野时,他有足够的经验帮助他应付百姓的需要。进迦南地之前,神要以色列人派探子先去了解环境,目的原是要他们证实迦南地是神的应许之地,好让百姓开始作进去的准备,可惜百姓的眼睛看还境中的困难,胜过看环境中的好处。

  有一个足球队的教练,他是天生的忧虑型人物,所有的事在他看来都是对自己不利的。有一次他带着球队去另一个球场比赛,有人问他对这一场比赛的看法,他摇头说,我们的球员搭车搭了这么久,大家的肌肉都僵硬了,很多人挤在车子里大概全身都酸痛了,而对方的球员可以在球场上一直热身,我们很难赢球的。果然那一场球他们输了。几个礼拜以后,别的球队到他们的球场比赛,又有人问它这场球的胜算如何,他说,我们恐怕输定了,我们在球场上一直练习,搞得大家筋疲力尽,对方却在车子里养精蓄锐,他们一下车时个个体力充沛,我们要怎么赢球。果然那一场球他们又输了。

  第二种破坏信心的眼界是喜欢看条件。人常喜欢比较,父母把孩子从小就送去各种补习班,希望比别人有更好的竞争条件,很多在这种眼界下成长的人,长大后很难有自己的方向感,在比较中也很容易失去信心。大部份人的价值观都要套上一些条件,若没有比得过的条件,往往是选择放弃。以色列人看见迦南地的人住在城墙里,看见他们的身材高大,就认定自己不如人,把他们到迦南地的目的忘了。

  人对未知的状况,都希望有证据好让他们可以放心。以色列人从旷野路到派人去窥探迦南地,他们有两个神给的证据,一个是带领他们的云柱火柱,另一个是从迦南地拿出来的果子。云柱火柱的带领对以色列人来说是超自然的,他们处在被动的地位,自己不能决定什么时后起行,什么时候安营,但从迦南地拿些果子出来,他们可以采取主动。以色列人看见迦南地的果子,就忘记过去几个月以来,每一天都有云柱火柱的带领。人习惯用自己的眼光看神给的证据,并且按自己的方法解释神给的。以自我为中心来看神的作为时,看不见神的伟大,只看到手上有的东西。

  第四个破坏信心的眼界是喜欢看困难,特别是看一些还没发生的困难。我们有两种困难可以看,一种是已经过去的问题,另一种是还没发生的困难,当我们把一些还没发生的问题放在心里面时,自然会手软脚软做不下去。

  我们的信心常会是受眼界影响,我们自己看的跟神要我们看的常会不一样,我们会跟据自己的经验、自己的现况,和自己的计划看人生的方向。但是神要我们看的不是自己,乃是要我们多看看他,看他过去的带领、看他现在的作为、看他对我们将来的计划。

  最近宣道会有好几个堂会在建堂,我去看那些建堂的教会预算时,就会拿来跟我们教会的建堂做比较,每比较一次就想到我们建堂过程中的困难,我每次都在想,如果现在叫我从头开始推动大安堂的建堂,一看到一千六百万的数字就害怕了,那敢做这种事。现在真的想不通,为什么当初不觉得这是一个很大的数字,傻傻的跳进来做这事。记得有一次去参加一个家庭聚会,那是一为别的教会的会友邀我去参加的,在聚会后跟那教会的弟兄姊妹交通,谈到建堂的事,他们问我们教会建堂要多少预算,我告诉他们以后,那些老先生老太太一直对我摇头,然后有一个人对我说,如果你们教会的房子没了,你不要太难过。大概我的近视度数太深了,没有看见后来还债的压力。不过我还是很感谢神,在我还看不清楚很多困难时,让我在这一个过程中经历他的带领。

  对基督徒的信心来说,最大的考验是下一步要怎么走。我们要学习相信神,相信神不是一件容易做到的事,很多人都会背马太福音六章三十四节:所以不要为明天忧虑.因为明天自有明天的忧虑.一天的难处一天当就彀了。实际做到却很有问题,因为我们常常是今天做的事,明天才会看到结果。学习相信神不是逃避责任,不做今天该做的事,当学生的应该本该念的书念完,该做的作业完成;当职员的要把本份的工作做好;把结果交托给神,看看神如何在明天显明我们努力的结果。

  你明白神对你未来的计划吗?神带领以色列人出埃及是一个有计划的事,但以色列人并不知道进入迦南地以前,会经历什么事,他们只有一个方向跟地名,在那里原本是神赐给他们祖先的地方,他们只是回去承受神所应许多祝福。

  虽然我们有不同的起点,但神要我们达到的终点是一样的,他对每一个人的带领虽然不一样,但方向是不会改变的。不管我们的身份职业是什么,求神叫我们的眼界打开来,不要在有限的经验中失去信心,坚持他所呼召我们的方向,一直到见主面的日子。


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