王大鹏牧师:论洁净圣殿讲章

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核心提示:' align='absmiddle' /> 发表评论(0条) .Qft514 { display:none; } 今天我们来思想“洁净圣殿”,它包含两个重要的概念,一个叫“洁净”,一个叫“圣殿”。我们就是神的殿,神来到我们的心里,首先就要做洁净的工作;洁净了我们里面之后,再来医治我们的创伤...


" align="absmiddle" /> 发表评论(0条) 今天我们来思想“洁净圣殿”,它包含两个重要的概念,一个叫“洁净”,一个叫“圣殿”。我们就是神的殿,神来到我们的心里,首先就要做洁净的工作;洁净了我们里面之后,再来医治我们的创伤,当我们得到洁净、得到医治之后,从心里面对神发出赞美,这赞美不仅仅是外表的,而是内心里面出来的真诚的赞美,这种赞美才是完全的。

 经文:《马太福音21:12-17》
耶稣进了神的殿、赶出殿里一切作买卖的人、推倒兑换银钱之人的桌子、和卖鸽子之人的凳子.对他们说、经上记着说、『我的殿必称为祷告的殿.你们倒使他成为贼窝了。在殿里有瞎子瘸子、到耶稣跟前.他就治好了他们。祭司长和文士、看见耶稣所行的奇事、又见小孩子在殿里喊着说、和散那归于大卫的子孙.就甚恼怒、对他说、这些人所说的、你听见了么。耶稣说、是的.经上说、『你从婴孩和吃奶的口中、完全了赞美的话。』你们没有念过么? 于是离开他们、出城到伯大尼去、在那里住宿。
 
 这段经文,是关于耶稣洁净圣殿的记载,在四福音书里面,有两次类似的记载,一次是在耶稣刚刚出来传福音的时候。一次是在他最后一周将要上十字架之前。前后两次洁净圣殿,发生在不同的时段里,也有着不同的属灵意义。
我们来思想“洁净圣殿”,它包含两个重要的概念,一个叫“洁净”,一个叫“圣殿”。
 首先明白什么是不洁净,当人犯了罪以后,就生活在罪的辖制中。我们堕落的天性是受了罪的污染,因此生命若要更新,就需要被洁净。圣经记载主耶稣医治长大麻疯的,大麻疯是一种可怕的传染性皮肤病,藉着这病要表明的就是,这个人已经被污秽了。
主耶稣医治长大麻疯的,从属灵的意义来看就是主耶稣在洁净这个被污染了的人。人需要
“被洁净”,我们为什么不能自洁呢?如果人能自洁的话,我们就不需要神了。
因为人不能自洁,神怜悯人活在罪中,不洁净的痛苦,所以就差了祂的儿子耶稣基督来,寻找拯救失丧的人。就是让那些生活在罪中、不洁净的人,可以因耶酥基督而摆脱罪的捆绑,得着拯救,当人的罪被赦免以后,他就得了洁净。
我们今天思想主耶酥洁净圣殿,首先得认识到这一点,”只有神,才能够使人得洁净”。我们看主耶稣基督在这段经文里面,所阐述的事实,我们就能明白,人的被洁净完全是出于神的怜悯和恩典。
 其次我们来看圣殿是什么?我们知道在以色列人的历史里,圣殿有它形成的原因。最早在旷野漂流的时期,以色列人中间并没有圣殿,只有耶和华告诉摩西要制造会幕。当以色列人定居迦南地之后,神又告诉大卫开始预备材料建造圣殿,经历了大卫的预备,所罗门的建造,于是以色列人第一次有了辉煌壮观的圣殿。当以色列亡国以后,圣殿也就荒废了。后来到了主耶稣的时代,统治巴勒斯坦的罗马分封王大希律再次建造圣殿。在一般人的概念中,圣殿就是敬拜神的地方。主耶稣的时代,圣殿非常宏伟壮观,以至于到最后一周,当主耶稣带着门徒进入耶路撒冷的时候,们徒就对主耶稣说:“你看!这是何等辉煌的殿宇啊。”主耶稣听到门徒的话,就回答他们说:“我告诉你们,这殿将来没有一块石头留在石头上.”意思是人手所造的圣殿,无论是多么的壮观,至终都是要被拆毁的。
圣殿有两层意义:第一层意义是圣殿的外表,它是干净,明亮的。
 保罗说;“岂不知你们的身子就是神的殿吗,神的灵住在你们里头吗?”这里对圣殿的解释更深入了一层。就是指人的身子、人的心就是神的殿。当撒马利亚的妇人来问耶稣说:神在哪里?我该怎么样去拜他?我要去哪里找他?主耶稣就对撒马利亚的妇人说:”神是个灵,你当用心灵和诚实来拜他。”意思就是神在你的心里面,你要拜神,你就要有心灵诚实。
 神怜悯人,神要来洁净人的心,这个圣殿就在人的心里。
 当时这个圣殿里所发生的事情,恰恰的也反映了出来,人性里所发生的事情。神的圣殿应该是圣洁的,可是当主耶稣来的时候,他却要洁净圣殿。表示应该圣洁的地方已经被污秽了,我们接受主耶稣的时候,他进到我们的心里,首先就要做的一件事就是”洁净”,这也就是这段经文所要告诉我们的道理.我们该从圣殿联想到人的心。主耶稣藉着这一件事情也是要告诉当时那些自以为圣洁的法利赛人,外面人看得见的洁净是不够的,里面的洁净更重要。
 
 耶稣进了神的殿、赶出殿里一切作买卖的人、推倒兑换银钱之人的桌子、和卖鸽子之人的凳子

 这句经文是主耶稣对当时耶路撒冷圣殿的光景所做的反应。我们看到圣殿里面有两种人,一种人是卖牛羊鸽子的,因为当时居住在其它地方的以色列人,他们到耶路撒冷的圣殿来献祭的时候,一定要带着祭物来,但是路途遥远,没有办法赶着牛羊一起来,所以他们就带着钱到圣殿里面来买,因人们有这样的需要,所以就有人在圣殿里面卖牛,羊,鸽子。 另还有一种人是兑换银钱的,按当时圣殿里面的规矩,要上税缴圣殿税,不能使用市面通行的货币,当时耶路撒冷通行的货币是罗马货币,可是在圣殿里面的交易不能用罗马货币,一定要用圣殿特殊的货币。那些从外面来的人就到这地方来交换银钱,在这牛羊买卖的交易,货币交易的过程中存在着很大的利益,很多人想从这些交易中谋求更大的利益。他们使神的殿变成市场。贩卖商品的人,想从商品当中得利,贩卖货币的,从货币当中得利,原本应该是圣洁的圣殿里面,居然就有这两种追求自己利益的人在裡面,圣殿的功用已经被这两种人改变了,他们到圣殿来的目的不是为了敬拜神,而是为了交易,为了谋取个人的好处。因此就把圣殿的圣洁破坏了。
 在当时的交易中我们还看到另一类人,是谁准许在圣殿里面进行交易的?不是别人,正是管理圣殿的所谓祭司阶层。当时的祭司应该是看管圣殿,保持圣殿的洁净,庄严。而这个祭司为了自己的利益,却准许这些人在这里面交易。而这些人在交易当中所得的一些好处,也会分给祭司。从管理圣殿的祭司阶层,以至到圣殿里面进行交易的那些商人,在交易的过程里反映出来, 他们的心里是不洁净的,他们来到圣殿里不是来敬拜神,是来寻求满足自己的私欲,所以耶稣要来洁净圣殿。
 今天我们基督徒,我们在教会里面到底做什么?教会里面就是一个敬拜神的地方,在这个敬拜神的地方我们当做什么?我们每个基督徒到敬拜神的地方,理当就是敬拜神。如果我们在敬拜神的过程当中,要做一些交易来谋自己的好处时,那我们的心里就需要洁净了。谁能洁净?主耶稣能洁净!我们今天到圣殿里面能寻求什么好处呢?我们既不卖牛羊鸽子,又不兑换银钱,可是今天在圣殿里面我们会寻求到一种更大的好处,那种好处也许不是金钱;而是一种地位,是一种名誉,是一种谋求在人的眼中的成就。如果我们在教会的服事中所寻求的是这些东西,事实上我们就变成了主耶稣时代那些管理圣殿的祭司,或在圣殿里面买卖牛羊鸽子,兑换银钱的那些商人了。
 会买卖的人,表示他心里面在寻求一种利益,有谋求利益的心,才会有谋求利益的行为出来,所以买卖牛羊鸽子也好,兑换银钱也好,这都是一种行为。主耶稣在洁净圣殿时,阻止了人们这种行为,其实祂要阻止的乃是人们在圣殿中寻求利益的心, 整件事的过程主要洁净的乃是人心。主耶稣是要来洁净人的心。
 我们刚刚已经提到了人在殿里作买卖,带着谋求私利的目的,他的心里已经不洁净了。行为是心里的反应和表征,有了这样的心,才会有这样的行为。这个人带着牟利的心里进到圣殿里面,才会有牟利的行为表现出来,首先要洁净的是什么?是他的心。假如我们今天发觉很多恶事,我们可以阻止人的行为,但是没有办法阻止人心里的恶念。 
 主耶稣的时代,法利赛人讲究律法,律法的好处是能规范人的行为,但是律法永远不能规范人的心。贪心可能不叫犯罪,律法没有办法定贪心是罪。但是只要我这个贪欲存在内心,时机成熟,我就可能变成贪官了,如果我有权力,我就会利用我的权利来窃取个人的利益。当你用权力来贪图你个人利益的时候,这就是一个犯罪的行为了。可是在行为之前必须有这样一个心,我的心里面要是没有贪,我怎么会成为一个利用权力的贪官呢?
 所以今天信仰所要对付的完全不是律法所能对付的,律法对付的是行为,人的心灵和意念却要由信仰来对付,律法能够让人不敢犯罪,但信仰能够把人心里面的犯罪动机和意念给根除。这就是信仰最大的力量。常常听到一些弟兄姐妹分享:”自从我们信主以后,当我们的环境有很多困难时,跟神祷告,求主把我的困难拿掉” 我劝他们,不要这样祷告,因为当你祷告完的时候,你会发现你的困难多半还在那里。信仰是什么呢?信仰不是把你的困难拿走,信仰是给你更大的力量能够对付这个困难,信仰是给你心灵的力量,而不仅仅是把外面的困难移走。
 我们会发觉在一个单位里面,或者在一个团体里面,有很多人让我们看着不顺眼。这些人的所作所为会引起你的忿怒,会引起你的不平,做了基督徒以后,就祷告求主把这些人都挪走,当这些人都从我的身边清理干净之后,心里面就不会有恨了吗?可是你会发现,有一天你讨厌的这些事被清理干净了,这些人从你身边消失了,你又开始恨另外一批人,为什么呢?因为你心里有恨,这个恨在你的心里帮你不断的复制敌人,它会把你周围的这些人经由恨通通变成你的敌人。信仰是什么?是求主把我心里的恨挪去,当恨挪走时,你就没有了复制能力,周围的人就不再变成敌人,这是我们信仰所讲的核心精神,讲心里的问题,讲灵里的问题,而不仅仅是在讲一个行为的问题,因为行为不过是心里的一个反射,当心里没有这些事情的时候,外面自然不会有那样的行为。
 从这点我们便知,在教会的活动当中,主耶稣是要我们进入神的殿,身体要进入神的殿,我们的心也要进入神的殿。因为这殿是神的殿。如同我们进到别人的家里,如果我们尊敬这个主人,我们会在这主人家里尽可能的谨守我自己的行为,我不要在这里随便丢拉圾或是放纵。如果我随便在别人家里乱丢东西或是放纵,表示我对这家主人不尊敬。既然在神的殿里面,就应该照着神对祂殿的要求来做,神的殿应该是圣洁的,当里面有一些做买卖的、兑换银钱的,主耶稣进去,自然就要赶出这些人。
 《约翰福音》的记载与《马太福音》挺不一样的,约翰福音记载说主耶稣赶出那些牛羊鸽子,却没赶出那些人。可是这里记载赶出那些人,你想当主耶稣把那些牛羊鸽子赶出去以后,那些人会干什么?追着跑出去。因为他们如果觉得利益更重要的话,他们就会追着利益跑。今天也有一些人,他到教会里面,是带着一种谋求利益的心,当他发现教会没有利益的时候,他也就跟着跑掉了。这是一个很普遍的现象。而且在这一段经文里面,很写实的把这种现象反映出来。主耶稣进入圣殿第一件事情就是要洁净,如果我们心里是神的殿,今天主耶稣进入我们心里面要做什么?要洁净。要把心里面那些不干净的东西赶出去,清理圣殿,因为这个殿是圣洁的,神是圣洁的,你也必须圣洁,要不圣洁没有办法见神的面。(未完待续)

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