核心提示：' align='absmiddle' /> 发表评论(1条) .Nqv575 { display:none; } 我们要专一跟随主，这个关系个人、关系教会、关系你我的后代，中国有一句成语叫「福遗子孙」，你把什么样的福留给子孙，圣经---是神的话，你我只要专一跟从主，你我的后裔必要蒙福，阿门...


" align="absmiddle" /> 发表评论(1条) 我们要专一跟随主，这个关系个人、关系教会、关系你我的后代，中国有一句成语叫「福遗子孙」，你把什么样的福留给子孙，圣经---是神的话，你我只要专一跟从主，你我的后裔必要蒙福，阿门！

 经文：使徒行传11:23, 哥林多后书5:9, 彼得前书4:1, 民数记14:24

        今天我们要看四处圣经，我们首先看
        使徒行传11:23「他到了那里、看见神所赐的恩就欢喜、劝勉众人、立定心志、恒久靠主。」 
        第二处圣经看哥林多后书5:9「所以无论是住在身内、离开身外、我们立了志向、要得主的喜悦。」
        第三处圣经是彼得前书4:1「基督既在肉身受苦、你们也当将这样的心志作为兵器．因为在肉身受过苦的、就已经与罪断绝了．」
        最后请看民数记14:24 「惟独我的仆人迦勒、因他另有一个心志、专一跟从我、我就把他领进他所去过的那地．他的后裔也必得那地为业。」

        这四处圣经都讲到神儿女的心志—志向的事，我们感谢主，从全部圣经中，让我们看到神就是爱，他的爱显明在我们身上，数算不尽的恩典，神他对我们的爱，首先是怜悯我们的爱，路加福音19:10「人子来、为要寻找拯救失丧的人。」 你我曾经都是失丧的人，因为你我都被罪恶所捆绑，神的爱在他的儿女生命中的建造，要成为他所喜爱的人，我们曾经是被神怜爱的人，今天我们要追求成为被神喜爱的人、可爱的人。启示录让我们看到主耶稣基督第二次荣耀降临的时候，教会如同新妇，要和他在荣耀中相遇，谁都知道，丈夫对妻子的爱，不是怜爱，乃是喜爱，是可爱。

        今天，我们所追求的，就是要在神怜爱我们的恩典中，努力靠恩典追求，成为神所喜爱、蒙神可爱的人。那么怎样才能成为蒙神喜爱，成为神所可爱的人呢？心志很重要，神不看外貌，神看我们的内心。箴言第23:26「我儿、要将你的心归我．你的眼目、也要喜悦我的道路。」神向所有他所爱的人 呼唤， 箴言4:23特别説「你要保守你心、胜过保守一切〔或作你要切切保守你心〕因为一生的果效、是由心发出。」基督徒的心志事关基督徒的蒙恩，或者说，神儿女的心志，决定神儿女的蒙恩追求，所以我今天上午用基督徒的心志或说神儿女当有的心志，从这四处圣经讲四个小点：

一、恒久靠主的心志气( 徒11:23)

        神儿女当有的心志，是恒久靠主的心志。刚才我们所读的使徒行传11:23 讲到巴拿巴劝勉一个蒙恩的安提阿教会，他们在蒙恩的地位上还要追求一件事，那就是：立定心志，恒久靠主，每一个神儿女一定会靠主的，如果他不靠主，就不是神的儿女，他要求我们的不是有时候靠主，或某种情况下靠主，乃是恒久、持久、常常靠主，靠主当然首先是投靠主，我们要谦卑，要悔改；靠主当然也是要我们倚靠主，要操练顺服，要讨主喜悦；靠主当然也是指求告主，刚才我们陈牧师在这里和大家一起连续三次说：“主啊，主啊，主啊”这就是靠主的一种生活。我去年四月份接受韩国教会邀请，去韩国几个教会讲道，他们晚上12点以后有祷告会，我也要求参加他们的祷告会，起先他们不太同意，因为我是他们邀请的嘉宾，我说你们祷告，为什么我不能祷告，我是上帝的仆人更应该祷告，我发现他们的祷告真厉害，是震天动地，虽然有的人祷告不是发自内心的，但是跟着的总比不跟着的好吧，祷告是每一个神的儿女们属灵生命的呼吸，任何一个复兴的教会，首先它是有蒙恩的祷告、立定心志，恒久靠主，这关系到我们的长进，关系到我们的成圣，关系到我们的得胜，也关系到我们因此可以从神那里得着所有的丰满的享受。

二、讨主喜悦的心志（林后5：9）

        第二点我要讲的神儿女当有的心志是—讨主喜悦的心志，哥林多后书5章，保罗在这里告诉我们一件事，强调基督徒，特别是作神所拣选的仆人、使女，要有一个心志—讨主喜悦，而且，他把我们是否讨主喜悦，因着这个前提下的工程，强调我们在神面前向主交帐的时候，要显明出来，在哥林多前书3章也特别强调，神的儿女所做的工程，有两种价值，一种是草木禾秸，一种是金银宝石，同样是在工作，但是我们的工程，或者工作的果效，将来在神面前如何，关系到今天我们在事奉神的时候，是否有讨主喜悦的心志。

        我很感谢神，出生于一个基督徒家庭，所以我一生下来，爸爸给我取名叫约瑟。我非常清楚神在我家里的带领，感谢主！我82年6月5日清楚得救，这是因为中国从恢复宗教信仰自由政策，我们那个大礼拜堂（我老家在杭州从东的一百公里的地方，一个县镇的礼拜堂）造好了，修好了，我们大家庆祝，一起祷告，我呢，有点小聪明，会拉手风琴，所以牧师很喜欢我，我就站在讲台边上，我们那里教会有个习惯，讲道结束以后，所有人，包括牧师、主持人统统跪下来祷告，我就跪在牧师的旁边，原来那天神特别的怜悯，圣灵光照我，让我看到自己的罪，我号啕大哭，我小弟说：大哥，你不难为情吗？ 今天所有人都在看你哭，你知道吗？我不知道，但有一点我知道，我里面充满着赦罪的平安，属灵的喜乐，84年的9月5日，我在一个地方听道，我蒙主呼召，神清清楚楚地告诉我，要出来作他的见证，那时候的我很亏欠，那时候我已经在我那一带成为了万元户，我老爸是个高级工程师，每个月工资不到80元—79.8元，我只要稍微动一动，一个月就有2000元的工资，那时候，我在县城是第一个穿西装的年青人，好时髦、好风光呢，但是主就要拣选我，要我读神学，没办法，我也奉献了.

        感谢主，92年1月5日被按立牧师，在这15年的时间中，我在神的教会服事，有一种人的服事是根据自己的兴趣爱好来服事，服事主一定比不服事主好，这是肯定的，有些人他凭爱好、凭兴趣，他非常喜欢音乐，他参加唱诗班很乐意，叫他作招待，他就不乐意，凭爱好、凭兴趣服事，当然比不服事好，但还不够，有一种人服事是讨人喜好的服事，主任牧师在时，特别殷勤，主任牧师不在时，就表现一般，为什么？因是讨人喜欢，这样的服事好不好？也好，服事主一定比不服事主好，但是够不上最好，保罗在这里受圣灵感动告诉我们，神的仆人、使女，我们的服事是讨主喜悦的服事，因为，只要是讨主喜悦服事的人，他的工程是金银宝石，他的工程是经得起试炼的，今天在我们服事的弟兄姐妹当中，包括我，常常面临着很多挑战，有时候你服事得很辛苦，人不一定理解，怎么办呢？如果你是凭兴趣、爱好的服事，你肯定要灰心，不服事了，如果你是讨人喜好的服事，你服事一下，就可能停止了，但是感谢主，因为我们是讨主喜悦服事，因此，无论环境怎么看待我，无论别人怎么评价我，都不要紧，要紧的是我所事奉的这位主，他怎么看待我。弟兄姐妹，我不知道美国的华人教会怎么样，但我相信，只要是亚当的后代，都有软弱的，中国教会如此，我相信美国教会也要如此，我顾牧师也是，我们世人都会软弱，面对这个光景怎麽办？今天作为神的儿女。要讨主喜悦。我们的眼光要定睛在主身上，只有当我们心诚讨主喜悦。眼光定睛在这位爱我们，拣选我们、使用我们，祝福我们的主身上，就什麽都解决了，很多时候，我们灰心，软弱，不是别的，是我们的心志出了问题。

三、为主受苦的心志

        彼得是大家很熟悉的一个人，这个人真给我们看到人性的软弱及恩典的丰富。彼得在晚年时，受圣灵感动劝诫我们每一个神的儿女要有一个心志，那就是受苦的心志，为什么要受苦，因为我们的主，他是受苦的主，马太福音16:24或路加福音9:23，耶稣说：「若有人要跟从我，就当舍己。」路加福音说：「天天背起他的十字架来跟从我。」弟兄姊妹我们要认准自己的身分，你我是谁的门徒？是耶稣的门徒，耶稣是走十字架道路的，耶稣教导我们说：「学生不能高过先生的，仆人不能大过主人的。」我们的主人，我们的先生，他就是走十字架道路的，你我也一定是的。很多弟兄姊妹到教堂来，我们开始祝福说，耶稣爱你，上帝祝福你，是的，但是这个耶稣的爱、上帝的祝福包含着苦难，所以有些人说，你不是说耶稣爱我，上帝祝福我，为什么我信耶稣苦难这么多呢？我就告诉他，耶稣同样爱你，叫你在苦难中更加经历神的爱，所以我们常常说，苦难对于一个爱主的人来说，它是化妆的祝福或者说是变相的祝福。今天我们作为神的儿女、作为要讨主喜悦的、要恒久靠主的人，一定要有一个心志--为主受苦。

        改革开放给中国带来许多物质上的丰富，但也带来人性的放肆放纵，所以做为一个虔诚的基督徒，大家也有所体会，不要以为我做好事作好人，人家就很拥戴你，不是的，有的时候，就是因为你作了许多好事，人家倒嫉妒你，为什麽我听主的话，我做好事，为什么得不到好的报应，这就是我们要操练的功课--为主受苦，主耶稣他在世上的时候，没有讲错过一句话，没有做错过一件事，但是为什麽把他钉十字架，因为决定于他的使命。今天我们是耶稣的门徒，我们不能不晓得的一件事，要为主的缘故背十字架走生命的道路。苦难有许多种，有的是病痛、贫穷、危险，这是大家都公认的的，但是我发现，现在有些地方有些人身上的苦难是打引号的，他是太优裕了、太享受了，也是苦难，很多人在一般人的苦难中胜过了，但是在属灵的苦难中失败了，在享乐中经不起上帝的祝福，败坏了。我们崇一堂到现在为止，是世界华人教堂最大的。

        其实，我们从来没有一个心志要造一个最大的教堂，这个是上帝知道的，魔鬼也知道的，我们只要求它适应弟兄姊妹听道，崇一堂建堂不是我顾牧师能建造的，1999年12月19日，你们都知道这是澳门回归的日子，我有时跟一些朋友讲话，我说真正爱国的就是我们基督徒，1999年12月19日晚上，我带领16、7个弟兄姊妹通宵祷告，为澳门回归平安祷告，当然也为21日我们有个福音佈道会祷告，就是那天晚上凌晨二点多，有一个弟兄祷告，他的话打动我的心，他说，主啊！中国要复兴，杭州这个市镇堂陈牧师去讲过道的，挤得满满的坐了一千八百人，如果葛培理过来讲道没有场所怎麽办？主啊，让我们在杭州能够建造一个五千人以上的教堂，一个弟兄的祷告，如同箭射到我心中，我一直流泪，我说，主啊，这是你藉着他跟我说的，就从那时候我们就带着异象祷告、预备，很感恩，2005年5月5日，崇一堂落成了，如果标准座位，一次可以容纳6千3百50人，那天落成典礼，里面坐了1万2千人，外面站了1万3千人，共2万5千人，那么，声名在外，所以我常常对我的同工说，我们崇一堂有4位牧师，2位传道，去年周年落成感恩会上按立了6位长老，感谢神，义工团队从05年5月5日300人到06年5月5日发展到600人，我们的主日学从刚开始的三个班，发展到现在14个班350多人，我们感谢主，我们今年的异象是受洗超过600人，同工团队扩大到超过800人，这是07年元月我向全教会报告的，大家都阿门，我们相信一定能够实现的。
        
        平安夜是我们去年的福音佈道大会，那一天，里面坐了1万人左右，那一天第一次来，第一次听到福音、听后有感动，愿意决志接受耶稣基督作个人救主的就有2059人。感谢神，我常常跟一些弟兄姊妹讲，一定要知道，我们是大堂的长老，但不是大长老，我顾牧师是大堂的牧师，但不是大牧师，崇一堂在人眼里看是一个花瓶，但更要成为神手中的器皿，面对这些事情时，一定有难处，而且，这里所面临的难处比生病的、贫穷的难处更难煎熬、更难受，怎麽办？若有人要跟从主，就当捨己，天天背起十字架跟从主。要有受苦的心志，为主的缘故受苦，主纪念。要成为一个得胜的基督徒，要作为一个圣洁有见证的基督徒，你一定会受所谓的苦，人家可以放纵肉体、放肆生活，你就不行，非基督徒能讲的话，基督徒不一定能讲，一般基督徒能讲的话，传道人就不能讲，这些就是受苦，就是背十字架。各位弟兄姊妹，基督徒要有心志，什麽心志？为主受苦的心志，我们大家一起学习，求主加力量给我们，遇到难处，首先求主光照，省察自己有没有错，作错要悔改，悔改是唯一的路，没作错，感谢主，这是我承受将来的荣耀，多棒！哈利路亚！

四、专一跟随主的心志

        民数记14:24耶和华神说：「惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。」这里有一点很重要就是「他的后裔也必得那地为业」，专一太重要了。专一有很多的意思，第一是不三心两意，今天我们很多时候服事主心不诚意，常常三心二意，不专心专意，不全心全意，这种服事经不起考验；专一还有一个意思，就是始终如一，有始有终，这是我首先要学的功课，杭州教会这五年来受浸的差不多超过一千五百人，虽然崇一堂造了，古乐堂建成了，礼拜堂聚会的人多了，但是我作为上帝的仆人，作为教会和弟兄姐妹服事的带头人，没有什么可自夸的，仍有很多信徒流失。如果每一年都有一千五百人受洗，五年信徒就应增加七千五百人，但并没有实际看到这样的增长，当然存在一些客观原因—有人归天、有人出国移民了，等等。但是不得不承认一部分人往世界去了，这是我们的责任，我们要有一个心志，靠着主的恩典，靠着主的保守，我们自己专一跟随主，不看环境，不看人，始终如一跟随主，这是非常重要的，只有这样才能被神称赞。你看神对迦勒的肯定，不是其他的原因，只因他有一个心志，专一跟从我，所以我把他带到迦南，他的后裔也要享福，今天很多基督徒父母，仍忙着为孩子积蓄物质财富，这虽然很重要，但最重要的是你我专一跟随主，神要因着这一点使他的孩子大大地蒙福。

        我儿子今年16岁，前年，寇少恩牧师到施正堂讲道，他听后我和我太太说，明天寇绍恩牧师来讲道，他很有讲道恩赐，你要赶过来听他讲道，我儿子听到了，他不说话，到礼拜堂向主日学老师请假，说要到大堂听道，结果那天寇牧师讲道讲得非常好，晚上我们一家人吃饭、祷告，他开始讲话了，他说：「爸爸，寇牧师的讲道值得你学习。」我说：「是啊。」他说：「我没有说你讲道讲得不好，你这个普通话太糟糕了，寇牧师普通话太棒了。」我说：「是是，我还有很多缺点呢。」他说：「爸爸，我今天听到一个非常重要的事。」我问什麽事，他说：「你知道以撒为什么蒙恩，我告诉你寇牧师说的，以撒蒙恩是因为神祝福亚伯拉罕的缘故，所以，我是否蒙恩就是看你爸爸是不是蒙恩。」我听了这话对儿子说：「谢谢，你真棒，你把听到的道来教导你的老爸。」他说：「不不，我知道传道人很辛苦，不过上帝祝福你，你爱上帝我一定蒙恩。」我很为他的看见说阿门。专一跟随主，关系个人、关系教会、关系你我的后代，中国有一句成语叫「福遗子孙」，你把什么样的福留给子孙，圣经---当然是神说的，你我只要专一跟从主，你我的后裔要蒙福，阿门！

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