核心提示：时间：2014-01-19 09:37:18来源：恩典在线约稿作者：陈约翰浏览:次T|T 　　题目：惹事的基督徒　　主题句：我们不要怕成为惹事的基督徒。　　目的句：使会众成为不怕惹事的基督徒。　　主题经文：太10:34-39你们不要想，我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我...


时间：2014-01-19 09:37:18  来源：恩典在线约稿  作者：陈约翰  浏览:次T|T

　　题目：“惹事”的基督徒

　　主题句：我们不要怕成为“惹事”的基督徒。

　　目的句：使会众成为不怕“惹事”的基督徒。

　　主题经文：太10:34-39你们不要想，我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命;为我失丧生命的，将要得着生命。

　　引言：许多人对基督徒的印象是做好人好事的温顺老好人。的确如此，圣经中有许多的经文，要求我们基督徒成为一个从世俗标准来讲是道德高尚的人。

　　但有些基督徒据此认为，只要成为一个道德意义上好人，就可以进天国了。这是对信仰的一种曲解。因为道德不是信仰，信仰也不仅仅表现为道德。道德只是信仰的一面，而信仰的另一面就是，我们基督徒还要因着坚持主的真理被世界逼迫!其表现就是基督徒有时会因着不顺应世界而惹上麻烦。今天我们就来学习这方面的知识。

　　一、我们为什么会“惹事”?我们每个人天性都不喜欢惹事。尤其是我们这些被教导，不能使用自己的力量抗争，要放弃自己的合理权利，要爱仇敌的基督徒，更不喜欢惹事了。但我们不惹事，不等于事不惹我们。一个真正的基督徒在这个世界上是会惹上事情的。我们分析有以下两个原因：

　　1、我们的价值观和原则不同于世界。基督徒有着与世人迥异的世界观和价值观，比如，我们认为，每个人都是罪人，都需要悔改;这个世界因着罪恶，早已被神定罪，其结局就是永远的审判;我们惟有遵行神的话语，才能进入美好的天国等等。如果我们坚持这样的世界观和价值观，则必然会与周围的环境产生冲突。我们来举几个例子：

　　A、基督徒不可以堕胎。出20:13不可杀人。但在我们目前的环境下，如果坚持这样的原则，我们可是要“摊上大事了”!超生问题，罚款问题，户口问题，经济问题，如果是公职人员还有工作问题，等等等等，都将接踵而至。感谢主!这样的政策终于松动了。

　　B、基督徒要坚持聚会。来10:25你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。现在的上班族加班非常普遍，如果坚持参加每周三次的聚会，我们都不得不承受经济损失，并面对单位领导和同事的巨大压力。甚至会被视之为怪人。

　　C、基督徒反对婚前性行为。出20:14不可奸淫。但在现在这个淫乱败坏的世界，如果有弟兄姊妹坚持这样的原则，则要抵制各样的诱惑，并被视之为落伍。

　　D、基督徒不可以烧纸钱。出20:3除了我以外，你不可有别的神。在祖先崇拜依然猖獗的今天，如果有弟兄姊妹坚持这样的原则，则会面临来自家族、亲友、父母、兄弟姊妹的巨大压力。

　　E、基督徒不能说谎。出20:16不可作假见证陷害人。但在当今这个充满虚假和谎言的世界里，要坚持说真话，将面临现实利益的损失。

　　F、基督徒要传讲真道。经文同上。现在大家对信仰的要求都比较宽松，如果有传道人坚持传扬真道，则会被视为过于严厉，会面临失去会友的风险，并会被扣上“法利赛人”的帽子。

　　以上只是随便举的几个小例子。如果我们打算成为一个认真的基督徒，我们要面临更多的麻烦。太7:14引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。所以，我们也要提醒那些想轻轻松松进天国的弟兄姊妹们，信耶稣之后，我们的麻烦不是越来越少，而会是越来越多。

　　2、世界要逼迫我们。因着我们坚守圣经的原则，我们与周围环境会显得格格不入。而世界是不会善罢甘休的，它会利用一切的机会逼迫我们，让我们按照它的标准行事，使我们就范。约15:18-19世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的;只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。约17:14我已将你的道赐给他们，世界又恨他们;因为他们不属世界，正如我不属世界一样。

　　世界要对付我们无非是“硬”和“软”两手。

　　硬的手段：如果我们持守神的话语，则有被剥夺工作、钱财、亲人、直至生命的可能;但3:6凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。

　　软的手段：如果我们顺从他们，就能得到物质和名誉的好处。太4:8-9魔鬼又带他(耶稣)上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”。

　　提后3:12不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。

　　二、两种选择。从创世以来，坚持信仰都会受到各样的逼迫。从亚伯开始，这样的逼迫就与神的儿女如影随形。耶稣基督降世为人，广传福音以后，尤为如此。面对如此巨大的压力，我们需要做出选择。

　　1、为躲避逼迫而放弃原则。自古至今，都一直有这样的信徒。尤其是在选择，要信耶稣还是要肉体生命的时候，许多人就放弃了信仰。而在更多的时候，考虑到与整个社会对抗的巨大压力，有许多人也就不敢公开承认自己是基督徒，而向世界的原则进行妥协了。

　　不仅如此，他们还为自己的妥协寻找了许多的“漂亮”借口。比如：

　　现在别人都堕胎，大环境如此，我也就这样做吧;

　　聚会嘛，有空就参加，没空就算了吧;

　　现在的社会都是这个样子，我婚前同居也应该没问题吧;

　　圣经也没有说不能烧纸钱，跪拜祖宗也应该是可以的吧;

　　现在不撒谎不可能做成生意，而且有的客户就是喜欢我们骗他;

　　虽看到会众们有信仰上的问题，但为了照顾有些人，特别是奉献多的人的面子，就算了吧。

　　总之，神是慈爱的，祂会赦免我们一切的罪。

　　存以上想法的人，无疑是掩耳盗铃、自欺欺人。因为太10:24学生不能高过先生，仆人不能高过主人。太20:23耶稣说：“我所喝的杯，你们必要喝。”。

　　2、为坚持原则而面对逼迫。自古至今，有一些神的儿女，他们不畏逼迫，坚持真理，为了神的国神的义愿意放弃自己的生命。

　　但3:16-18沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。即便如此，我们所侍奉的神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手;即或不然，王啊，你当知道我们绝不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像!”

　　但6:10但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷)，一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。

　　而从罗马帝国一直到如今的各个历史时期，不畏强暴，为主殉道的圣徒，都是我们的榜样。

　　三、如何成为一个不怕“惹事”的基督徒。在世界面前，我们要“软硬不吃”。

　　1、明白惟有遵行主的旨意才能进入天国。在生活中要认真实践主的话语。太7:21凡称呼我“主啊，主啊”的人，不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。太5:13你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢?以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。约15:6人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。

　　2、知道在信仰的道路上麻烦是必不可少的，并接受这个事实。我们不要被错误教导所欺骗，以为信了主，就一帆风顺，平平安安了。我们要知道我们要奔走这条天路，有许多的沟沟坎坎。我们要做好了承受苦难的准备。徒14:22我们进入神的国，必须经历许多艰难。

　　3、背起自己的十字架。因为只有为着遵行神的话语而承受的苦难，才算是十字架，才算是为作基督徒受苦，才算是为行善受苦。彼前4:15-16你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦;若是为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。

　　4、坚定天国的盼望。我们一定要效法古圣先贤们信心的行为，绝不向世界妥协。来11:24-26摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。

　　5、爱主耶稣胜过爱一切。包括父母、妻子、儿女和自己的生命。腓3:8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。

　　6、我们要求神给我们智慧来面对逼迫。神知道我们的身量，必不把过重的担子加给我们。太10:16我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。太10:13你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

　　7、不要惧怕。面对逼迫要刚强壮胆，深信耶稣基督在掌管一切。太10:28-31那杀身体身体不能杀灵魂的，不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。就是你们的头发也都数过了。所以，不要惧怕，你们必许多麻雀还贵重。

　　结束句：我们要坚定信心，在神的话语上持守，不随从世界的风俗，虽有逼迫，也靠主得胜。约16:33我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。