刘黎明牧师:撒种的比喻讲章
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" align="absmiddle" /> 发表评论(0条) 耶稣用比喻向我们说了四种类型的人,这四种比喻究竟和我有什么关联?我应当拒绝哪一种信仰的情形,追求哪一种信仰的情形。
太 13:1-9
我们再看《马太福音》十三章18-23节:“所以,你们当听这撒种的比喻。凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去,这就是撒在路旁的了;撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受,只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了;撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实;撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”
感谢主,今天我在这里跟大家分享这样一个非常熟悉的比喻——撒种的比喻。弟兄姐妹,当我们读到这样一个比喻的时候,我们心里会想什么呢?我们想到了主耶稣说这个比喻的时候,他有一种盼望,就是从创世以来在上帝的手中,在上帝的计划当中要做成他自己要做的工作。他的工作对象就是我们这些人。
可是主耶稣在世上的工作是不是能够藉着我们这些人不受拦阻地实行出来呢?正像主祷文里所说的那样:“愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”(太六10)我们每一天都在背它,可是有多少时候我们能够停留在这一节经文中思考:这句话在我们心中有没有占据地位?在我们的生活当中,这句话究竟落实了多少?
当年主耶稣在海边向众多的人讲述这个比喻。主耶稣开始的时候坐在海边,但聚集在他周围的人越来越多,以至于他没有办法在海边和人们对话,于是他就坐到了船上。有的时候主耶稣讲道,他是站在那里的,可是这一次他是坐在那里的。主耶稣一点一点细致入微地要把这个重要的信息让所有的人知道,所以说主耶稣平稳地坐在了船上。
在主耶稣讲这个比喻的时候,他讲到了四种情况。也可以说这四种类型的信仰者就包括在当年主耶稣面对的那些数不清的人中,所有这些人都涵盖在这里面,同样也把我们今天这些人都涵盖在这里面。在这四类人里面出现了两种结果,一种是能够结实的种子,一种是不能够结实的种子。
人们听到这个比喻以后不明白,甚至连门徒也不太明白。这个时候,主耶稣又在另一处经文里告诉了门徒,也告诉了我们,使我们知道,我们基督徒在这个世界上以一个基督徒的身份生活的时候,在神的手中,在环境当中,我们所承担的责任是多么地重要。
主耶稣在另一处经文中告诉我们说,那撒好种的就是他自己。他说,那撒下来的种子,被撒的种子就是天国之子,就是那些听了道,愿意信他的人。田地就是这个世界,就是我们基督徒所处的环境(参:太十三37-38)。弟兄姐妹,我们不要把我们所处的环境看成是一个很自然的事情,因为我的原籍,我的老家在这里,我祖祖辈辈在这里,所以说我自己和我的子孙也在这里生活。不是的。我们都是在上帝创始成终的计划当中,上帝把我们播向各个环境,世界各个角落。他盼望我们能够在那里,能够真的在生活当中,因着我们的存在,因着神在我们身上的工作,而使那个地方得到改变,得到良性的改变,使神自己能够被人认识。
当我们想到这里的时候,当我们明白这个比喻的时候,我们就会知道我们自己身上的担子是多么地重,因为我们信主,受影响的不仅仅是我们个人,还有我们周围的人。我们的环境、家庭、工作单位,我们的邻舍,在我们眼前走过的每一个人,我们的一举一动,你内心里边一点点的意念都会对你周围产生或大或小的影响。而这最主要的是取决于我们内在的生命。
主耶稣把在他眼前的这一群人里面的四类人一个一个地来告诉大家。可是有的时候,我们基督徒却有一个错觉。什么错觉呢?我们把环境看得太重要了。我们觉得一个基督徒他能不能成熟,在环境中能不能站立得住完全取决于环境。在我自己软弱的时候,我自己也常常这样想:主,你若给我一个顺利的环境,我就可以做更多的事情;如果环境不顺利的话,主啊,我只能在这里默默地等待,不做声。那我就无所作为了。在我无所作为的时候,主啊,这能怪我吗?
实际上不是的。在这个比喻当中,起决定性作用的并不是土壤,而是种子——我们这些基督徒,被耶稣基督的手播向这个世界的时候,我们自身在世界上的一种变化,种子在这个世界上它自身产生的一种情形。这个是最主要的。