一.说合宜的话之美
最智慧的王所罗门告诉我们“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里（箴25:11）。”可见说一句合宜的话，就如金苹果在银网子里那样美好。
相反，说不合宜的话就是丑，箴15:1回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。

二.圣经上几个说合宜话的榜样
1.基甸回答柔和:士8:1-3以法莲人对基甸说：“你去与米甸人争战，没有招我们同去，为什么这样待我们呢？”他们就与基甸大大地争吵。2基甸对他们说：“我所行的岂能比你们所行的呢？以法莲拾取剩下的葡萄，不强过亚比以谢所摘的葡萄吗？3　神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中；我所行的，岂能比你们所行的呢？”基甸说了这话，以法莲人的怒气就消了。
基甸去攻打米甸人时，以法莲人坐山观虎斗，当基甸制伏米甸人时，以法莲人来与基甸争吵，面对以法莲人无理取闹，基甸用柔和的话回答以法莲人，使以法莲人怒气消退，避免了一场内战，化干戈为玉帛。
2.大卫说话合宜:撒上16:14-18耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。15扫罗的臣仆对他说：“现在有恶魔从　神那里来扰乱你。16我们的主可以吩咐面前的臣仆，找一个善于弹琴的来，等　神那里来的恶魔临到你身上的时候，使他用手弹琴，你就好了。”17扫罗对臣仆说：“你们可以为我找一个善于弹琴的，带到我这里来。”18其中有一个少年人说：“我曾见伯利恒城耶西的一个儿子善于弹琴，是大有勇敢的战士，说话合宜，容貌俊美，耶和华也与他同在。”
扫罗作王后，一再违背神的命令，神厌弃他作王，神的灵离开扫罗，恶魔来扰乱扫罗，一个少年人向扫罗举荐大卫时，见证大卫是个说话合宜的人。在后来的大卫行事为人中，我们也充分也看到这一点。
3.亚比该说话合宜:撒上25:23-35亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜，24俯伏在大卫的脚前，说：“我主啊，愿这罪归我！求你容婢女向你进言，更求你听婢女的话。25我主不要理这坏人拿八，他的性情与他的名相称，他名叫拿八（就是“愚顽”的意思），他为人果然愚顽。但我主所打发的仆人，婢女并没有看见。26我主啊，耶和华既然阻止你亲手报仇，取流血的罪，所以我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓说，愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。27如今求你将婢女送来的礼物给跟随你的仆人。28求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家，因我主为耶和华争战，并且在你平生的日子查不出有什么过来。29虽有人起来追逼你，寻索你的性命，你的性命却在耶和华你的　神那里蒙保护，如包裹宝器一样；你仇敌的性命，耶和华必抛去，如用机弦甩石一样。30-31我主现在若不亲手报仇，流无辜人的血，到了耶和华照所应许你的话赐福与你，立你作以色列的王，那时我主必不至心里不安，觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候，求你记念婢女。”32大卫对亚比该说：“耶和华以色列的　神是应当称颂的，因为他今日使你来迎接我。33你和你的见识也当称赞，因为你今日拦阻我亲手报仇，流人的血。34我指着阻止我加害于你的耶和华以色列永生的　神起誓，你若不速速地来迎接我，到明日早晨，凡属拿八的男丁必定不留一个。”35大卫受了亚比该送来的礼物，就对她说：“我听了你的话，准了你的情面，你可以平平安安地回家吧！”
恶人拿八的妻子亚比该是个聪明俊美的妇人，当她得知丈夫拿八羞辱大卫的事后，立即给大卫备了一份厚礼，亲自来迎接大卫，主动承担丈夫的罪行，祝福大卫，劝说大卫不要亲自报仇，流无辜人的血，免得大卫作以色列的王后，觉得心里不安。亚比该一番柔和的劝说，使大卫怒气全消，大卫称颂神的名，也称赞亚比该的见识，因此取消了杀拿八家男丁的念头，收下亚比该的礼物，准了亚比该的情面，使她平安地回家去了。亚比该用自已的智慧，拯救了全家男丁的性命。

三.圣经上几个反面的例子
1.耶弗他许愿丧失女儿:士11: 30-40耶弗他就向耶和华许愿，说：“你若将亚扪人交在我手中，31我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。”32于是耶弗他往亚扪人那里去，与他们争战；耶和华将他们交在他手中，33他就大大杀败他们，从亚罗珥到米匿，直到亚备勒基拉明，攻取了二十座城。这样，亚扪人就被以色列人制伏了。34耶弗他回米斯巴到了自己的家。不料，他女儿拿着鼓跳舞出来迎接他，是他独生的，此外无儿无女。35耶弗他看见她，就撕裂衣服，说：“哀哉！我的女儿啊，你使我甚是愁苦，叫我作难了，因为我已经向耶和华开口许愿，不能挽回。”36他女儿回答说：“父啊，你既向耶和华开口，就当照你口中所说的向我行，因耶和华已经在仇敌亚扪人身上为你报仇。”37又对父亲说：“有一件事求你允准：容我去两个月，与同伴在山上，好哀哭我终为处女。”38耶弗他说：“你去吧！”就容她去两个月。她便和同伴去了，在山上为她终为处女哀哭。39两月已满，她回到父亲那里，父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。40此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。
耶弗他是个信仰糊涂的人，神的灵降在他身上，已经确保了战争的胜利，但他还要许下毒愿：神若将仇敌亚扪人交在他手里，他回家的时候，必把先来迎接他的人献上为燔祭。当耶弗他凯旋而归时，他独生的女儿欢欢喜喜来迎接他，使耶弗他甚是为难，为了还愿，耶弗他亲手杀死了自已的独生女儿，战争胜利了，耶弗他却失去了最心爱的女儿，让人悲喜交加。
2.耶弗他击杀以法莲人:士12:1-6以法莲人聚集，到了北方，对耶弗他说：“你去与亚扪人争战，为什么没有招我们同去呢？我们必用火烧你和你的房屋。”2耶弗他对他们说：“我和我的民与亚扪人大大争战；我招你们来，你们竟没有来救我脱离他们的手。3我见你们不来救我，我就拚命前去攻击亚扪人，耶和华将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢？”4于是耶弗他招聚基列人，与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人，是因他们说：“你们基列人在以法莲、玛拿西中间，不过是以法莲逃亡的人。”5基列人把守约旦河的渡口，不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说：“容我过去。”基列人就问他说：“你是以法莲人不是？”他若说：“不是。”6就对他说：“你说示播列。”以法莲人因为咬不真字音，便说西播列。基列人就将他拿住，杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的，有四万二千人。
耶弗他战胜亚扪人后，以法莲人故伎重演，来给耶弗他找茬，耶弗他却没有像基甸那样柔和地回答他们，以法莲人讥笑基列人，基列人与以法莲人之间发生一场内战，在这场内战中，四万二千以法莲人被杀，他们是自作自受。
3.拿八言语暴戾，触动大卫怒气:撒上25:2-13在玛云有一个人，他的产业在迦密，是一个大富户，有三千绵羊，一千山羊。他正在迦密剪羊毛。3那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。4大卫在旷野听见说拿八剪羊毛。5大卫就打发十个仆人，吩咐他们说：“你们上迦密去见拿八，提我的名问他安。6要对那富户如此说：‘愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安。7现在我听说有人为你剪羊毛，你的牧人在迦密的时候和我们在一处，我们没有欺负他们，他们也未曾失落什么。8可以问你的仆人，他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩，因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”9大卫的仆人到了，将这话提大卫的名都告诉了拿八，就住了口。10拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。11我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”12大卫的仆人就转身从原路回去，照这话告诉大卫。13大卫向跟随他的人说：“你们各人都要带上刀。”众人就都带上刀，大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人，留下二百人看守器具。
大富户拿八是个刚愎凶恶的人，当大卫差遣仆人求拿八馈赠他们的时候，拿八恩将仇报，不仅一毛不拔，反而辱骂大卫是悖逆主人奔逃的仆人。拿八的话激动了青年大卫的怒气，大卫纠集手下四百人，要去血洗拿八全家，把他家里所有的男丁杀了。拿八言语暴戾，触动大卫怒气。多亏拿八的妻子亚比该及时出面，才制止了这场凶杀。神击打拿八，他就死了，大卫娶了拿八的妻子亚比该为妻。
4.押尼珥的一句话引发内战:撒下2:12-23尼珥的儿子押尼珥，和扫罗的儿子伊施波设的仆人，从玛哈念出来，往基遍去。13洗鲁雅的儿子约押和大卫的仆人也出来，在基遍池旁与他们相遇。一班坐在池这边，一班坐在池那边。14押尼珥对约押说：“让少年人起来，在我们面前戏耍吧！”约押说：“可以。”15就按着定数起来：属扫罗儿子伊施波设的便雅悯人过去十二名，大卫的仆人也过去十二名，16彼此揪头，用刀刺肋，一同仆倒。所以那地叫作希利甲哈素林，就在基遍。17那日的战事凶猛，押尼珥和以色列人败在大卫的仆人面前。18在那里有洗鲁雅的三个儿子，约押、亚比筛、亚撒黑。亚撒黑脚快如野鹿一般。19亚撒黑追赶押尼珥，直追赶他不偏左右。20押尼珥回头说：“你是亚撒黑吗？”回答说：“是。”21押尼珥对他说：“你或转向左，转向右，拿住一个少年人，剥去他的战衣。”亚撒黑却不肯转开不追赶他。22押尼珥又对亚撒黑说：“你转开不追赶我吧！我何必杀你呢？若杀你，有什么脸见你哥哥约押呢？”23亚撒黑仍不肯转开，故此押尼珥就用枪鐏刺入他的肚腹，甚至枪从背后透出。亚撒黑就在那里仆倒而死。众人赶到亚撒黑仆倒而死的地方，就都站住。
扫罗家和大卫家争战的时候，押尼珥带着扫罗的仆人与约押带着大卫的仆人在基遍池边相遇了，押尼珥跟约押商议让少年人在他们面前戏耍，结果局面失控，引发了一场内战，在这场内战中，押尼珥出于自卫，杀了约押的兄弟亚撒黑，为自已种下遍亡身之祸根。后来，大卫一统天下时，押尼珥投奔大卫，约押和兄弟亚比筛公报私仇。谋杀了押尼珥（撒下3:22-30)。押尼珥做梦也没有想到，自已一个大元帅，竟然死在自已的一句话上。
求主帮助我说合宜的话。