【讲道讲章】以利米勒VS路得讲章

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以利米勒VS路得 时间:2019-05-01 05:47:18作者/供稿:耶米玛来源:主仆原创 得1:1-18;4:13-17 以利米勒是犹大地的伯利恒人,他名字的希伯来文意思是我的神是王。却因离开神而客死他乡;而路得是一个摩押女子,受咒诅的民族,反而因投靠神而享受大福。 一.以...

以利米勒VS路得 时间:2019-05-01 05:47:18    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    

得1:1-18;4:13-17           

以利米勒是犹大地的伯利恒人,他名字的希伯来文意思是“我的神是王。”却因离开神而客死他乡;而路得是一个摩押女子,受咒诅的民族,反而因投靠神而享受大福。

一.以利米勒带领全家迁往摩押
1.以利米勒举家迁往摩押:得1:1-2当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。
“以利米勒”希伯来文的意思是“我的神是王,”“拿俄米”的名字是“甜美”的意思。“玛伦”的意思是“有病;”“基连”的意思是“孱弱。”显然,以利米勒没有活出他父母的期望,在举国属灵荒芜的世代,以利米勒也未能幸免,他在饥荒年代所生的儿子“有病”“孱弱”也不足为怪,可见以利米勒的灵性也像他给儿子所起的名字一样:既“有病”又“孱弱。”面对饥荒,当其他人选择留下来认罪悔改,等候神再赐福泽的时候,以利米勒不再让神作王,而是自作主张,带领全家人从“粮仓”伯利恒下到摩押地去。
2.以利米勒客死异乡:得1:3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。
以利米勒进入咒诅之地的结局是客死异乡,剩下了妻子与两个儿子,逝者已去,留给家人的是悲哀与凄凉。犯罪者首先受亏损的是自已,也连累了自已的骨肉至亲。
3.玛伦和基连二人也死了:得1:4-5这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子。
丈夫以利米勒死后,拿俄米还有两个儿子,他的妻子和两个儿子继续客居在摩押,拿俄米给两个儿子玛伦和基连二人都娶了摩押女子为妻,在那里住了约有十年,玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子,彻底地绝望了。

二.路得和拿俄米回伯利恒
1.拿俄米准备回国:得1:6-7她就与两个儿妇起身要从摩押地归回,因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓,赐粮食与他们。7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方,要回犹大地去。
绝望中的拿俄米听见了耶和华神眷顾自已的百姓,赐粮食给他们,因此拿俄米决定回自已的故乡犹大地去。拿俄米和两个儿妇离开所住的地方,要回犹大地去。
2.拿俄米苦劝儿妇们:得1:8-10拿俄米对两个儿妇说:“你们各人回娘家去吧!愿耶和华恩待你们,像你们恩待已死的人与我一样。9愿耶和华使你们各在新夫家中得平安!”于是,拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭,10说:“不然,我们必与你一同回你本国去。”
拿俄米不愿意连累年轻的儿媳们,就苦劝她们回娘家去吧!然而,两个儿媳不愿意离开好婆婆拿俄米,放声而哭,说必要与拿俄米一同回她本国去。
3.俄珥巴离别拿俄米:得1:11-14拿俄米说:“我女儿们哪,回去吧!为何要跟我去呢?我还能生子作你们的丈夫吗?12我女儿们哪,回去吧!我年纪老迈,不能再有丈夫;即或说,我还有指望,今夜有丈夫可以生子,13你们岂能等着他们长大呢?你们岂能等着他们不嫁别人呢?我女儿们哪,不要这样!我为你们的缘故甚是愁苦,因为耶和华伸手攻击我。”14两个儿妇又放声而哭,俄珥巴与婆婆亲嘴而别,只是路得舍不得拿俄米。
拿俄米把自已失去劳动力与生育能力的现状告诉儿媳们,苦劝她们回娘家去,不要跟随她了。她们又放声而哭,大儿媳俄珥巴体贴肉体,就与婆婆拿俄米亲嘴而别,但路得舍不得拿俄米。
4.路得定意跟随拿俄米:得1:15-18拿俄米说:“看哪,你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了,你也跟着你嫂子回去吧。”16路得说:“不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的 神就是我的 神。17你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。”18拿俄米见路得定意要跟随自己去,就不再劝她了。
俄珥巴走了,但路得还留在拿俄米身旁,拿俄米又苦劝路得离开自已,但路得却定意跟随拿俄米回她本国去,拿俄米也不再劝她了。因此路得跟随拿俄米回到了伯利恒。
5.波阿斯娶路得:得4:13-17于是波阿斯娶了路得为妻,与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。14妇人们对拿俄米说:“耶和华是应当称颂的,因为今日没有撇下你使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。15他必提起你的精神,奉养你的老,因为是爱慕你的那儿妇所生的,有这儿妇比有七个儿子还好。”16拿俄米就把孩子抱在怀中,作他的养母。17邻舍的妇人说:“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。
路得和拿俄米回到伯利恒后,为了生计,路得不得不去他人田间拾麦穗来养活自已和婆婆,在圣灵的引导下,路得恰巧来到以利米勒近亲大财主波阿斯的田间,他们美丽的爱情故事就在波阿斯田间发生了,麦收过后,在拿俄米的积极撮合下,波阿斯娶了路得为妻子,生子俄备得,俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父亲。路得成了大卫的曾祖母。
以利米勒是伯利恒人,神的选民,却因离开神而受到咒诅;而路得不过是一个外邦女子,却因投靠神而满得祝福,神的心是公义的,祂厚待一切求告主名的人。

 

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