五月一日是国际劳动节，让我们从《圣经》的角度来看劳动的意义。今天要与大家分享的信息是：殷勤劳作，欢呼收割。

 1 辛勤做工、荣耀主名

劳动有“体力劳动”和“脑力劳动”这两种形式。做工才可以吃饭是人们生存的规则。生活的质量好坏是与劳动有相当大的关系，辛勤劳动的人常有美好的生活，“你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前”（箴22：29）。

圣经里记载：但以理是被巴比伦王掳去的一名囚犯、俘虏，在人看来他是一个没有前途、毫无指望的人。但他意志坚强，刻苦学习，学到巴比伦的一切学问，才智过人，最后被巴比伦王尼布甲尼撒选中，成为朝中大臣。正是如此，但以理就有被神大大使用的机会。

我们做一个基督徒在任何环境、从事任何工作，都应该靠主加倍努力，辛勤做工，才能荣耀主名，为主做美好的见证。一个不辛勤劳动的人是不会有好生活的，即使有继承的财产也会持守不了，终究会有用完的一天。

神提醒世上懒惰的人说：“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。”（箴6：6-8）由此可见，只有殷勤劳动，努力学习的人才能蒙神悦纳、得主祝福。

 2 游手好闲，诸恶产生

保罗警戒帖撒罗尼迦教会有些不想作工、爱管闲事的人说：“若有人不肯作工，就不可吃饭，...靠主耶稣基督，吩咐、劝戒这样的人，要安静作工，吃自己的饭。”（帖后3：10-12）

一个基督徒懒惰不作工，游手好闲，在保罗看来这是不可思议的事。他对帖撒罗尼迦教会信徒说：“未尝不按规矩而行，也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜作工，免得叫你们一人受累”（帖后3：7，8）。保罗做为一个大使徒还辛勤劳作，昼夜作工，做为一个普通信徒，哪有理由不劳而获呢？

一个不肯作工、游手好闲的人，诸多罪恶常常由此而产生。双手的劳碌，可以挣得工价，来满足自己日常的生活需要。不愿靠双手的劳作、还想不劳而获的人，会想到用一些投机取巧、甚至违法的事情来满足自己的生存需要。自从人的始祖亚当夏娃因为犯了罪，从此辛苦劳作成了生存的必要条件。“你必终身劳苦，才能从地里得吃的。”（创世记 3:17）

所以，保罗劝戒以弗所教会某些信徒曾经也是以偷窃为生的人说：“从前偷窃的，不要再偷，总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。”（弗4：28）

 3 尽心竭力，多做主工

“殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服侍主。”（罗马书 12:11）我们每一个基督徒都应做好本职工作，殷勤地创造美好的生活，更重要的是，我们要尽心竭力多做主工。

保罗在论到主耶稣是复活的主时，积极鼓励每一个基督徒应该多做主工，“所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前15：58）

我们多做主工，一方面能够报答主的恩典，带领更多的人归入主的名下。另一方面我们做主工，越亲近主越不会犯罪，更没有时间、精力去思想犯罪的事情，还能使自己的灵性生命变得更好。

多做主工可以让自己蒙福，何乐不为？