灵命衰退如何复原灵修

作者:约翰?欧文 来源:网络 浏览:
当时上帝的真以色列民,就是他所拣选的百姓,正陷在罪恶当中,跌倒后退,远离了上帝,灵命日益败坏。这正是发生在以色列身上的事,虽然他们并没有完全背离上帝的约,他仍然是“耶和华你的神”,但他们已陷在罪孽之中,公然悖逆神,随之而来的就是灵命衰败(马...

当时上帝的真以色列民,就是他所拣选的百姓,正陷在罪恶当中,跌倒后退,远离了上帝,灵命日益败坏。这正是发生在以色列身上的事,虽然他们并没有完全背离上帝的约,他仍然是“耶和华你的神”,但他们已陷在罪孽之中,公然悖逆神,随之而来的就是灵命衰败(马太福音24:12)。当上帝定意要以他的恩慈来医治人的退后衰败时,他不但呼唤他们归回,更赐给他们医病的良方。上帝在这里的方法是:“你们预备好要说的话,归向耶和华。”(何西阿书14:2,新译本)这也是传道人的责任,当提醒会众应当悔改的责任,告诉他们如何祈祷才得医治。使灵命康复的方法就是重新悔改,这包括以下几种行动:重新悔改表现在恒切祷告上,“你们预备好要说的话,归向耶和华,对他说……”(何西阿书14:2,新译本),即我们要知道自己该祷告的内容。要祈求所有的罪恶都能获得赦免,“求除净罪孽(何西阿书14:2)”,不可省略任何一件罪。要祈求上帝开恩接纳我们,“悦纳我们的祷告”(14:2,新译本)。必须承认那叫我们后退的罪,“我们不向亚述求救……也不再对我们手所造的说:‘你是我们的神。’”(14:3)。有两大罪行能毁灭人,那就是依靠肉体和虚假的敬拜。上帝要人全然悔改认罪,离弃罪恶,这样他们才能得着医治。信徒必须重新与上帝立约,放弃其他一切盼望和期待,全心信靠他。“因为在你那里,孤儿才得着怜悯”(14:3,新译本)。这样的悔改就能发出赞美感恩,“我们就把嘴唇的果子献上”(14:2,新译本)。当上帝医治我们的后退时,会将他的恩惠赐给我们,好叫他的荣耀得着称赞。若我们没有如此祷告,好预备我们去承受所渴望的怜悯,我们就没有足够稳固的根基,领受从上帝而来的怜悯和恩典。这是上帝对待教会的方法,他要先挑起我们悔改的心,唯有透过恒切的祷告认罪,与上帝重新立约,表明我们认真的悔改,上帝才会以恩慈接纳我们,使我们从属灵的衰退中复兴过来,如果我们仍旧怠惰不振,疏忽懒散,自以为安全,上帝绝对不会突然倾注他的恩典,而是会先激发我们重新悔改。从《何西阿书》十四章4-8节可看出,上帝复兴我们的恩慈大工,目的是要抑制我们的后退不振(何西阿书14:4;出埃及记15:26),他的医治包括赦免罪孽,赐下新的恩典,好叫我们结出顺服的果子,“我对以色列要像甘露”,这是上帝医治后退信徒的方法。促使上帝施恩典的动力就是爱,“我……甘心乐意爱他们”(何西阿书14:4,新译本)。我们得以复原的途径,乃是借着上帝的赦罪之恩,“因为我的怒气已经远离他们了”(14:4,新译本)。实际上,令我们重新顺服的是上帝丰富无尽又有果效的恩典,“我对以色列要像甘露”(14:5,新译本),这甘露是指恩赐的圣灵,这是我们得医治、得康复所不可少的。一旦我们的后退软弱得着医治,属灵生命得着复兴,充满生命力,也就自然会结满圣洁、顺服、平安、爱心的果子,这是前所未有的的荣景。我们若想得着这应许,甚至在年老时仍然发旺结果子,就必须凭信心遵行以下的独特管道。首先、我们必须知道供应恩典的来源就是耶稣基督。旧约的应许已宣告了上帝的恩典,但得到恩典的方式,则是到了新约才显示出来:一切恩典都是由基督而来。他告诉我们,“离了我,你们就不能做什么”,正如枝子若离了葡萄树就不能结果子(约翰福音15:3-5)。他是我们的头,一切属灵的影响力都是单单从他来的,他是我们的生命,并住在我们里面,一切能使我们圣洁和顺服的力量,都是从他而来(路加福音2:20;歌罗西书3:1-4)。若我们灵命低落衰退,想要得着复兴,就必须单单仰望基督,没有基督,一切努力都是枉然,毫无果效。第二、我们要得着耶稣基督的属灵力量与恩典,唯一的方式是凭着信心。我们来到他面前,接枝在他身上,住在他里面,这样就必多结果子。他是凭着我们的信而住在我们心中,凭信在我身上做工,我们则是因信上帝的儿子而活,因此我们若从基督领受什么,就是凭信而领受的,圣经指出,除了凭信心,我们没有其他方式,从上帝领受恩典和怜悯。第三、我们该知道,这信心是关乎基督的位格、他的恩惠、他做中保的果效,以及他在其中的荣耀。因此我们要得着复兴,最重要的一件事,就是要凭信定睛在基督的荣耀,他的位格和他恩典的职分上;并且按照圣经所启示我们的,不断地、活泼地在各种事上操练信心,这是唯一使我们复兴和得恩惠的方法,这将使我们即便在年老也能发旺结果,凡凭着相信基督而活的人,灵性必兴旺茁壮,“好显明耶和华是正直的,他是我的磐石,在他毫无不义”(诗篇92:15)。圣经说:“凡仰望他的,便有光荣,他们的脸,必不蒙羞。”(诗篇44:5)“地极的人都当仰望我,就必得救。”(以赛亚书45:22)我们得救,全在乎仰望基督,得见他的荣光。我们仰望他,就得这完全蒙拯救所需的一切。“至于我,我要仰望耶和华,等候那救我的上帝”(弥迦书7:7;又见撒加利亚书12:10;希伯来书12:2)。第四、不断瞻仰基督的荣耀,可以使心灵复生,灵命兴旺,生气盎然。上帝的改变大能,可以更新人的心灵,这是瞻仰基督的必然果效。我们每天更新变化就得以成为基督的样式。若我们经常默想基督的荣耀,他的能力就必倾倒在我们身上,医治我们灵性的衰退,重新赐给我们真正的灵,在上帝所要求我们的职责上结满果子。凭着信,我们的心灵可以在基督里得到纠正,他又要以喜乐、满足充满我们。将来在天上,这福分就必完全,那时我们要永永远远透过基督得见上帝的荣耀。我们现今在地上,愈多看见基督的荣耀,心灵的景况就愈属灵,也愈接近天上的样式。我们的属灵光景之所以退后,是因为心里充塞着其他东西,削弱了恩典的力量。如果我们的心灵充满基督和他的荣耀,就会把这些东西驱逐出去(见何西阿书3:1-5;以弗所书5:8)。一旦我们凭信看见基督的荣耀时,内心一切恩典的能力就会被挑旺起来,这就是灵命复兴的方法(罗马书5:3-5;彼得后书1:5-8)。这蓬勃的生命力在我们里面兴旺的时候,我们就会格外警醒,防备罪恶、试探、愚妄的心思、虚浮的意念,不受其欺哄,因为这些会导致我们的灵命衰退。这样我们就更渴望在今生瞻仰基督的荣耀,以准备亲眼得见他的荣光。那时主为我们的祷告就会完全应验:“父啊,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀,因为创立世界以前,你已经爱我了。”(约翰福音17:24)

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