但以理是犹大国的亡国奴，他和他的朋友们被掳到巴比伦，在尼布甲尼撒的宫廷里服侍巴比伦王，却过着与其他人不同的生活。我们来看《与众不同的亡国奴》。

一.不吃王膳不饮王酒，只吃素菜喝白水
1.王派定他们用王膳和饮王酒:但1:3-7王吩咐太监长亚施毗拿，从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来，4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。7太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。
巴比伦王叫太监长拣选从各国掳来的少年人作太监，要教他们迦勒底的文字言语，好为王所用。为了显示王的厚意，王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份，养他们三年。他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。
2.不吃王膳不饮王酒:但1:8-9但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。9　神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。10太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食，倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。”
然而，但以理他们却不吃王的膳，不饮王的酒：一是因为这些饮食不符合食物洁净的条例（参利11章）；二来可能祭过偶像。因此请求太监长容他不玷污自己，洋装虽然穿在身，心却是犹大心。
3.吃素菜、喝白水:但1:11-14但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：12“求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！”14委办便允准他们这件事，试看他们十天。
但以理请求委办试试他们十天，只吃素菜、喝白水。
4.更加俊美肥胖:但1:15-16过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。16于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。
神使他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖，因此委办就给他们素菜吃。
5.神赐他们聪明智慧:但1:17这四个少年人，　神在各样文字学问上（“学问”原文作“智慧”）赐给他们聪明知识，但以理又明白各样的异象和梦兆。
这四个少年人敬畏神，神就赐给他们聪明智慧，又使但以理明白各样的异象和梦兆。

二.高举耶和华以色列神的名
1.高举神的名:但2:25-28亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：“我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。”26王问称为伯提沙撒的但以理说：“你能将我所作的梦和梦的讲解告诉我吗？”27但以理在王面前回答说：“王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王，28只有一位在天上的　神，能显明奥秘的事，他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。”
但以理被领到王面前给王解梦时，但以理在外邦人中高举那位在天上的神。
2.神的名得荣耀:但2:47王对但以理说：“你既能显明这奥秘的事，你们的　神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。”
但以理给王解梦后，巴比伦王尼布甲尼撒认出他的神是万神之神、万王之王，神的名得高举。

三.不拜尼布甲尼撒王的金像
1.尼布甲尼撒下令拜金像:但3:1-7尼布甲尼撒王造了一个金像，高六十肘，宽六肘，立在巴比伦省杜拉平原。2尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官和各省的官员都召了来，为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。3于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官和各省的官员都聚集了来，要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼，就站在尼布甲尼撒所立的像前。4那时传令的大声呼叫说：“各方、各国、各族的人哪（“族”原文作“舌”。下同），有令传与你们：5你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音，就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。6凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。”7因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟和各样乐器的声音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
尼布甲尼撒制造了一个大金像，把官员召来为像行开光之礼，下令使他所管的人民都拜金像；凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。因此人们都拜金像。
2.但以理的三个朋友被控违令:但3:8-12那时，有几个迦勒底人进前来控告犹大人。9他们对尼布甲尼撒王说：“愿王万岁！10王啊，你曾降旨说，凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像；11凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窑中。12现在有几个犹大人，就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌，王啊，这些人不理你，不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”13当时，尼布甲尼撒冲冲大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亚伯尼歌带过来，他们就把那些人带到王面前。14尼布甲尼撒问他们说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不侍奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗？15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音，若俯伏敬拜我所造的像，却还可以；若不敬拜，必立时扔在烈火的窑中，有何神能救你们脱离我手呢？”16沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。17即便如此，我们所侍奉的　神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；18即或不然，王啊，你当知道我们决不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像！”
然而，但以理的三个朋友却胆敢违背尼布甲尼撒王的命令，不拜他的金像，只拜耶和华以色列的神，因而受到几个迦勒底人的控告。当三人被带到尼布甲尼撒王前时，他们依然不拜金像，为了信仰，他们不怕王命，将自己的性命置之度外。
3.但以理的三个朋友被扔入火窑:但3:19-23当时尼布甲尼撒怒气填胸，向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色，吩咐人把窑烧热，比寻常更加七倍。20又吩咐他军中的几个壮士，将沙得拉、米煞、亚伯尼歌捆起来，扔在烈火的窑中。21这三人穿着裤子、内袍、外衣和别的衣服，被捆起来扔在烈火的窑中。22因为王命紧急，窑又甚热，那抬沙得拉、米煞、亚伯尼歌的人都被火焰烧死。23沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。
尼布甲尼撒在气愤中命令人把三人扔到烈火窑中，抬三人的人被火焰烧死。
4.三人获释且得高升:但3:24-30那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说：“我们捆起来扔在火里的不是三个人吗？”他们回答王说：“王啊，是。”25王说：“看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤，那第四个的相貌好像神子。”26于是尼布甲尼撒就近烈火窑门，说：“至高　神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来，上这里来吧！”沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。27那些总督、钦差、巡抚和王的谋士，一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。28尼布甲尼撒说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的　神是应当称颂的。他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们　神以外不肯侍奉敬拜别神。29现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼歌之　神的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。”30那时王在巴比伦省，高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。
尼布甲尼撒王看到火窑里是四个人，因此惊奇，叫三人从火中出来，他们就出来了，毫无伤损，因此高升了他们。王不得不称颂神的名。

四.敢于向王进谏言
1.向尼布甲尼撒王进谏:但4:24-27王啊，讲解就是这样：临到我主我王的事是出于至高者的命。25你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，被天露滴湿，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。26守望者既吩咐存留树不，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。27王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。
但以理在给尼布甲尼撒王解梦的同时，也向他进谏：以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽。
2.向伯沙撒王进谏:但5:1-5伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵，与这一千人对面饮酒。2伯沙撒欢饮之间，吩咐人将他父（“父”或作“祖”。下同）尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来，王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。3于是他们把耶路撒冷　神殿库房中所掠的金器皿拿来，王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。4他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。5当时，忽有人的指头显出，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。……22-30伯沙撒啊，你是他的儿子（或作“孙子”），你虽知道这一切，你心仍不自卑，23竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神，却没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的　神。24因此，从　神那里显出指头来写这文字。25所写的文字是：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。26讲解是这样：弥尼，就是　神已经数算你国的年日到此完毕；27提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠；28毗勒斯（与乌法珥新同义），就是你的国分裂，归与玛代人和波斯人。”29伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上，又传令使他在国中位列第三。30当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。31玛代人大流士年六十二岁，取了迦勒底国。
尼布甲尼撒的儿子伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵时，将尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来，王与大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。惹动神的怒气，当时，有人的指头显出，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。无人能给王讲解，但以理给王讲解后，指责伯沙撒王心中无神。当夜，伯沙撒王就倒在血泊中。

五.不怕王命的祷告
1.大流士王的禁令:但6:6-9于是，总长和总督纷纷聚集来见王说：“愿大流士王万岁！7国中的总长、钦差、总督、谋士和巡抚彼此商议，要立一条坚定的禁令（或作“求王下旨要立一条云云”），三十日内不拘何人，若在王以外或向神、或向人求什么，就必扔在狮子坑中。8王啊，现在求你立这禁令，加盖玉玺，使禁令决不更改，照玛代和波斯人的例，是不可更改的。”9于是大流士王立这禁令，加盖玉玺。
总长和总督为了参但以理，他们求玛代王大流士立一条禁令：三十日内不拘何人，若在王以外或向神、或向人求什么，就必扔在狮子坑中。王不知是计，就应允了他们。
2.但以理不怕王命的祷告:但6:10但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他　神面前，祷告感谢，与素常一样。
但以理知道这禁令盖了玉玺，但他依然祷告，与素常一样，但以理的祷告是不怕死的祷告。
3.但以理被扔到狮子坑里:但6:11-18那些人就纷纷聚集，见但以理在他　神面前祈祷恳求，12他们便进到王前，提王的禁令说：“王啊，三十日内不拘何人，若在王以外或向神、或向人求什么，必被扔在狮子坑中，王不是在这禁令上盖了玉玺吗？”王回答说：“实有这事，照玛代和波斯人的例是不可更改的。”13他们对王说：“王啊，那被掳之犹大人中的但以理不理你，也不遵你盖了玉玺的禁令，他竟一日三次祈祷。”14王听见这话，就甚愁烦，一心要救但以理，筹划解救他，直到日落的时候。15那些人就纷纷聚集来见王说：“王啊，当知道玛代人和波斯人有例，凡王所立的禁令和律例都不可更改。”16王下令，人就把但以理带来，扔在狮子坑中。王对但以理说：“你所常侍奉的　神，他必救你。”17有人搬石头放在坑口，王用自己的玺和大臣的印封闭那坑，使惩办但以理的事毫无更改。18王回宫，终夜禁食，无人拿乐器到他面前，并且睡不着觉。
在但以理仇敌的请求下，王让人把但以理扔到狮子坑里。王为但以理禁食。
4.神救但以理出离狮子坑:但6:19-23次日黎明，王就起来，急忙往狮子坑那里去。20临近坑边，哀声呼叫但以理，对但以理说：“永生　神的仆人但以理啊，你所常侍奉的　神能救你脱离狮子吗？”21但以理对王说：“愿王万岁！22我的　神差遣使者封住狮子的口，叫狮子不伤我，因我在　神面前无辜，我在王面前也没有行过亏损的事。”23王就甚喜乐，吩咐人将但以理从坑里系上来。于是但以理从坑里被系上来，身上毫无伤损，因为信靠他的　神。
神保佑但以理身上毫无伤损，救他出离了狮子坑。
5.仇敌被咬死:但6:24王下令，人就把那些控告但以理的人，连他们的妻子、儿女都带来，扔在狮子坑中。他们还没有到坑底，狮子就抓住（“抓住”原文作“胜了”）他们，咬碎他们的骨头。
但以理的仇敌却被狮子们咬死。
6.神的名得荣耀:但6:25-28那时，大流士王传旨，晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：“愿你们大享平安！26现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的　神面前战兢恐惧，因为他是永远长存的活　神，他的国永不败坏，他的权柄永存无极。27他护庇人、搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。”28如此，这但以理当大流士王在位的时候和波斯王居鲁士在位的时候，大享亨通。
王高举神的名，神的名因此得了荣耀，但以理得亨通。