一.参孙与仇敌同归于尽
1.神赐给参孙的使命:士13:1-5以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年。那时有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。3耶和华的使者向那妇人显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。4所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。5你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归　神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”
因着以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年，当以色列人呼求神的时候，神就给他们兴起士师，参孙是带着使命出生的，他要作士师，拯救以色列人脱离非利士人的手，终身归神作拿细耳人。
2.参孙爱大利拉:士16:4-16后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉。5非利士人的首领上去见那妇人，对她说：“求你诓哄参孙，探探他因何有这么大的力气，我们用何法能胜他，捆绑克制他，我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”6大利拉对参孙说：“求你告诉我，你因何有这么大的力气，当用何法捆绑克制你？”……16大利拉天天用话催逼他，甚至他心里烦闷要死。
神与参孙同在，使他成为无敌英雄，然而，大力士参孙却放纵自己的情欲，违背神的律法，爱上非利士人的女子，并且执意娶她为妻，注定了第一次婚姻的不幸（士14章）。第一次婚姻失败后，参孙继续放纵自己，随便地与妓女亲近，又爱上非利士妇人大利拉，与她同居。非利士人的首领知道后，就想利用贪财的大利拉探出参孙力气的秘密，好捆绑克制他。为了钱财，大利拉不顾参孙对她的感情，诓哄参孙，想探出他力气的秘密，但参孙不愿意泄露自己的秘密，三次欺骗她。
3.参孙泄密:士16:17-18参孙就把心中所藏的都告诉了她，对她说：“向来人没有用剃头刀剃我的头，因为我自出母胎就归　神作拿细耳人；若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。”18大利拉见他把心中所藏的都告诉了她，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说：“他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次。”于是非利士人的首领手里拿着银子，上到妇人那里。
在大利拉再而三的催逼下，参孙不愿意失去她，终于把自己力气的秘密泄露给了大利拉，他不知道泄密对他意味着什么。
4.参孙被捕:士16:19-22大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他，他的力气就离开他了。20大利拉说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来，心里说，我要像前几次出去活动身体，他却不知道耶和华已经离开他了。21非利士人将他拿住，剜了他的眼睛，带他下到迦萨，用铜链拘索他，他就在监里推磨。22然而他的头发被剃之后，又渐渐长起来了。
大利拉叫人乘参孙睡梦中来剃除他头上的七条发绺，参孙的力气就离开了他。当大利拉告诉参孙“非利士人拿你来了”时，参孙已经软弱如常人，只好束手就擒。非利士人将他拿住，剜了他的眼睛，带他下到迦萨，用铜链拘索他，他就在监里推磨。参孙失去了神的同在，也就失去了力气与尊荣，当然也失去了能满足他性欲的大利拉，他像牲畜一样在监里给仇敌推磨。
5.戏弄参孙:士16:23-27非利士人的首领聚集，要给他们的神大衮献大祭，并且欢乐。因为他们说：“我们的神将我们的仇敌参孙交在我们手中了。”24众人看见参孙，就赞美他们的神，说：“我们的神将毁坏我们地、杀害我们许多人的仇敌，交在我们手中了。”25他们正宴乐的时候，就说：“叫参孙来，在我们面前戏耍戏耍。”于是将参孙从监里提出来，他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。26参孙向拉他手的童子说：“求你让我摸着托房的柱子，我要靠一靠。”27那时房内充满男女，非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女，观看参孙戏耍。
非利士首领聚集，给他们的偶像献祭时，他们叫来参孙在他们中间戏耍。非利士人以此来羞辱参孙。
6.参孙的死:士16:28-31参孙求告耶和华说：“主耶和华啊，求你眷念我。　神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”29参孙就抱住托房的那两根柱子，左手抱一根，右手抱一根，30说：“我情愿与非利士人同死！”就尽力屈身，房子倒塌，压住首领和房内的众人。这样，参孙死时所杀的人，比活着所杀的还多。31参孙的弟兄和他父的全家，都下去取他的尸首，抬上来葬在琐拉和以实陶中间，在他父玛挪亚的坟墓里。参孙作以色列的士师二十年。
参孙祈求神再给他一次力量，使他能在仇敌身上报仇，参孙与仇敌非利士人同归于尽，他虽然自杀，但他一定是个得救的人。

二.扫罗在战场上自杀
1.扫罗众子战死:撒上31:1-2非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被杀仆倒的。2非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。
因着扫罗犯罪，非利士人与以色列人争战时神离开扫罗，以色列人败在非利士人面前，非利士人杀了扫罗的三个儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。
2.扫罗自杀:撒上31:3-7势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，4就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他，扫罗就自己伏在刀上死了。5拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。6这样，扫罗和他三个儿子，与拿他兵器的人，以及跟随他的人，都一同死亡。7住平原那边并约旦河西的以色列人，见以色列军兵逃跑，扫罗和他儿子都死了，也就弃城逃跑。非利士人便来住在其中。
扫罗也被非利士人射伤，他叫拿他兵器的杀了他，但拿兵器的甚惧怕，扫罗就自己伏在刀上死了，以色列人全军覆灭。以色列人逃跑，非利士人便来住在以色列人的地。扫罗不仅是神的受膏者，也算是为国捐躯，他也是得救的。
3.非利士人羞辱扫罗的尸体:撒上31:8-10次日，非利士人来剥那被杀之人的衣服，看见扫罗和他三个儿子仆倒在基利波山，9就割下他的首级，剥了他的军装，打发人到非利士地的四境（“到”或作“送到”），报信与他们庙里的偶像和众民；10又将扫罗的军装放在亚斯他录庙里，将他的尸身钉在伯珊的城墙上。
第二天，非利士人发现了扫罗及其众子的尸体，就割下扫罗的首级，将他的尸身钉在伯珊的城墙上。
4.基列雅比人安葬扫罗:撒上31:11-13基列雅比的居民听见非利士人向扫罗所行的事，12他们中间所有的勇士就起身，走了一夜，将扫罗和他儿子的尸身从伯珊城墙上取下来，送到雅比那里用火烧了；13将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下，就禁食七日。
基列雅比人听见非利士人向扫罗所行的事，就取下扫罗和他儿子的尸身，送到雅比那里用火烧了；将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下，就禁食七日。

三.亚希多弗吊死
1.押沙龙请亚希多弗:撒下15:12押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士基罗人亚希多弗，从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大，因为随从押沙龙的人民，日渐增多。
押沙龙阴谋造反时，去请来大卫的谋士亚希多弗，亚希多弗倒戈归了押沙龙。对于亚希多弗来说，没有什么是非之分，有奶便是娘。
2.亚希多弗要押沙龙奸父妃嫔:撒下16:20-23押沙龙对亚希多弗说：“你们出个主意，我们怎样行才好？”21亚希多弗对押沙龙说：“你父所留下看守宫殿的妃嫔，你可以与她们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你，凡归顺你人的手，就更坚强。”22于是人为押沙龙在宫殿的平顶上，支搭帐棚。押沙龙在以色列众人眼前，与他父的妃嫔亲近。23那时，亚希多弗所出的主意，好像人问　神的话一样，他昔日给大卫、今日给押沙龙所出的主意，都是这样。
当押沙龙进入耶路撒冷时，亚希多弗要押沙龙奸污他父亲大卫的妃嫔，押沙龙听从了亚希多弗，以此来欺负、羞辱父亲大卫。亚希多弗助纣为虐，可见他丧尽天良，也注定了他结局悲惨。
3.亚希多弗的计谋:撒下17:1-4亚希多弗又对押沙龙说：“求你准我挑选一万二千人，今夜我就起身追赶大卫。2趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶。跟随他的民，必都逃跑，我就单杀王一人，3使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了，众民就如已经归顺你。这样，也都平安无事了。”4押沙龙和以色列的长老都以这话为美。
亚希多弗为了报私仇，不顾神的旨意，一心想除灭大卫，给押沙龙出主意，他要今夜就率领人马去攻打大卫，好杀了大卫，使押沙龙代替大卫作王。
4.户筛破坏亚希多弗的计谋:撒下17:5-14押沙龙说：“要召亚基人户筛来，我们也要听他怎样说。”6户筛到了押沙龙面前，押沙龙向他说：“亚希多弗是如此如此说的，我们照着他的话行可以不可以？若不可，你就说吧！”7户筛对押沙龙说：“亚希多弗这次所定的谋不善。”8户筛又说：“你知道你父亲和跟随他的人都是勇士。现在他们心里恼怒，如同田野丢崽子的母熊一般；而且你父亲是个战士，必不和民一同住宿。9他现今或藏在坑中，或在别处，若有人首先被杀，凡听见的必说，跟随押沙龙的民被杀了。10虽有人胆大如狮子，他的心也必消化。因为以色列人都知道你父亲是英雄，跟随他的人，也都是勇士。11依我之计，不如将以色列众人，从但直到别是巴，如同海边的沙那样多，聚集到你这里来，你也亲自率领他们出战。12这样，我们在何处遇见他，就下到他那里，如同露水下在地上一般，连他带跟随他的人，一个也不留下。13他若进了哪一座城，以色列众人，必带绳子去，将那城拉到河里，甚至连一块小石头都不剩下。”14押沙龙和以色列众人说：“亚基人户筛的计谋，比亚希多弗的计谋更好。”这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙。
然而，神藉着户筛败坏了亚希多弗的良谋，给了大卫逃脱的机会，神也要降祸与押沙龙。
5.亚希多弗吊死:撒下17:23亚希多弗见不依从他的计谋，就备上驴归回本城，到了家，留下遗言，便吊死了，葬在他父亲的坟墓里。
亚希多弗见押沙龙不依从他的计谋，知道押沙龙大势已去，就归家吊死了。
亚希多弗死于自己的罪中，他一定不能得救。

四.叛徒犹大吊死
1.犹大出卖耶稣:太26:14-16当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：15“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。16从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。
跟随耶稣三年半之久的犹大，从一开始就不信，他知道祭司长图谋杀害耶稣，因此主动地去找祭司长，为了三十块钱出卖了恩主耶稣。
2.犹大领人捉拿耶稣:太26:47-50说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里与他同来。48那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”49犹大随即到耶稣跟前说：“请拉比安”，就与他亲嘴。50耶稣对他说：“朋友，你来要作的事，就作吧！”于是那些人上前，下手拿住耶稣。
在那个最黑暗的夜间，犹大带领人马去捉拿耶稣，并以亲嘴为指认耶稣的暗号。
3.犹大吊死:太27:3-10这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。6祭司长拾起银钱来说：“这是血价，不可放在库里。”7他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人。8所以那块田直到今日还叫作“血田”。9这就应了先知耶利米的话，说：“他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱，是以色列人中所估定的，10买了窑户的一块田；这是照着主所吩咐我的。”
当犹大看到耶稣定了罪后，良心开始发现，把那三十块钱拿回来给祭司长，向他们承认自己买了耶稣是有罪了，祭司长要犹大自己去承担出卖耶稣的罪行，犹大受不了良心的控告，就把钱丢在殿里，出去吊死了。祭司长用犹大出卖耶稣的钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人，那块田叫“血田”。
犹大死有余辜，一定不能得救。