在茫茫的宇宙中，人从何处来？人活着的意义是什么？一直困扰着人们。圣经上告诉我们：神照着自己的形像造人，神为什么创造人？人为什么活着？一直是人所思考的问题，我们就根据圣经来解释这个问题。

一.为了荣耀神
1.人有神的形像与样式:创1:26-27　神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”27　神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
在神所创造的各种活物中，唯有人有神的形像与样式，同时具有了灵、魂、体。天使只有灵，植物只有体，动物有体有魂。因此人有别于其他活物，不是高等动物，而是一种特殊的活物。人有神的形像与样式，因此人该活着像神，才能荣耀神。
2.叫人述说神的美德:赛43:7就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所作成、所造作的。……21这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。
凡称为神名下的人，是神为自己的荣耀创造的，神的百姓就要述说神的美德。“这百姓，”旧约时指神的选民以色列人:申7:7耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。新约时指所有信主的人。
3.叫人宣扬神的美德:彼前2:9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
A.拣选的族类：是神特别拣选出来，使他们与万民分别。
B.君尊的祭司:启1:5-6并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶（“脱离”有古卷“洗去”），6又使我们成为国民，作他父　神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！
启20:6在头一次复活有份的有福了，圣洁了，第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作　神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
信耶稣的人是神的祭司，将来在“千禧年”时要与基督一同作王一千年。
C.圣洁的国度:在天国里，国民都尊神为王，接受祂的管理，让神完成掌权，神是完成圣洁的，因此神掌权的国度才能称为“圣洁的国度”。
D.属　神的子民:“属”是指主人重价赎买来当作自己的宝贝。人的本体本是尘土，然而因着基督宝血的救赎我们得成为神的儿女，神看我们宝贝如祂眼中的瞳仁，掌上明珠。神看圣民之死极为宝贵。
E.要叫我们宣扬那召我们出黑暗、入奇妙光明者的美德：“美德”是配受奖赏的行为与品格。神是创造主，历史主，救赎主，祂召我们出黑暗、入奇妙光明，祂的美德是值得我们去向人宣扬的。
4.人不能荣耀神的结局:如果人不能荣耀神，结局就是毁灭。
A.神用洪水灭世:创7:11-23当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。12四十昼夜降大雨在地上。……17洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，把方舟从地上漂起。18水势浩大，在地上大大地往上涨，方舟在水面上漂来漂去。19水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。20水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。21凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了；22凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了；23凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。
挪亚时代是个邪恶淫乱的世代，人活着不像神倒像鬼，神吩咐义人挪亚造方舟，挪亚用120年时间造方舟，边造方舟边传义道，无奈除了挪亚一家之外无人听从他。神的时候到了，当挪亚六百岁的时候，神用洪水灭了那个世代，只留下了在方舟里的挪亚一家八口。
路17: 26-27挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。27那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。
彼后2:5神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。
B.神用火焚烧所多玛:创19:23-25罗得到了琐珥，日头已经出来了。24当时，耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，25把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的都毁灭了。
所多玛、蛾摩拉是两座罪大恶极的城市，城里满了强暴，同性恋泛滥成灾，因此神用硫磺火把它们毁灭了，从此沉在死海之下，永不得见天日。
路17:28-29又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。29到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。
彼后2:6-7又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。7只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。
C.将来神用烈火焚烧世界:彼后3:10但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。
当基督二次再来时，祂要用烈火焚烧一切有形质的，因为人不再荣耀神了。

二.为享受神的恩典
1.享受神创造的一切:创1:29-31　神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。31　神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
诗103: 5他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。
首先，神让人欣赏、享受祂创造的大自然，日月星晨、山川河流、树木花草、鱼虫鸟兽、各种活物……，美哉，大自然；其次，神让人欣赏、享受创造的植物如水果、蔬菜、五谷杂粮；最后，神让人欣赏各种地上飞禽、牲畜与走兽以及水里的鱼，享受洁净的飞禽、牲畜与走兽以及水里的鱼。有诗人作诗：福哉，我呼我眼，凡汝之所曾见，毕竟无物不美，不问天上人间。
2.享受神赐的安息:创2:1-3天地万物都造齐了。2到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。3　神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日　神歇了他一切创造的工，就安息了。
神用六天时间创造了天地万物之后才安息，但神却要人先享受安息再工作。
A.放下忙碌:神要人享受祂的安息，人却活在忙碌中，尤其是今天这个时代，不仅大人忙，就连小孩子也在忙。魔鬼让人忙得连敬拜神的时间都没有了。
诗39:6世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。
路10:38-42他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。39她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”41耶稣回答说：“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，42但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”
当诗人看到世人一天天忙忙碌碌时，看到他们的行动实系幻影，他们的忙乱也是枉然，积蓄财宝，不知将来有谁收取。还有：当耶稣来到马大和马利亚的家里时，马利亚安静地坐在耶稣脚前听道，而马大却为许多事心里忙乱，忙乱中产生了怨言，甚至来教训耶稣，受到耶稣的责备，耶稣称赞马利亚选择了上好的福分，是不能夺去的。
求主让我们能够放下心中的忙乱，在神面前有一颗安静的心，在安静中享受上好的福分，享受安息。
B.归回安息:赛30:15主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”你们竟自不肯。
神藉着先知以赛亚告诉我们，我们得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳。求主让我们在这个异常忙乱的时代能够归回安息。

    三.作神的管家
1.管理活物:创1:28　神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
人被造是要治理这地；管理神所造海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。因此神赋予人的身份就是作管家。
2.作神奥秘事的管家:林前4:1-2人应当以我们为基督的执事，为　神奥秘事的管家。2所求于管家的，是要他有忠心。
信徒是神奥秘事的管家，神要的是忠心，只要我们尽忠去做，就会得神的赏赐，否则，就会受到惩罚。
3.作恩赐的好管家:彼前4:10-11各人要照所得的恩赐彼此服侍，作　神百般恩赐的好管家。11若有讲道的，要按着　神的圣言讲；若有服侍人的，要按着　神所赐的力量服侍，叫　神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！
为了让信徒有能力去完成神家的事工，神将各样的恩赐赐给祂的儿女们，因此，各人要照着所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家：讲道的，按着正意分解真理的道，服侍的，按着神所赐的力量服侍，这样，就能叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。
太25:14-30天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，15按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。16那领五千的随即拿去作买卖，另外赚了五千；17那领二千的也照样另赚了二千；18但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。19过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。20那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’21主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’22那领两千的也来，说：‘主啊，你交给我两千银子，请看，我又赚了两千。’23主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’24那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。25我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’26主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，27就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。28夺过他这一千来，给那有一万的。29因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。30把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’
耶稣曾经讲过一个“按才受托的比喻”：领五千的与领二千的，因着忠心得到主人的称赞，但那领一千的却因不忠心被丢在外面黑暗里去了。
求主帮助我们，让我们都能完成受造的目的：在世上活着荣耀神，见证神的美德，享受神赐的恩典，作神的好管家。将来见主的时候得主的奖赏！