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原标题：以色列圣地之旅完结篇：耶路撒冷的前世和今生

ISRAEL

TRIP??

关于耶路撒冷圣城，

你印象最深刻的是什么呢？

欢迎留言，期待分享??

以色列圣地之旅VLOG第4集??Awakening

翻译：老猫猫

凡事都有定期，经过连续五个星期奋笔疾书，终于我们来到了本次圣地之旅的重点。男主 Jordan Boyce 回到了以色列的中心，耶路撒冷。耶路撒冷是犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地，历经千年，富有内涵。然而，当我们到达耶路撒冷的时候，我们一般都会晕晕乎乎的，为啥呢？因为在七弯八拐的耶路撒冷城里面，实在容易迷失方向。

因此，今天，我们就来从地理方面给大家来介绍一下耶路撒冷的前世今生。让大家对耶路撒冷有一个基本概念。

耶路撒冷的地形，首先要记住的是三条山谷。从东向西分别是：汲仑谷、中央谷地和欣嫩谷（圣经里也叫欣嫩子谷），这三条谷地形成了一个希伯来文字母? （读Shin）。在欣嫩谷的右侧就是著名的锡安山，而在中央谷地和汲仑谷相夹的部分就是摩利亚山，也叫圣殿山。

在山上有一块著名的石头，犹太人相信这块石头就是亚伯拉罕献以撒的石头，而穆斯林则认为这块石头是默罕默德夜行登宵的地方。而这个地方就是曾经的圣殿，现在的圆顶清真寺所在地，而在圣殿山的东边，就是橄榄山，橄榄山脚下就是著名的客西马尼园。这个在前几期中，我们有详细介绍过。

清楚了上面这些以后，我们就来一把搞清楚耶路撒冷这个城市的前世今生。

大卫王时代的耶路撒冷（约公元前1010年-970年）

大约四千年前，麦基洗德是耶路撒冷的国王，当时耶路撒冷被称为撒冷(创14:18)。这是一座无围墙的城市，大约公元前1850年被耶布斯人接管，耶布斯人在城的四围筑了一堵城墙，称它为耶布斯(参见代上11:4)。

大卫王在希伯仑统治了七年后占领了这座城市(撒母耳记下5:5)，这座城市有很强的防御工事，特别是基训泉周围的地区，在这里，源自这一时期的巨大的塔楼被挖掘出来。耶布斯人对自己的防御工事甚有信心，就讥笑大卫，说即使是瞎子和瘸子也会阻止他占领他们的城市(撒母耳记下5:6)。

然而，大卫的元帅约押设法通过它的供水系统秘密地进入这座城市，并为大卫打开了大门让其可以控制城市(历代志上11:6)。

耶布斯人的堡垒被摧毁，取而代之的是“锡安的保障，也就是大卫的城”(撒母耳记下5:7)。

后来，大卫在耶布斯人亚劳拿的禾场上筑了一座坛，避免了神向以色列人所发的瘟疫降临到耶路撒冷(撒母耳记下24:18-25)。

注意对照上图看清楚哪里是中央山谷和汲仑谷

所罗门时代的耶路撒冷（公元前970年-930年）

大卫吩咐他儿子所罗门建造一座新殿宇。这项工作花了七年时间，接下来花了13年建设了相邻的皇家建筑群(王上6:38;7:1)。由于这一区域位于原大卫城的外部和北部，因此必须建造新的城墙来连接这两个地区。

建造在摩利亚山上的所罗门的殿是以色列的第一个永久性圣所（历代志下3:1）紧接圣殿以南的皇家建筑群包含所罗门自己的宫殿和他的埃及妻子的一个较小的房子（王上7:8），还有一个叫做 “黎巴嫩林宫” 的军械库(王上7:2-5)，柱廊（王上7:6），宝殿（王上7:7）。一个特别的 “上坡道” 把建筑群和圣殿连起来。圣殿建筑群和大卫城之间的区域叫做俄斐勒。

希西家时代的耶路撒冷（约公元前725年-公元前686年）

希西家王统治的时候，耶路撒冷城的扩张得比以往任何时候都大。许多来自亚述入侵的难民定居在西山上，因为所罗门王在东山上建造的古城无法容纳他们。新的城墙包围了两座山，因此耶路撒冷成为一座 “连络整齐的一座城”（诗篇122:3)。

尼希米时代的耶路撒冷（约公元前444年-公元前420年）

希西家之后，南国犹大一蹶不振。耶路撒冷在公元前586年被巴比伦人摧毁。公元前536年，犹太人被掳归回，在所罗巴伯和约书亚的带领下，首先恢复了祭坛，然后奠定了圣殿的基础。20年后，公元前516年，圣殿重建。这个时期被称为第二圣殿时期。

后来，在非常困难的情况下，尼希米恢复了城墙。这在第三章中有非常详细的描述。有大量的考古证据，无论是正面的还是负面的，都表明当时只有耶路撒冷的东山被加固，城的东面墙比以前的墙建得更高，所以这座城市比所罗门的小。留心观察的话可以发现整个耶路撒冷比希西家的时代衰落了很多。

耶稣时代的耶路撒冷（公元30年）

在耶稣时代的耶路撒冷，整个城市在希律王朝的治理之下再度繁荣。可以看到右上角圣殿山的位置，第二圣殿已经翻修一新，今日我们在耶路撒冷看到的就是这座圣殿的遗址。耶路撒冷这座防卫森严的城市坐落在犹大山地毗邻的山顶上。因此，即使是在犹太起义期间，罗马人也很难再次攻取，尽管他们最终在公元70年经历了一次痛苦的围攻后成功夺取了城市。

耶路撒冷最古老的部分，被称为 “大卫城” 和 “锡安山”，位于圣殿的南部，但第一世纪的城墙也包括圣殿西边的较新的上城。在东边，穿过汲沦谷（约翰福音18:1)，矗立着橄榄山(马可福音13:3)。锡安的南面是欣嫩子谷。下面的复原图描绘的是公元30年左右的耶路撒冷，图的总体方向是向北的。

耶稣时代耶路撒冷的繁荣是短暂的。主后七十年，这座城市再度在罗马帝国的围攻之下成为了一堆废墟。

时光流逝，耶路撒冷在历史的变迁之中成为了我们现在看到的模样。这个地方有很多的故事，很多的传说，耶稣曾在这里留下过足迹。金色的耶路撒冷，留给我们的是圣经的真实和现场感。你可以在这座城市里想像耶稣的脚踪，跟随他走过大街小巷再现福音时代的看见。

后记：以色列系列到这里就结束了，跟随着 Jordan Boyce 我们好像也去以色列转了一圈。当然，我相信，弟兄姊妹们第一次看到这些地名和风光的时候，感觉肯定会是比较模糊的。到底这是哪里？发生过什么？与我到底有什么关系？我为什么要在意这一些过去的事情和地方？这些问题的答案，随着我们读经的深入一定会慢慢理解到。

然而，不管我们是否能记住这里面提到的地名和场景，至少有一点，我们是能感受到的，就是圣经里面记载的事情的真实感。如果我们看过了以色列实地的那些人事物，圣经在我们的心目中就会变得鲜活起来。不再是遥不可及，无法想象的，我们也就更能体会圣经里面那些人物当下所作的选择是一个怎样的选择。

以色列的故事远远不止这些，欢迎弟兄姊妹们有机会也去以色列看一看，亲自在圣经当中经历一番，读经肯定会更有体会。这个夏日以色列圣地之旅系列就要和大家再见了，对这个系列你有什么样的感想和感受？欢迎在本文留言告诉我们。

那么，再见啦！有机会耶路撒冷见！

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上映时间：2019年8月2日

感谢台湾CGNTV中文台大力支持

|代上15:3|

大卫招聚以色列众人到耶路撒冷，要将耶和华的约柜抬到他所预备的地方。