圣经中几个人的起誓 时间：2019-08-19 16:35:47    作者/供稿：耶米玛    来源：主仆原创    浏览次数： 字号：TT

 创14:17-24;25:29-34;得3:6-13;王上17:1;王下5:14-19;太5:33-37;14:3-12  

   起誓指郑重其事地说出表示决心的话或对某事提出保证，因着人常常背弃誓言，因而，神不喜欢人起誓，我们来看《圣经中几个人的起誓》。   一.亚伯兰起誓不要所多玛王的财物 1.四王打败五王:创14:8-12于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王，和比拉王（比拉就是琐珥）都出来，在西订谷摆阵，与他们交战，9就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战，乃是四王与五王交战。10西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑，有掉在坑里的，其余的人都往山上逃跑。11四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了；12又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。 亚伯兰寄居在迦南地时，发生四王与五王的混乱，在混乱中，强大的四王联盟打败了五王联盟，四王把所多玛和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了；寄居在所多玛的罗得和他的财物也被掳掠去了。 2.亚伯兰解救罗得:创14:13-16有一个逃出来的人，告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄，曾与亚伯兰联盟。14亚伯兰听见他侄儿（原文作“弟兄”）被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。15便在夜间，自己同仆人分队杀败敌人，又追到大马士革左边的何把，16将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民，也都夺回来。 亚伯兰得知侄儿罗得被掳去的信息后，立即带领家里的318个壮丁与慢利兄弟联盟，连夜前去解救罗得。神与亚伯兰同在，使他打败了强大的四王，将被掳掠的一切财物夺回来，以及妇女、人民，也都夺回来，解救了罗得。 3.麦基洗得祝福亚伯兰:创14:18-20又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接，他是至高　神的祭司。19他为亚伯兰祝福，说：“愿天地的主、至高的　神赐福与亚伯兰。20至高的　神把敌人交在你手里，是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。 撒冷王麦基洗得前来祝福亚伯兰，亚伯兰接受了麦基洗得的祝福，把自己所得的取出十分之一，给了麦基洗得，以示感谢。 4.亚伯兰起誓不要所多玛王的财物:创14:17-24亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。……21所多玛王对亚伯兰说：“你把人口给我，财物你自己拿去吧！”22亚伯兰对所多玛王说：“我已经向天地的主、至高的　神耶和华起誓，23凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯兰富足。’24只有仆人所吃的，并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份，可以任凭他们拿去。” 鬼王所多玛王也来迎接亚伯兰，他来要与亚伯兰分战利品，无功受禄，他向亚伯兰提出的要求是把人口给他，财物由亚伯兰拿去。其实，这一切都是亚伯兰靠战争得来的。所多玛王提出的条件看似慷慨，实则后患无穷，因此亚伯兰告诉所多玛王，他已经指着天地的主、至高的神起誓，他不要所多玛王的一丁点儿财物，免得所多玛王说他使亚伯兰富足。亚伯兰的起誓，是圣经上第一个起誓，是个荣耀神的起誓。   二.以扫起誓卖长子名分 1.以扫为把长子名分卖给兄弟雅各起誓:创25:29-34有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。30以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东（“以东”就是“红”的意思）。31雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧！”32以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”33雅各说：“你今日对我起誓吧！”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。34于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。 以扫体贴自己的肉体，为急于得到眼前的一点儿食物，轻看自己长子的名分，起誓把自己长子的名分卖给兄弟雅各，永不反悔。以扫得了食物，却失去了长子的名分与福分，真是得不偿失。 2.以扫想得以撒祝福:创27:1-5以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说：“我儿。”以扫说：“我在这里。”2他说：“我如今老了，不知道哪一天死。3现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，4照我所爱的作成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。”5……以扫往田野去打猎，要得野味带来。 然而，当以撒年老的时候，他想利用自己属灵的权柄把祝福给了以扫，来翻转神的旨意，就叫来以扫，要他去打猎，把野味带来给他吃，他吃后好给以扫祝福。以扫就听从父亲去打猎。以扫既然已经起誓把长子的名分卖给了兄弟雅各，他就不该再接受父亲以撒的祝福，事情过后，以扫反悔了，想不践自己的誓言。 3.以扫为雅各得到父亲的祝福怨恨雅各:创27:41以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：“为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。” 以撒对以扫说的悄悄话，利百加也听见了，她赶紧叫来爱子雅各，母子合谋去骗取了以撒的祝福，以扫因父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，扬言要在为父亲居丧的日子杀了雅各，为了雅各的安全，以撒打发雅各到拉班的家去，雅各一走就是二十年。   三.波阿斯起誓必为路得尽了本分 1.波阿斯起誓必为路得尽了本分:得3: 6-13路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。7波阿斯吃喝完了，心里欢畅，就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被，躺卧在那里。8到了夜半，那人忽然惊醒，翻过身来，不料，有女子躺在他的脚下。9他就说：“你是谁？”回答说：“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。”10波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福！你末后的恩，比先前更大，因为少年人无论贫富，你都没有跟从。11女儿啊，现在不要惧怕。凡你所说的，我必照着行，我本城的人都知道你是个贤德的女子。12我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。13你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧，倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。” 路得按着婆婆的吩咐来到波阿斯的麦场，波阿斯得知路得的来意后，起誓必为路得尽了本分，让路得吃了定心丸。 2.波阿斯决定娶路得:得4:7-12从前，在以色列中要定夺什么事，或赎回，或交易，这人就脱鞋给那人。以色列人都以此为证据。8那人对波阿斯说：“你自己买吧！”于是将鞋脱下来了。9波阿斯对长老和众民说：“你们今日作见证，凡属以利米勒和基连、玛伦的，我都从拿俄米手中置买了，10又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻，好在死人的产业上存留他的名，免得他的名在本族本乡灭没。你们今日可以作见证。”11在城门坐着的众民和长老都说：“我们作见证。愿耶和华使进你家的这女子，像建立以色列家的拉结、利亚二人一样。又愿你在以法他得亨通，在伯利恒得名声。12愿耶和华从这少年女子赐你后裔，使你的家像他玛从犹大所生法勒斯的家一般。” 当波阿斯所说的至近的亲属放弃后，波阿斯勇担重任，当着长老和众民的面，决定娶路得为妻，得到了众民与长老的祝福。波阿斯如何起誓，也如何践行。 3.波阿斯生俄备得:得4:13-17于是波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。14妇人们对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的，因为今日没有撇下你使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。15他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的，有这儿妇比有七个儿子还好。”16拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的养母。17邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。 波阿斯与路得生下俄备得，俄备得生耶西，耶西生大卫。波阿斯与路得是大卫的曾祖父母。   四.以利亚起誓他不祷告天不下雨 1.以利亚预言旱灾:王上17:1基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：“我指着所侍奉永生耶和华以色列的　神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。” 因着以色列王亚哈犯罪，神要管教悖逆的以色列人，使他们认识耶和华是神，因此差遣先知以利亚去见亚哈，以利亚就指着神对亚哈起誓说他若不祷告，天必不降露，不下雨。天就三年半没有下雨。 2.以利亚向以色列人证明耶和华是神:王上18:36-40到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来，说：“亚伯拉罕、以撒、以色列的　神，耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的　神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。37耶和华啊，求你应允我，应允我！使这民知道你耶和华是　神，又知道是你叫这民的心回转。”38于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水。39众民看见了，就俯伏在地，说：“耶和华是　神！耶和华是　神！”40以利亚对他们说：“拿住巴力的先知，不容一人逃脱。”众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们。 三年后，以利亚招聚众民与巴力的450个先知上了迦密山，求神降火在祭物上，神就降火烧尽了燔祭，以色列人认识到耶和华是神，把巴力的先知杀在基顺河边。 3.旱灾停止:王上18:41-46以利亚对亚哈说：“你现在可以上去吃喝，因为有多雨的响声了。”42亚哈就上去吃喝。以利亚上了迦密山顶，屈身在地，将脸伏在两膝之中。43对仆人说：“你上去，向海观看。”仆人就上去观看，说：“没有什么。”他说：“你再去观看。”如此七次。44第七次仆人说：“我看见有一小片云从海里上来，不过如人手那样大。”以利亚说：“你上去告诉亚哈，当套车下去，免得被雨阻挡。”45霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。46耶和华的灵（原文作“手”）降在以利亚身上，他就束上腰，奔在亚哈前头，直到耶斯列的城门。 神当即降大雨在以色列地，旱灾停止。   五.以利沙起誓不受乃缦的财物 1.乃缦得医治:王下5:13-14他的仆人进前来，对他说：“我父啊，先知若吩咐你作一件大事，你岂不作吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”14于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回，他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。 亚兰王的元帅乃缦长了大麻风，他听从以色列小女子的话来到以色列地求先知以利沙，当乃缦听从以利沙的话下约旦河去沐浴时，他就得了洁净。 2.以利沙起誓不受乃缦的财物:王下5:15-16乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有　神。现在求你收点仆人的礼物。”16以利沙说：“我指着所侍奉永生的耶和华起誓，我必不受。”乃缦再三地求他，他却不受。 乃缦是个知恩、感恩、报恩的人，他专程来感谢以利沙的医治之恩，见证耶和华是神，请求以利沙接受他的财物，然而，以利沙是个圣洁的神人，他指着耶和华起誓，必不受乃缦的财物。以利沙的圣洁为神做了美好的见证。   六.希律起誓断送了施洗约翰的性命 1.希律把约翰下在监里:太14:3-5起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，把约翰拿住，锁在监里。4因为约翰曾对他说：“你娶这妇人是不合理的。”5希律就想要杀他，只是怕百姓，因为他们以约翰为先知。 施洗约翰是个刚直不阿的人，希律放纵情欲，娶了兄弟腓力的妻子希罗底为妻，因而受到约翰责备，希律恼怒约翰，把他下在了监里。 2.希律向希罗底的女儿起誓:太14:6-8到了希律的生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，使希律欢喜。7希律就起誓，应许随她所求的给她。8女儿被母亲所使，就说：“请把施洗约翰的头放在盘子里，拿来给我。” 希罗底是个放荡的女人，也是个心狠手辣的女人，她对约翰怀恨在心，蓄谋杀害约翰，机会终于来了，当希律的生日时，希罗底让自己的女儿用姿色诱惑希律，希律被希罗底的女儿姿色所迷惑，就起誓随她所要的给她，希罗底的女儿提出要约翰的头。 3.施洗约翰殉道:太14:9-12王便忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐给她。10于是打发人去，在监里斩了约翰，11把头放在盘子里，拿来给了女子，女子拿去给她母亲。12约翰的门徒来，把尸首领去埋葬了，就去告诉耶稣。 希律王不想杀害约翰，但因自己的誓言，又因同席的人，就应允了希罗底的女儿的请求，施洗约翰因此殉道，等待希律的将是神公义的审判。 约翰死于希律的誓言，因此耶稣教导我们不可起誓。   七.不可起誓 1.不可背誓:太5:33“你们又听见有吩咐古人的话，说：‘不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。’” 律法上规定人可以起誓，但不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。 2.不可起誓:太5:34-37“只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是　神的座位；35不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；36又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）。” 到了新约时，耶稣教导门徒什么誓都不可起：你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。