谨防成功后的失败 时间：2019-08-20 15:45:05    作者/供稿：耶米玛    来源：主仆原创    浏览次数： 字号：TT

 创9:18-27;20;王上13:1-24;19:1-18;太16:15-23  

   常言道：失败是成功之母亲，但反过来说，成功也是失败之母，因此人要提防成功后的失败。   一.挪亚醉酒 1.挪亚出方舟:创9:18-19出方舟挪亚的儿子就是闪、含、雅弗。含是迦南的父亲。19这是挪亚的三个儿子，他们的后裔分散在全地。 挪亚用120年的时间带领全家人，在世人的热嘲冷讽中建造了方舟，当洪水到来时，挪亚又带领全家上了方舟，在方舟里（不见天日）度过了漫长的一年多的时光，好不容易灾难过去了，挪亚和他的儿子们出了方舟，他们成为大地的新主人。可该好好放松一下了。 2.挪亚醉酒:创9:20-21挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。21他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。 挪亚再也不用担心神用洪水灭世了，因此作起农夫来，栽种了一个葡萄园，他要好好顾惜肉体，让肉体好好享受一下，挪亚喝多了葡萄酒，醉酒后失态：在帐棚里赤着身子，任意放纵自己的情欲。挪亚失态是在得胜后。 3.宣扬与遮盖:创9:22-23迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。23于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤身。 挪亚的小儿子含闲逛时来到父亲的帐棚，偶然间看到了父亲赤身露体，就到外面告诉了他的两个兄弟闪和雅弗。闪和雅弗得知此事后，立即拿件外衣搭在肩上，倒退着进去，背着脸不看父亲的赤身，给父亲盖上，遮盖父亲的羞耻。 4.咒诅与祝福:创9:24-27挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，25就说：“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。”26又说：“耶和华闪的　神是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。27愿　神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。” 挪亚醒酒后，知道了儿子们向他所做的事，就咒诅了含的儿子迦南，要他给弟兄作奴仆的奴仆，祝福了闪和雅弗。 宣扬与遮盖是自己的选择，但咒诅与祝福却是他们行为的结果，无人能改变。宣扬的受到咒诅，遮盖的得到祝福。   二.亚伯拉罕称妻为妹 1.亚伯拉罕称妻为妹:创20:1-2亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。2亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子。基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。 创17章记载了神向99岁的亚伯兰显现，给他改名叫亚伯拉罕，赐给他割礼的约，应许撒拉将给他生一个儿子以撒。创18章记载了亚伯拉罕为所多玛的祷告，我们看到了一个得胜的亚伯拉罕。但所多玛毁灭后，亚伯拉罕向南迁移，来到基拉耳（停留之地），亚伯拉罕担心那地的人如所多玛凶恶，就故伎重演，称妻为妹。基拉耳王亚比米勒轻信了亚伯拉罕的谎话，差人把撒拉取了去，要作自己的妻子。 2.神责备亚比米勒:创20:3-6但夜间，　神来在梦中对亚比米勒说：“你是个死人哪！因为你取了那女人来，她原是别人的妻子。”4亚比米勒却还没有亲近撒拉。他说：“主啊，连有义的国你也要毁灭吗？5那人岂不是自己对我说‘她是我的妹子’吗？就是女人也自己说：‘他是我的哥哥。’我作这事是心正手洁的。”6　神在梦中对他说：“我知道你作这事是心中正直，我也拦阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾着她。7现在你把这人的妻子归还他，因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必要死。” 神体贴亚伯拉罕的软弱，在夜间梦中警戒亚比米勒，告诉他撒拉是亚伯拉罕的妻子，要亚比米勒把撒拉归还给亚伯拉罕，他若不归还，神必叫他和他所有的人都死。 3.亚比米勒责备亚伯拉罕:创20:8-13亚比米勒清早起来，召了众臣仆来，将这些事都说给他们听，他们都甚惧怕。9亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说：“你怎么向我这样行呢？我在什么事上得罪了你，你竟使我和我国里的人陷在大罪里？你向我行不当行的事了！”10亚比米勒又对亚伯拉罕说：“你见了什么才作这事呢？”11亚伯拉罕说：“我以为这地方的人总不惧怕　神，必为我妻子的缘故杀我。12况且她也实在是我的妹子，她与我是同父异母，后来作了我的妻子。13当　神叫我离开父家飘流在外的时候，我对她说：‘我们无论走到什么地方，你可以对人说，他是我的哥哥；这就是你待我的恩典了。’” 亚比米勒清早起来，叫来亚伯拉罕责备他，亚伯拉罕把自己说谎的原委告诉了亚比米勒，请求他的谅解。 4.亚比米勒恩待亚伯拉罕:创20:14-16亚比米勒把牛羊、仆婢赐给亚伯拉罕，又把他的妻子撒拉归还他。15亚比米勒又说：“看哪，我的地都在你面前，你可以随意居住。”16又对撒拉说：“我给你哥哥一千银子，作为你在合家人面前遮羞的（“羞”原文作“眼”），你就在众人面前没有不是了。” 亚比米勒把牛羊、仆婢赐给了亚伯拉罕，把他的妻子撒拉归还给他，使他们夫妻破镜重圆，让亚伯拉罕随意在他的地上居住，又给亚伯拉罕一千银子，作撒拉在全家人面前遮羞的，亚比米勒是个敬畏神的人，因此也恩待神的仆人。 5.亚伯拉罕为亚比米勒祷告:创20:17-18亚伯拉罕祷告　神，　神就医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，她们便能生育。18因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故，已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。 神因着撒拉的缘故，使亚比米勒家中的妇人不能生育。亚伯拉罕是个代祷的伟人，他昔日为所多玛代祷，使侄儿罗得全家得救；现在为亚比米勒代祷，神就医好了亚比米勒和他的妻子与众女仆，使她们能生育。亚伯拉罕虽然软弱，但在软弱中依然能为神做见证。   三.犹大地的神人 1.神人的得胜:这里记载了犹大地神人的一连串的得胜。 A.向坛呼叫:王上13:1-3那时有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利，耶罗波安正站在坛旁要烧香。2神人奉耶和华的命向坛呼叫，说：“坛哪，坛哪！耶和华如此说，大卫家里必生一个儿子，名叫约西亚。他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。”3当日，神人设个预兆，说：“这坛必破裂，坛上的灰必倾撒。这是耶和华说的预兆。” 这个犹大神人不畏艰辛，从犹大地来到伯特利，正遇见以色列王耶罗波安要烧香，神人不畏强权，奉神的命向坛呼叫，设立坛必破裂的预兆。 B .行使使耶罗波安枯干手复原的神迹:王上13:4-6耶罗波安王听见神人向伯特利的坛所呼叫的话，就从坛上伸手，说：“拿住他吧！”王向神人所伸的手就枯干了，不能弯回；5坛也破裂了，坛上的灰倾撒了，正如神人奉耶和华的命所设的预兆。6王对神人说：“请你为我祷告，求耶和华你　神的恩典，使我的手复原。”于是神人祈祷耶和华，王的手就复了原，仍如寻常一样。 耶罗波安听见神人的预言，就命人拿住他，耶罗波安的手当即枯干了，坛也破裂了，应验了神人的预兆。神人为耶罗波安祷告，行使了使耶罗波安枯干手复原的神迹。 C.遵守神命:王上13:7-10王对神人说：“请你同我回去吃饭，加添心力，我也必给你赏赐。”8神人对王说：“你就是把你的宫一半给我，我也不同你进去，也不在这地方吃饭喝水，9因为有耶和华的话嘱咐我说：‘不可在伯特利吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。’”10于是神人从别的路回去，不从伯特利来的原路回去。 耶罗波安请神人同他吃饭喝水，应许给他赏赐，神人却谨记神的话，不在那里吃饭喝水，也不要耶罗波安的赏赐，从别的路回犹大地去了。神人不贪财。 2.轻信伯特利老先知的谎言:王上13:11-19有一个老先知住在伯特利，他儿子们来将神人当日在伯特利所行的一切事和向王所说的话，都告诉了父亲。12父亲问他们说：“神人从哪条路去了呢？”儿子们就告诉他。原来他们看见那从犹大来的神人所去的路。13老先知就吩咐他儿子们说：“你们为我备驴。”他们备好了驴，他就骑上，14去追赶神人，遇见他坐在橡树底下，就问他说：“你是从犹大来的神人不是？”他说：“是。”15老先知对他说：“请你同我回家吃饭。”16神人说：“我不可同你回去进你的家，也不可在这里同你吃饭喝水，17因为有耶和华的话嘱咐我说：‘你在那里不可吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。’”18老先知对他说：“我也是先知，和你一样。有天使奉耶和华的命对我说：‘你去把他带回你的家，叫他吃饭喝水。’”这都是老先知诓哄他。19于是神人同老先知回去，在他家里吃饭喝水。 伯特利老先知为了达到与神人吃饭喝水的目的，就妄称神的名，说神叫他去请神人回来吃饭喝水了。神人没有听从耶罗波安王，却轻信了老先知，因为老先知说“我和你一样。”神人就同老先知回去吃饭喝水。 3.老先知预言神人的尸身不得入列祖的坟墓:王上13:20-22二人坐席的时候，耶和华的话临到那带神人回来的先知。21他就对那从犹大来的神人说：“耶和华如此说：‘你既违背耶和华的话，不遵守耶和华你　神的命令，22反倒回来，在耶和华禁止你吃饭喝水的地方吃了喝了，因此你的尸身不得入你列祖的坟墓。’” 神人与老先知坐席的时候，神的话临到老先知，老先知指责神人违背了神的命令，预言了他的尸身不得入他列祖的坟墓。 4.神人被狮子咬死:王上13:23-24吃喝完了，老先知为所带回来的先知备驴。24他就去了。在路上有个狮子遇见他，将他咬死，尸身倒在路上，驴站在尸身旁边，狮子也站在尸身旁边。 事实正如老先知所说，就在神人回犹大地的路上，有个狮子遇见了他，就将他咬死了，令人扼腕叹息。   四.以利亚在西奈山上 1.耶洗别威吓以利亚:王上19:1-2亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事，都告诉耶洗别。2耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。” 王上18章记载了以利亚在迦密山上决战巴力450个先知的故事，让我们看到以利亚一个英雄的形像。亚哈回去后，就将以利亚杀巴力众先知的事先告诉了王后耶洗别，耶洗别威吓以利亚，说在明日这时候，她要使以利亚的性命像那些人的性命一样。 2.以利亚逃到西奈山:王上19:3-8以利亚见这光景，就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。4自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下（“罗腾”，小树名，松类。下同）；就坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”5他就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他，说：“起来吃吧！”6他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。7耶和华的使者第二次来拍他，说：“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”8他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了　神的山，就是何烈山。 以利亚听到耶洗别威吓的话，就起来逃命，在一棵罗腾树下求死，之后就睡着了。神知道祂仆人的需要，因此差遣天使两次给他送来天粮天水，告诉他“你当走的路甚远。”以利亚吃了喝了后，就仗着饮食的力量，在旷野走了四十昼夜，来到了神的山。 3.以利亚控告以色列人:王上19:9-14他在那里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说：“以利亚啊，你在这里作什么？”10他说：“我为耶和华万军之　神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”11耶和华说：“你出来站在山上，在我面前。”那时，耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；12地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。13以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说：“以利亚啊，你在这里作什么？”14他说：“我为耶和华万军之　神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。” 神在山上向藏在洞里的以利亚显现，问他在这里做什么。以利亚说自己在为神大发热心，控告以色列人背弃了神的约，毁坏了神的坛，用刀杀了神的先知，只剩下他一个人，他们还要寻索他的命。我们看到以利亚注目在环境中的那种绝望。 4.神指示以利亚:王上19:15-18耶和华对他说：“你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王；16又膏宁示的孙子耶户作以色列王；并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。17将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀；躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。18但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。” 神赐给以利亚力量，指示他当走的路，当做的事，同时也告诉他，神在以色列中为自己留下七千人，是未曾向巴力亲嘴的，以利亚你不孤单，不仅有神的同在，还有众多的同伴。神的话安慰了以利亚的心，赐给他力量，以利亚就起来重新奔跑天路。 西奈山是以利亚软弱失败之地，也是他重新得力之地。   五.彼得拦阻耶稣上十字架 1.彼得认信:太16:15-16耶稣说：“你们说我是谁？”16西门彼得回答说：“你是基督，是永生　神的儿子。” 当耶稣问门徒祂是谁时，彼得回答说：“你是基督，是永生　神的儿子。” 2.主的称赞:太16:17-19耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。18我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（“权柄”原文作“门”）。19我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。” 耶稣对彼得的回答十分满意，当着众门徒称赞他是有福的，同时也告诉彼得这是天父指示他的。耶稣要把祂的教会建造了彼得对基督认识的磐石上，且把天国的钥匙给了他，赐给他捆绑或释放的权柄。 3.耶稣预言受难和复活:太16:21从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。 有了彼得对耶稣的正确认识，耶稣才指示门徒祂必须上耶路撒冷去，受宗教领袖们的苦害，并且被杀，第三日复活。 4.彼得拦阻耶稣上十字架:太16:22彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。” 彼得出于对耶稣的爱，他不愿意耶稣上十字架，因此拉住耶稣，劝祂不要上十字架：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”彼得只体贴人的意思，却不体贴神的意思。失败总在成功后。 5.耶稣责备彼得:太16:23耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴　神的意思，只体贴人的意思。” 听到彼得的话，耶稣知道魔鬼藉着祂最亲近的人来拦阻神的工作，因此斥责撒但退到祂后边去吧！同时也责备彼得:“你是绊我脚的，因为你不体贴　神的意思，只体贴人的意思。” 彼得刚刚得到耶稣的称赞，接着就受到耶稣的责备。