信实是上帝的属性之一。

一、信实的意义

         上帝的信实，在圣经里面，时有论及，乃有重要的意义。在希腊文，aletheia (从a 与 letho)乃云公开坦白，并无隐藏。希伯来文乃有支持、可靠，不令失望之意。我们分析上帝的信实，乃有以下各种意义：(l)为真实的，并非虚构的或想像的。耶和华乃是真神，外邦的神，乃是虚妄的，既不存在，亦无属性；(2)上帝所宣示的，显现的乃和他的真实(reality)是相符的，所以是可信的；(3)上帝乃是不变的，他的应许，是永不落空的，他的话，是不会失信的。主耶稣说：「天地要废去，我的话却不能废去」(太二四35)，所以乃是可靠的。

二、圣经的启示

         上帝的信实，乃是一切宗教的基础，也是我们可信的凭据。上帝藉着圣经和他的事工；把他自己与旨意向世人启示，都是可信的。「惟耶和华是真上帝，是活上帝，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。(你们要对他们如此说：不是那创造天地的上帝，必从地上从天下被除灭！)」「他们尽都是畜类，是愚昧的。偶像的训诲算什么呢？偶像不过是木头。」(耶一○10-11、8)「上帝非人，必不致说谎；也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？」(民二三l9)「以色列的大能者，必不至说谎，也不至后悔。因为他迥非世人，决不后悔。」(撒上一五29)保罗「凭着上帝选民的信心与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的上帝，在万古之先所应许的永生」(多一1-2)。「上帝决不能说谎，好叫我们这逃住避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。」(来六18)

三、学者的谬论

         可惜有些学者，甚至新神学家，不信上帝的信实，以为上帝并无此种属性。他们乃用自然主义来妄加揣测，以为上帝的信实，无非就是万事一定不移的规律，因此有宗教意识的人，便以为上帝的应许是可靠的，是可信的。世人行事为人，按照这些一定的规律，便凡事顺利，康乐蒙福；否则就要受苦；并非由于上帝的祝福或惩罚。这种观念，这种解释，乃是不科学的，在科学高度发展的时代，这种思想，乃为时代所不容的。所谓「神学家」史怀哲(Schweitzer)之流，也附和这种谬论，而不信此乃由于上帝的信实。