安提阿的伊格那修,Ignatius灵修

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伊格那修(Ignatius)是二世纪早期安提阿教会的主教。我们关於他的一点知识都是从他写的七封书信中得来的,这些信大约写于主后110~115年年他前往罗马慷慨就义的途中。 伊格那修承认自己不及众使徒,但认为他有圣灵给的“先知”的恩赐,他为人敏感,喜欢发表偏...

        伊格那修(Ignatius)是二世纪早期安提阿教会的主教。我们关於他的一点知识都是从他写的七封书信中得来的,这些信大约写于主后110~115年年他前往罗马慷慨就义的途中。

        伊格那修承认自己不及众使徒,但认为他有圣灵给的“先知”的恩赐,他为人敏感,喜欢发表偏激的主张,使用过激的语言。

        他的七封书信(另外说是他写的书信是四世纪才加上去的)是写给以弗所、马内夏、特拉尔、罗马、非拉铁非、和士每拿的教会与士每拿主教坡旅甲(Polycarp,此人后来以86岁左右的高龄也被处死)的。他力主每个会众由一个“主教”主持,以防教会分裂,并保证纯正的信仰不变。

        他强烈谴责当时流行于小亚细亚教会的“幻影派”的主张。这一派承认基督的神性,却否认他的人性;主张耶稣似乎是人,其实是纯洁的灵体,未受物质世界的污染。伊格那修极其重视圣餐礼,认为可以团结教会,令大家重视耶稣的道成肉身。

        伊格那修决心殉道,曾恳求罗马的基督徒不要 阻止他接受极刑。

(迈克尔.A.史密斯)

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